《剑桥廊下派指南》从三个角度梳理了廊下派哲学思想:,学派本身的历史沿革;第二,与廊下派思想相关的学术史;第三,当下持续讨论的与廊下派相关的热点问题,这些问题表明了廊下派如何体现了哲学传统,挑战了大众想象,并且定义了人们选择引领的生活。
本书前两章记述了廊下派在古代世界的发展轨迹。之后的章节介绍了廊下派的哲学体系,涉及廊下派在认识论、逻辑学、自然哲学、决定论、形而上学、伦理学、道德心理学等领域的核心概念。此外,本书还介绍了廊下派在非哲学领域的影响,这些领域包括医学、语法学、天文学等。后一章追溯了廊下派在现代社会早期的影响。
对于入门读者而言,这是现有指南中方便易读的一本;而专业的学者和学生则可以从中读到廊下派研究史新近的发展成果。
布拉德?英伍德(Brad Inwood),加拿大多伦多大学古典学教授、加拿大古代哲学研究讲席教授。主要研究方向为古希腊哲学,尤其专攻廊下派哲学。代表作有《早期廊下派中的伦理和人类行动》《恩培多克勒斯的诗歌》《希腊化哲学导读》等。
“廊下派”与其说是一个“学派”,不如说是一种跨越了上千年的思想形式,这种思想形式虽然因为不够“原创”而不大受学者追捧,但它毕竟是希腊后期、整个罗马世界以及中世纪乃至近代的“主流”思潮。在缺乏哲学创造能力的时代,廊下派的思想就是哲学的替代品,这足以说明,哲学即便有千般不是,也许都是人类不可或缺的精神需要。
以伦理思想著称的廊下派并不缺乏形而上学的兴趣,宇宙论、原因论(即形而上学)、神学、命运观等宏大的追问,恰恰就是政治和伦理的基础,甚至还是心理学和经济学的重要支柱——这种观念在今天可能已经变得非常陌生,因而值得关注。现代学科的分裂导致人类思想世界诸多学科各自为战,互不支援,一方面,竞相争宠的学术分支带来了精神上的混乱,另一方面,壁垒森严而互不通气的学科之间带来了思想上的相互冷漠,人类整个思想形态焉得不萎弱和迷惘?
体系化的思维模式已经成为过去,现代知识的极度膨胀似乎也不允许任何人有一统天下的狂想,不过,任由破碎的知识在世间孑然独行、随意飘荡,无论如何不是一件值得庆幸的事情——最近一个世纪的思想与现实、理论与实践、信仰与行动之间的严重脱节,似乎足以清楚地说明这一点。所以,人们都在高调地宣布我们已身处“知识大爆炸”的时代,这个说法不够确切,历史地观之,更为稳妥的说法或许是:我们可能被蜂拥而至的大量信息“炸”昏了头,而实际上是处在一个知识积累的时代,不过缺乏“统一场”理论或某种高度概括性的“纲领”而已——这当然需要漫长的时间。廊下派的兼综并蓄工作无论多么没有“原创性”,对于深陷知识泥潭的现代人来说,却并非微不足道。