指文烽火工作室编著的《战争事典》是指文图书倾力打造的战争、历史类综合MOOK读物，众多资深历史、战史作家加盟，追求品位至上。其编辑方针是“四精”，即精品、精细、精美、精深。《战争事典》奉行给读者带来细节、新意和趣味的原则，用精美的图文编排和优美的文字内容给读者带来阅读快感和思想深度，对每篇文章不惜成本、不惜篇幅、不惜代价，让读者获得最好的阅读体验。
《战争事典016》收录了四个故事，分别讲述了：
15世纪初，安南权臣黎季嫠废原国主陈少帝，大杀陈氏宗室而自立，并意图在西南称霸，甚至多次侵掠明帝国西南边境地区。结果他的倒行逆施，激起了明成祖朱棣恢复安南这块中华故土的雄心，从而引出了《克复安南——明成祖朱棣的惩越战争》。
后周显德七年，公元960年，赵匡胤在今河南开封北的陈桥驿发动兵变，黄袍加身。但政变的成功并不等于赵宋政权真正稳如泰山，还有诸多藩镇仍桀骜不驯，需要其依靠武力来征服。《赵匡胤开国第一战——兵临泽潞平李筠》将再现北宋王朝刚刚建立时的血雨腥风。
18世纪末至19世纪初，横空出世的军事天才拿破仑用一连串的辉煌胜利把西方的战争带入到了现代战争的前夜，《拿破仑的闪电战——侣06年耶拿一奥尔施塔特双重会战》将讲述在那个内燃机尚未出现、坦克和飞机连概念都不存在的时代，拿破仑用士兵双腿打出来的“闪电战”。 公元8世纪，阿拉伯人征服了西班牙半岛，而欧洲人的反抗与针对阿拉伯人的宗教战争，持续了长达7个多世纪。最终，阿拉伯势力被逐出半岛．这就是著名的西班牙再征服运动，也将是《以上帝之名的征伐——西班牙再征服运动简史》所要讲述的内容。

指文烽火工作室，由众多资深历史、战史作家组成，从事古今历史、中外战争方面的研究、写作与翻译工作，通过精美的图片、通俗的文字、独到的视角理清历史的脉络。

前言
克复安南——明成祖朱棣的惩越战争
赵匡胤开国第一战——兵临泽潞平李筠
拿破仑的闪电战——1806年耶拿—奥尔施塔特双重会战
以上帝之名的征伐——西班牙再征服运动简史

15世纪初，安南权臣黎
季犛废原国主陈少帝，大
杀陈氏宗室而自立，并意
图在西南称霸，甚至多次
侵掠明帝国西南边境地区
。结果他的倒行逆施，激
起了明成祖朱棣恢复安南
这块中华故土的雄心，从
而引出了《克复安南——明
成祖朱棣的惩越战争》。
后周显德七年，公元960
年，赵匡胤在今河南开封
北的陈桥驿发动兵变，黄
袍加身。但政变的成功并
不等于赵宋政权真正稳如
泰山，还有诸多藩镇仍桀
骜不驯，需要其依靠武力
来征服。《赵匡胤开国第
一战——兵临泽潞平李筠》
将再现北宋王朝刚刚建立
时的血雨腥风。
18世纪末至19世纪初，
横空出世的军事天才拿破
仑用一连串的辉煌胜利把
西方的战争带入到了现代
战争的前夜，《拿破仑的
闪电战——1806年耶拿—奥
尔施塔特双重会战》将讲
述在那个内燃机尚未出现
、坦克和飞机连概念都不
存在的时代，拿破仑用士
兵双腿打出来的“闪电战”。
公元8世纪，阿拉伯人征
服了西班牙半岛，而欧洲
人的反抗与针对阿拉伯人
的宗教战争，持续了长达7
个多世纪。最终，阿拉伯
势力被逐出半岛，这就是
著名的西班牙再征服运动
，也将是《以上帝之名的
征伐——西班牙再征服运动
简史》所要讲述的内容。

《战争事典》是一套充满故事性和知识性，并能给人启迪的图书。指文所打造的这个系列对军事历史有着独到的看法和眼光，细致而全面。它能让你看到更加生动的历史，是一场不可错过的历史知识盛宴。
《战争事典016》收录了《克复安南——明成祖朱棣的惩越战争》、《赵匡胤开国第一战——兵临泽潞平李筠》、《拿破仑的闪电战——1806年耶拿—奥尔施塔特双重会战》和《以上帝之名的征伐——西班牙再征服运动简史》等文章。内容均由相关领域军事、文史爱好者撰写，通过精美的图片、通俗的文字、独到的视角理清历史的脉络，具有通俗性、可读性等特点。

