如花美眷，似水流年

只恐流年暗中换：花蕊夫人

遥望妩媚亦清香：李清照

瘦削的背影与丰满的传奇：张玉娘

坟前清酒，杨柳依依：戴复古妻

前生名妓后生尼：琴操

风尘难没，侠女本色：严蕊

烟花深处有香软的怀抱：李师师

断肠女，天风流：朱淑真

多情公子空挂念

亡国之叹如一江春水：李煜

大雅大俗，尽藏青楼：柳永

且向花间留晚照：宋祁

一蓑烟雨任平生：苏轼

这一生，为谁辛苦为谁忙：姜夔

一树梨花压海棠：张先

醉卧花市，月夜灯如昼：欧阳修

山抹微云秦学士：秦观

天涯落寞，心事斑驳

西江弯月破尽一腔心事：黄庭坚

青灯独卧思故国：刘辰翁

当世不知我，后世当谢我：王安石

传统文人的理想生活：晏殊

物是人非，事事只能休：张炎

功名利禄如云烟粪土：晏几道

无望复中原，大江东流去

将军白发征夫泪：范仲淹

仰天长啸，壮怀激烈：岳飞

只恨堂堂大宋空无人：陆游

清明浩荡，肝胆皆冰雪：张孝祥

儒冠误身，英雄无路：辛弃疾

天地男儿的军旅梦：刘克庄

一叶扁舟，踽踽独行：蒋捷

岁月淡美，人生简静

隐士出名也风流：林逋

性命双修，道佛双成：张伯端

汩为苍生美人流：贺铸

洗尽凡心，满身清露：朱敦儒

山乡清丽，人生简静：范成大

踏破铁鞋不如随遇而安：夏元鼎

《一川烟草，满城风絮：宋词（纯美典藏版）》：

但是，单就其浪漫的情调来说，后一种传说也同样神秘而凄美。说是在苏轼小时候，有一个后蜀的老宫女（另有一说是尼姑），她曾给苏轼讲过这样一个动人的故事。她说：那时候，后蜀的生活奢华富丽，摩诃池上的宫殿都是碧玉的栏杆，镶嵌在玉柱里的沉香随风飘散，宫内轻纱曼妙，皇帝和贵妃琴瑟和鸣，犹如人间仙境。夫人天生丽质、惊艳绝俗，“花不足以拟其色，蕊差堪以状其容”，艳冠群芳、貌夺花色，人称“花蕊夫人”。冰肌玉骨说的正是夫人的美……

“白发宫女在，闲话说玄宗。”历朝历代，斑驳的历史尘埃背后，总是有着一群故事的讲述者，她们将自己的所见所闻，或者只是所闻所想，都编织进自己的前朝旧梦中，将传奇讲成故事，将故事讲成人生，口口相传，代代流淌。轻罗小扇扑流萤的时候，老宫女就这样讲出这样的故事，她会以怎样的语气来告诉一个孩童呢？带着艳羡、哀婉还是忧伤？又或者平淡如水，就像自己曾经度过的青春时光。

无论如何，这个故事里的爱与美如一颗顽强的种子，开始在苏轼的童年扎根。直到很多年之后，人们读到了他提笔写下的那首《洞仙歌》，才知道原来童年的所闻让苏轼毕生难忘：

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

《洞仙歌》

苏轼的这首词较孟昶的词来说，内容上大致无二，但因句式上参差不齐，则更显玲珑飘逸、错落有致。“明月窥人”四个字更将花蕊夫人的娇艳写得月见尤怜。白天衣冠楚楚的夫人，此刻鬓乱钗横，夜晚的娇柔与妩媚反倒更有一番情味。携手望月，月玲珑，心朦胧，此情此景，别无所求。唯一的愿望就是：此刻的厮守不要被流年拆散。

有时候，不禁暗想，何必去在意苏轼写的词到底是一首还是两首呢？与前人扣心呼应也罢，假托他人之名还魂一个故事也罢，岁月如此慷慨，记忆如此鲜活，在这些如梦如烟的词句中，我们能够体味这样一场悲欢离合的心灵之旅，想来也是一件幸事。不妨以欣赏的态度来看待这段故事，好好欣赏这枚别在书页里的书签。

然而，对于孟昶他们来说，故事的结局并不是雾里看花的浪漫，不是戏台上的请客吃饭，而是一场你死我活的争斗。

苏词里的一句“试问夜如何”，这既是当年夜深香浓，佳人解语时的情话，也不失为是对后来故事发展的伤慨，说成是后世捏造的谶语也不为过。几家高楼饮美酒，几家流落在街头。朱门酒肉和路有死骨常常是同时发生的。你砸了别人的饭碗，自然有人来砸你的宫殿。

可惜的是，那些曾经妆点了花蕊夫人美貌与美梦的金银珠玉，曾经被奢华地珍藏。后来竟都被无情地砸烂。

砸碎这场繁华迷梦的，是花蕊夫人生命中又一个重要的男人。人生若只如初见

花蕊夫人的夫君原是后蜀国君孟昶，此人贪图享乐，在蜀地广征美女充实后宫，甚至将嫔妃细分为十二个等级。他每日穿梭于胭脂水粉中，日夜欢歌，装点出一派国运亨通、歌舞升平的景象。虽然也有人替他辩论，说孟昶刚刚继承皇位的时候，也曾重农桑、兴水利，做过很多利国利民的事情，并不是什么昏聩的君王。但却有更多言之凿凿的故事证明孟昶的骄奢淫逸。

……