《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是我国第一部章回体历史小说。它取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从东汉灵帝中平元年（184）黄巾起义起，到晋武帝太康元年（280）晋统一三国止，叙事近一个世纪。
“四大名著无障碍阅读”之《三国演义》以人民文学出版社权威的、具有广泛影响力的《三国演义》版本为底本，在此基础上，邀请福建师范大学副教授、北京大学文学博士吴飞鹏撰写多条注音注释，为每一回增加阅读提要，注音注释近1000条，总计增加7万字附加值内容，极大限度地消除了小读者阅读《三国演义》的障碍。吴飞鹏增加的这些附加值内容，对《三国演义》的阅读进行引领、提示，揭示《三国演义》的文学思想、艺术特征、写作手法等，极大地方便了小读者对《三国演义》的赏读、品悟。

罗贯中（约1330－约1400），明代著名小说家、戏曲家，名本，字贯中，号湖海散人。生于元末明初，山西并州太原府人。历史上关于他的生平事迹记录不多，较为可信的有明代贾仲明编著的《录鬼簿续编》：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，较为清新。”《稗史汇编》也有只言片语提及，说他“有志图王”，据传他还为元末农民起义军的首领张士诚做过幕僚。
罗贯中著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《三国演义／经典文学名著》（《三国志通俗演义》）《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。这些作品中以《三国演义／经典文学名著》成就最高，被誉为“中国四大古典小说”之一。
罗贯中是中国古代章回小说的鼻祖，开章回体小说之先河，对后世影响深远。

修订说明
全书概说
前言
关于本书的整理情况
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李听贾诩
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
第十三回 李郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师水
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主
第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第五十九回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
第六十八回 甘宁一百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将
第八十四回 陆逊营烧七一百里 孔明巧布八阵图
第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗
第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马

