《大中华文库》工程是我国历史上首次系统地全面地向世界推出外文版中国文化典籍的国家重大出版工程，涵盖了我国先秦至近代文化、历史、哲学、经济、军事、科技等领域最具代表性的经典著作。本书是本项目工程的《论语》（汉泰对照），陈晓芬今译的《论语》为底本。《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子思想最基本、最可靠的典籍，也是研究儒学理论的重要文献。

学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

杨牧之
《大中华文库》终于出
版了。我们为之高兴，为之
鼓舞，但也倍感压力。
当此之际，我们愿将郁
积在我们心底的话，向读者
倾诉。
一
中华民族有着悠久的历
史和灿烂的文化，系统、准
确地将中华民族的文化经典
翻译成外文，编辑出版，介
绍给全世界，是几代中国人
的愿望。早在几十年前，西
方一位学者翻译《红楼梦》
，将书名译成《一个红楼上
的梦》，将林黛玉译为“黑
色的玉”。我们一方面对外
国学者将中国的名著介绍到
世界上去表示由衷的感谢，
一方面为祖国的名著还不被
完全认识，甚至受到曲解，
而感到深深的遗憾。还有西
方学者翻译《金瓶梅》，专
门摘选其中自然主义描述最
为突出的篇章加以译介。一
时间，西方学者好像发现了
奇迹，掀起了《金瓶梅》热
，说中国是“性开放的源头”
，公开地在报刊上鼓吹中国
要“发扬开放之传统”。还有
许多资深、友善的汉学家译
介中国古代的哲学著作，在
把中华民族文化介绍给全世
界的工作方面做出了重大贡
献，但或囿于理解有误，或
缘于对中国文字认识的局限
，质量上乘的并不多，常常
是隔靴搔痒，说不到点子上
。大哲学家黑格尔曾经说过
：中国有最完备的国史。但
他认为中国古代没有真正意
义上的哲学，还处在哲学史
前状态。这么了不起的哲学
家竟然做出这样大失水准的
评论，何其不幸。正如任何
哲学家都要受时间、地点、
条件的制约一样，黑格尔也
离不开这一规律。当时他也
只能从上述水平的汉学家译
过去的文字去分析、理解，
所以，黑格尔先生对中国古
代社会的认识水平是什么状
态，也就不难想象了。
中国离不开世界，世界
也缺少不了中国。中国文化
摄取外域的新成分，丰富了
自己，又以自己的新成就输
送给别人，贡献于世界。从
公元5世纪开始到公元15世
纪，大约有一千多年，中国
走在世界的前列。在这一千
多年的时间里，她的光辉照
耀全世界。人类要前进，怎
么能不全面认识中国，怎么
能不认真研究中国的历史呢
？
二
中华民族是伟大的，曾
经辉煌过，蓝天、白云、阳
光灿烂，和平而兴旺；也有
过黑暗的、想起来就让人战
栗的日子，但中华民族从来
是充满理想，不断追求，不
断学习，渴望和平与友谊的
。
中国古代伟大的思想家
孔子曾经说过：“三人行，
必有我师焉。择其善者而从
之，其不善者而改之。”孔
子的话就是要人们向别人学
习。这段话正是概括了整个
中华民族与人交往的原则。
人与人之间交往如此，在与
周边的国家交往中也是如此
。
秦始皇第一个统一了中
国，可惜在位只有十几年，
来不及做更多的事情。汉朝
继秦而继续强大，便开始走
出去，了解自己周边的世界
。公元前139年，汉武帝派
张骞出使西域。他带着一万
头牛羊，总值一万万钱的金
帛货物，作为礼物，开始西
行，最远到过“安息”(即波
斯)。公元73年，班超又率
36人出使西域。36个人按
今天的话说，也只有一个排
的人数，显然是为了拜访未
曾见过面的邻居，是去交朋
友。到了西域，班超派遣甘
英作为使者继续西行，往更
远处的大秦国(即罗马)去访
问，“乃抵条支而历安息，
临西海以望大秦”(《后汉书
·西域传》)。“条支”在“安息
”以西，即今天的伊拉克、
叙利亚一带，“西海”应是今
天的地中海。也就是说甘英
已经到达地中海边上，与罗
马帝国隔海相望，“临大海
欲渡”，却被人劝阻而未成
行，这在历史上留下了遗恨
。可以想见班超、甘英沟通
友谊的无比勇气和强烈愿望
。接下来是唐代的玄奘，历
经千难万险，到“西天”印度
取经，带回了南亚国家的古
老文化。归国后，他把带回
的佛教经典组织人翻译，到
后来很多经典印度失传了，
但中国却保存完好，以至于
今天，没有玄奘的《大唐西
域记》，印度人很难完整地
编写印度古代史。明代郑和
“七下西洋”，把中华文化传
到东南亚一带。鸦片战争以
后，一代又一代先进的中国
人，为了振兴中华，又前赴
后继，向西方国家学习先进
的科学思想和文明成果。这
中间有我们的国家领导人朱
德、周恩来、邓小平；有许
许多多大文学家、科学家、
艺术家，如郭沫若、李四光
、钱学森、冼星海、徐悲鸿
等。他们的追求、奋斗，他
们的博大胸怀，兼收并蓄的
精神，为人类社会增添了光
彩。
……
三
大千世界，潮起潮落。
云散云聚，万象更新。中国
古代产生了无数伟大的科学
家：祖冲之、李时珍、孙思
邈、张衡、沈括、毕异……
产生了无数科技成果：《齐
民要术》《九章笄术》《伤
寒杂病论》《本草纲目》…
…以及保存至今的世界奇迹
：浑天仪、地动仪、都江堰
、敦煌石窟、大运河、万里
长城……但从15世纪下半叶
起，风水似乎从东方转到了
西方，落后的欧洲只经过
400年便成为世界瞩目的文
明中心。英国的牛顿、波兰
的哥白尼、德国的伦琴和爱
因斯坦、法国的居里、意大
利的伽利略、俄国的门捷列
夫、美国的费米和爱迪生…
…光芒四射，令人敬仰。
中华民族开始思考了。
潮起潮