《战争事典》一书挖掘
真实历史，还原战争现场
，宛如一部再现军事历史
的优秀纪录片，弥补了军
事历史图书的空白。
——郭威，纪录片导演
《战争事典》是一套充
满故事性和知识性，并能
给人启迪的图书。指文所
打造的这个系列对军事历
史有着独到的看法和眼光
，细致而全面。它能让你
看到更加生动的历史，是
一场不可错过的历史知识
盛宴。
——蔡小心。抗美援朝
战史学者、党史研究者，
歧路书院名誉总编辑
《战争事典》的新颖别
致之处不仅仅在于它的选
题和探究性，更重要的是
它为军事历史的新科普模
式进行了可贵的尝试。祝
愿指文烽火未来的工作领
域能够更加广阔!
——党人碑，北朝论坛
总版主，宋史学人
人类历史就是一部战争
史。《战争事典》在战争
中讲述历史，也如同在历
史中讲述战争。我相信每
一个读者都会从这系列书
里找到最合乎自己口味的
历史。
——顾剑，军事历史作
家
《战争事典》的每一个
故事都是一段精彩的战争
重现。指文烽火能带你穿
越历史，领略军事家们的
精彩博弈。
——经略幽燕我童贯，
网络知名历史研究者
指文的各位作者不仅通
晓战史，而且文笔流畅。
他们共同打造的《战争事
典》更是一套挖掘真实历
史，还原战争实景的好书!
——江上苇，《南方都
市报》专栏作家，天涯煮
酒论史资深版主，历史作
家
历史是严肃的，也是生
动的；战争是残酷的，但
也不排斥温情。阅读《战
争事典》，将领略种种截
然不同的军事历史。
——陆大鹏，西洋历史
研究者
《战争事典》不但重在
剖析历史上的战争战法与
英雄传奇，更从不同的角
度诠释了战争的根源和制
胜的内核。可以说，这套
书为读者提供了独特的思
考方式与想象空间。
——毛小曼，中西书局
副总编辑
《战争事典》为军事爱
好者提供了一席学习之地
，指文烽火工作室给大家
带来了一个以笔会友的广
阔平台。
——齐明，英国传统弓
促进协会会员，正鹄弓箭
社社长
战争历史往往被误导的
迷雾和刻意的扭曲所掩盖
，《战争事典》对此的解
析却是理性的、深刻的。
它帮我们还原了史实，引
领我们穿越在那个历史的
时空里。
——石炜，知名媒体人
，军事史作家
历史不是演义，需要在
精细考据中大胆求证，才
能帮助读者树立一个崭新
的历史观，启迪心智，培
养阅读的快感。《战争事
典》就是这样的好书!
——赵国星。笔名二手
翻译小熊猫，新时代出版
社编辑
对于战争，人们往往倾
向于讨论它的胜负，而不
去探究其余。指文烽火工
作室的《战争事典》却带
着读者透过纸背，探寻战
争历史的真实内在。
——张子平，笔名清海
，日本神奈川大学历史民
俗资料学博士，16—17世
纪东北亚国际关系史研究
者
《战争事典》汇聚古今
，融萃中外，指文图书集
战事战史于一处，实为战
争历史之精品!
——秋李子，言情小说
作家
《战争事典》既写战争
之事，又不离史实之根。
客观精到的战争局势分析
，更是指文烽火工作室创
作精神的精妙所在。
——穆好古，近代史研
究者、民国史作者
《战争事典》对历史战
争的重新挖掘很新颖，让
我对观察历史的视角有了
新的突破，我相信指文的
读者们也会从中受益很多
的。
——李楠，历史社科作
家
一本好书，一杯香茗，
拥此书在怀，足矣。祝福
《战争事典》!
——陈肯，文史书作家
、编剧
《战争事典》筑基于史
实之上，炼字于沙场之间
。指文烽火这种写史于事
，述战于武的创作模式，
可谓开启了军事历史类图
书的新风尚。
——周晨呜，知远防务
研究所研究员、军事评论
家
《战争事典》是关于世
界战争历史的优秀图书。
它立足于史料而又不拘泥
于史料，风格厚重雄浑而
又不乏精巧，可谓写尽了
人类在战争中的英勇与智
慧。
——安迪斯晨风，山坡
网主编、独立书评人