元末明初，横空出世的
《三国演义》和《水浒传
》在中国小说史上是一个
奇特的现象。一写据地称
雄，一写山林草莽，都把
英雄的豪气作了深刻而富
有社会意味的描写。尽管
这两部长篇巨著的气韵风
貌和美学意蕴迥不相同，
然而却都是共同生根在中
国土地上，并吸取了中国
文化的深厚滋养而成长起
来的两株参天大树。具体
到《三国演义》，六百馀
年来，它不仅作为一部典
范性的历史小说，被我们
整个民族一代一代地不断
阅读，得到各个阶层人民
的共同喜爱，而且作为我
们民族在长期的政治和军
事风云中形成的思想意识
和感情心理的结晶，对我
们民族的精神文化生活产
生过广泛而深远的影响，
今天，它已被公认为世界
名著之一。
《三国演义》原名《三
国志通俗演义》，也称《
三国志演义》，是我国第
一部章回体历史小说。它
取材于东汉末年和魏、蜀
、吴三国的历史，从东汉
灵帝中平元年（184）黄巾
起义起，到晋武帝太康元
年（280）晋统一三国止，
叙事近一个世纪。
《三国演义》成书以前
，关于三国的故事就广为
流传了。南朝宋人裴松之
为晋朝史学家陈寿所著《
三国志》作注，就辑录了
大量的三国人物的奇闻轶
事。在隋朝，隋炀帝观看
水上杂戏表演，已有曹操
谯水击蛟、刘备檀溪跃马
的节目（见杜宝《大业拾
遗记》）。唐初在民间流
传着“死诸葛能走生仲达”的
故事（见刘知几《史通采
撰》）。晚唐诗人李商隐
《骄儿诗》说：“或谑张飞
胡，或笑邓艾吃。”连孩子
都在谈论三国人物，这说
明三国故事在唐代传播十
分普遍，而且有些人物身
上还涂上了一些神异的色
彩。三国故事在群众中广
泛流传的时候，也正是“说
话”“杂剧”等通俗文艺逐渐
成熟的时期，三国故事很
自然地成为民间艺人们讲
述、演唱的重要题材。据
宋代孟元老《东京梦华录
》记载，当时“说话”的“讲
史”类中就有说“三分”的专
门科目和讲说三国故事的
专家霍四究。其他如皮影
戏、傀儡戏、南戏、院本
也都纷纷搬演三国戏（参
见高承《事物纪原》、吴
自牧《梦粱录》等）。三
国故事在宋代广泛流传，
已具有鲜明的“拥刘反曹”的
倾向和强烈的艺术感染力
。宋代张耒的《明道杂志
》云：“京师有富家子，少
孤专财，群无赖百方诱导
之。而此子甚好看弄影戏
，每弄至斩关羽辄为之泣
下，嘱弄者且缓之。”苏轼
《志林》也记载：“王彭尝
云：‘涂巷中小儿薄劣，其
家所厌苦，辄与钱，令聚
坐听说古话。至说三国事
，闻刘玄德败，频蹙眉，
有出涕者；闻曹操败，即
喜唱快。’”
《三国演义》通过惊心
动魄的政治、军事斗争，
塑造了一批鲜明生动的人
物形象，构成了一幅绚丽
多彩的图卷。作者刻画人
物往往通过不同的矛盾冲
突，反复渲染人物的主要
性格特征。张飞怒鞭督邮
一段痛快淋漓的描述，使
张飞的疾恶如仇、不畏强
暴的性格跃然纸上；“三顾
茅庐”时，又显示了张飞口
快心直、粗豪莽撞而又内
心十分单纯的性格。
……
《三国演义》还善于通
过渲染气氛和用对比、陪
衬的手法表现人物的精神
面貌和性格品质。如关羽
斩华雄，并不具体描写交
战过程，只写关外鼓声、
喊声如地塌山崩，正当人
们为关羽担心时，关羽已
提华雄之头掷于地上，出
马前酾下的那杯热酒尚有
馀温。在这里，关羽的威
风气势和勇猛善战的形象
，传神地表现了出来，读
之令人神往。
《三国演义》的艺术结
构，既宏伟壮阔，又不失
严密和精巧；既曲折变化
，又前后贯串，宾主照应
、脉络分明、布局严谨，
从而构成了一个基本完美
的艺术整体。至于小说的
语言，正如蒋大器《三国
志通俗演义序》所说：“文
不甚深，言不甚俗”，具有
简捷、明快而又生动的特
色。
《三国演义》在中国文
学史上影响巨大，可以说
还没有哪一部作品能像《
三国演义》那样与民间文
学与民俗学有着如此密切
的关系。根据《三国演义
》一书故事情节改编的各
种讲唱文学和各种戏剧蔚
为大观，而且大量的民间
传说故事也仍然继续流传
在极其广大的地区。
《三国演义》不仅是中
国人民的文化瑰宝，随着
世界文化的进一步交流，
《三国演义》也被多次译
介到许多国家，其影响亦
甚巨。
最后，关于本书的整理
情况再做一简要说明：人
民文学出版社对《三国演
义》的历次整理，都是采
用毛宗岗本为底本。毛本
是据明代版本加工修订的
一个通行本，流传已久，
文字上有好些优点，较便
于广大群众的阅读。但毛
本也存在不少问题，有明
本原来不误的，毛本却改
错了；有明本文字明显优
胜的，毛本反改坏了。再
者毛本初刊本已不易得，
在它流行近三百年间，经
过无数次的辗转翻刻、写
印、排印，其中种种讹误
，不一而足。因此，底本
虽采用通行的毛本，但人
民文学出版社在1954年整
理时，即注意到上述情况
，于是乃参照明嘉靖壬午
（1522）序刊本加以校订
。若干毛本改错、改坏了
的，皆斟酌情形，加以纠
正。这次，人民文学出版
社又就重排的机会，对全
书再次作了核订。除据大

《三国演义》通过惊心动魄的政治、军事斗争，塑造了一批鲜明生动的人物形象，构成了一幅绚丽多彩的图卷。作者刻画人物往往通过不同的矛盾冲突，反复渲染人物的主要性格特征。张飞怒鞭督邮一段痛快淋漓的描述，使张飞的疾恶如仇、不畏强暴的性格跃然纸上；“三顾茅庐”时，又显示了张飞口快心直、粗豪莽撞而又内心十分单纯的性格。

经典名篇是人类思想智
慧和审美感受的结晶。
——人民艺术家、著名
作家 王蒙
“四大名著”是中国文学
的巅峰， 也是中国古代文
化的百科全书。
——北京大学教授、教
育部统编语文教科书总主
编 温儒敏
这套书采用了独家的大
师底本，值得推荐
——著名作家、北大教
授、中国首位国际安徒生
奖得主 曹文轩
这套书紧密对接语文教
学的最新动态，对提升孩
子的语文素养及审美能力
，形成正确的价值观，均
大有裨益。
——中国教育学会中学
语文教学专业委员会理事
长 顾之川

词曰：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
第一回宴桃园豪杰三结义　斩黄巾英雄首立功
话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。
推其治乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起，只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了，忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂，五原山岸尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。
帝下诏，问群臣以灾异之由。议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右，遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时钜鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》。汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
中平元年正月内，疫气流行。张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军。讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义暗赍［8］金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜！”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。
张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功；一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱隽，各引精兵，分三路讨之。
且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。
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