本书从现代视角观照中国哲学，认为如果书写中国哲学史，那么，无论采取启蒙哲学话语范式，还是采取唯物唯心两军对战的范式，都在很大程度上遗忘了中国哲学的核心问题和主体追求。因此提出，中国哲学具有鲜明的特点，即历史性特点、经典性特点和批判性特点。中国哲学需要在历史中重新确立其主体身份，在经典研讨中激活源头活水，在批判性反思中重构自身。若不能深切把握这三个特点，就无异于失却了自我。全书内容分为三个部分：中国哲学的反思与走向、中国哲学与现代社会、中国哲学与生态文明。其关注的问题都是全球现代化进程中的普遍性问题，如哲学的主体性与普遍性、公民教育、启蒙、权力、生态伦理、气候变化等，都是持久不衰的话题，既具有理论性质又富于现实意义。而通过对它们的认真探讨，可以充分体现中国哲学之于现代社会、现代世界的“鉴照”。

本书从现代视角观照中国哲学，认为如果书写中国哲学史，那么，无论采取启蒙哲学话语范式，还是采取唯物唯心两军对战的范式，都在很大程度上遗忘了中国哲学的核心问题和主体追求。因此提出，中国哲学具有鲜明的特点，即历史性特点、经典性特点和批判性特点。中国哲学需要在历史中重新确立其主体身份，在经典研讨中激活源头活水，在批判性反思中重构自身。若不能深切把握这三个特点，就无异于失却了自我。全书内容分为三个部分：中国哲学的反思与走向、中国哲学与现代社会、中国哲学与生态文明。其关注的问题都是全球现代化进程中的普遍性问题，如哲学的主体性与普遍性、公民教育、启蒙、权力、生态伦理、气候变化等，都是持久不衰的话题，既具有理论性质又富于现实意义。而通过对它们的认真探讨，可以充分体现中国哲学之于现代社会、现代世界的“鉴照”。