安南是越南的古称，从秦到五代，为中国郡县千年之久。秦始皇三十三年（公元前214年），秦帝国平百越，置南海、桂林、象郡。其中象郡包括今越南中北部，为中国在越南设治之始。秦末中原大乱，赵佗据岭南之地建南越国，汉武帝元鼎六年（公元前111年）灭之，分其地为九郡，在越南境内设交趾（今北圻）、九真（今清化、乂安一带）、日南（今中圻）三郡，后又统称为交州，施政设教无异内地。光武帝建武十六年（40年），征侧、征贰姐妹因交趾太守苏定为官贪暴而起兵，越人纷起回应，三年后被马援讨平。
待到五胡乱华，中原板荡，交州亦变乱迭起。梁武帝大同十年（544年），李贲自称南越帝，建国号“万春”，旋被陈霸先所灭。侯景之乱爆发后，陈霸先还军，李贲余党复燃，赵光复称赵越王，李贲之兄李天宝称桃郎王。李天宝死后，李佛子统率其众，于陈宣帝大建三年（571年）驱逐赵光复，自立为帝。隋文帝灭陈后，交州道行军总督刘方在仁寿三年（603年）统军南征，迫使李佛子投降。调露元年（679年），唐高宗改交州都督府为安南都护府，安南之名由此产生。
唐末五代混战不休，安南也不例外。刘隐割据广州，曲颢割据交州。后梁篡唐后，朱温任命刘隐兼任静海军节度使、安南都护。刘隐死后，其弟刘?袭位，六年后称帝，国号“大越”，后改为“汉”，史称“南汉”。不久，南汉进兵交州，灭曲承美。曲氏部将杨延艺（一作杨廷艺）驱逐南汉派遣的交州刺史，自称节度使，后为部将矫公羡所杀。杨延艺之婿吴权起兵攻矫公羡，矫公羡向南汉求援。后晋天福四年（939年），吴权败南汉军于白藤江，自立为王，视为安南人脱离中国建国之始。
两宋年间，安南经历了丁、黎、李、陈四朝。宋太祖建国初期，吴权之子吴昌文死，安南群雄蜂起，有大小割据势力十二家，史称“十二使君”。驩州刺史丁部领平定群雄，于开宝元年（968年）建国“大瞿越”，即丁朝，号“大胜明皇帝”。宋灭南汉后，因安南僻处西南一隅且自主已久，于是默认现状，封丁部领为交趾郡王。南宋淳熙元年（1174年），安南李朝李天祚遣使入贡，因宋南渡后国势不振，宋孝宗为羁縻起见，封李天祚为安南国王，安南正式称“国”。安南独立两百余年，终于得到了中国的正式承认。
蒙元兴起后，骑兵席卷欧亚大陆，武功煊赫无比，但安南陈朝始终顽强反抗，于元世祖至元二十一年（1284年）、二十四年（1287年）两败镇南王脱欢。当然，安南之所以能战胜，离不开崖山覆败后逃入安南的宋人鼎力协助。
元末群雄并起，安南与中原地区的联系依然紧密。元至正十九年（1359年）正月，朱元璋还是吴王的时候，就曾遣使至安南，与安南陈朝有接触。当时，朱元璋正与汉王陈友谅相持，回访的安南使者黎敬夫趁机探听到了吴军与汉军的虚实。两年后，陈友谅战事失利，退守武昌，曾派人赴安南请求援军，被安南拒绝。
洪武元年（1368年），明朝新立即派遣尚宾馆副使刘迪简赍诏去安南，但刘氏病逝于南宁，未能到达。同年十二月，明朝再遣汉阳知府易济民颁诏于安南。朱元璋在此诏中申明，大明王朝已推翻蒙元成为正统，将改变蒙元时代的尚武主义，外交奉行怀柔政策，希望安南承认大明王朝的宗主国地位，来朝修贡。
洪武二年（1369年），安南遣少中大夫同时敏、正大夫段悌、黎安世、阮法等入贡明朝，且请封爵。作为明朝建立后第一批入贡的外国使者，安南使臣受到了朱元璋的高度重视。朱元璋看到安南使臣的服饰依然为中华文明式样，十分高兴，便作诗一首：“安南际有陈，风俗不元人。衣冠周制度，礼乐宋君臣。”他还赐了“文献之邦”四字。同时，朱元璋命侍读学士张以宁、典簿牛谅前往安南，封陈日煃（裕宗陈皞）为安南国王，赐驼纽涂金银印，后因陈日煃去世而改封嗣位的陈日熞（杨日礼）。
安南求封和明朝赐封，代表明朝的宗主国地位得到藩国的承认，也为明、安关系的发展创造了良好开端。朱元璋曾称：“海外诸国入贡者，安南最先，高丽次之，占城又次之，皆能奉表称臣，合于古制，朕甚嘉焉。”可以看出，洪武初期，明朝与安南的关系比较融洽，但这种融洽的关系不久就因恭定王陈叔明（艺宗陈暊）废君自立、安南与占城（占婆）争端、两国边境纠纷等一系列事件而有所改变。
P4-6