作为我国古代散文之大宗的论体文，在魏晋南北朝时期渐趋繁盛。流传于今的作品数量众多，思虑深湛，文采精拔，不仅是思想史上的珍品，也是文学史上的佳制。鉴于当今学界对魏晋南北朝论体文文学性研究的欠缺，本书从文本出发，结合文本产生的时代与文化背景，探究魏晋南北朝论体文独特的题材分类、结构类型、言说方式、审美特征、审智特征等，在新的理论视野下评价其在文学史上的价值和地位。

杨朝蕾，山东青岛人。文学博士。贵州师范大学文学院教授，硕士生导师。主要致力于汉唐文学研究。主持和参与国家社科基金项目3项，主持和参与教育部项目2项。已发表学术论文50余篇，出版学术专著1部，合著2部。

序
导言
第一章 魏晋南北朝论体文之繁盛因素
第一节 盛况概说
第二节 社会政治因素
一、“论无定检”局面的形成
二、公共自由空间的开拓
三、文学集团的兴起与统治者的参与
第三节 思想文化因素
一、多元文化之交融
二、学术风气之嬗变
第四节 文风与文体因素
一、尚文风气的盛行与辨体意识的自觉
二、论体独立地位的获得与其自身之优势
第五节 创作主体因素
一、创作主体之类型
二、创作主体之创作动机
三、创作主体之心理特征
第二章 魏晋南北朝论体文之题材类型
第一节 三大思潮之兴起与“理”论之鼎盛
一、名理学之兴起与名理论之主要论题
二、玄学之勃兴与玄理论之主要论题
三、佛法之东来与佛理论之主要论题
第二节 史学之兴盛与史论之发达
一、史学的独立与著史风气的兴盛
二、对史论的重视与史论的发达
三、史论的多种存在形态
四、丰富的史论题材
第三节 政局之动荡与政论之增多
一、军政之论
二、礼制之论
三、肉刑之论
四、考课之论
第四节游艺风俗之盛行与文艺? 壑跗?
一、魏晋南北朝游艺风俗促进文艺论之兴起
二、文艺论促进了游艺理论水平的提高
三、游艺风俗与文艺论对其时审美观念的共同规约
第五节 时风之变迁与杂论之纷呈
一、道德失范与讥弹世俗之论
二、放荡世风与针砭放荡之论
三、隐逸之风与出处之论
四、世风浇薄与伦理之论
五、天文之学与天体之论
第三章 魏晋南北朝论体文之结构类型
第一节 问对型论体文
一、设论体
二、对问体
三、设论体与对问体的联系与区别
第二节 论辩型论体文
一、书牍体
二、论难体
第三节 论证型论体文
一、证明式论证结构
二、归结式论证结构
三、阐述式论证结构
四、分论式论证结构
第四节 结构要素
一、顺序性结构要素
二、联结性结构要素
三、对比性结构要素
第五节 论体文结构之美学特征
一、圆通：意脉贯通之美
二、圆融：自然浑融之美
三、圆活：圆转灵动之美
第四章 魏晋南北朝论体文之言说方式
第一节 思辨性言说
一、思辨性言说的主要方式
二、思辨性言说的特点
三、玄佛论风与魏晋南北朝论体文的思辨性言说
第二节 叙事性言说
一、文体叙事结构
二、文本叙事方式
三、叙事性言说的特点
四、叙事传统与魏晋南北朝论体文叙事性言说
第三节 诗意性言说
一、诗意性言说的主要方式
二、诗意性言说的特点
三、诗性精神与魏晋南北朝论体文诗意性言说
第四节 言说方式相融综的深层意蕴与生成机制
一、言说方式相融综的深层意蕴
二、言说方式的生成机制
第五章 魏晋南北朝论体文之审美特征
第一节 形文之美（上）：骈散共存
一、骈俪句式及其论理特质
二、散体句式及其论理特质
三、骈散共存之方式
四、骈散共存之美学表征
第二节 形文之美（中）：用旧合机
一、用典的论理特质
二、用典的审美表征
三、用典的心理机制
第三节 形文之美（下）：意象丰盈
一、审美意象之类型
二、审美意象功能之转变
三、审美意象之修辞营构策略
第四节 声文之美
一、长短迭用，以错落为贵
二、官商变化，以应机为节
三、同声相应，以自然为则
四、语助余声，以弥缝为巧
第五节 情文之美
一、“情”之内涵
二、“文”之艺术
第六节 理趣：“理”的审美化存在
一、意趣之美
二、兴味之美
三、气势之美
四、理致之美
第六章 魏晋南北朝论体文之审智特征
第一节 理感：审智之起点
第二节 娱思：审智之内部动因
一、“娱思”之内涵与魏晋南北朝时期“娱思”之风习
二、所娱之思：经验与理性的涵化整合
第三节 致思理路
一、以直觉为归的致思倾向
二、“寄言出意”与“取象比类”的致思方式
三、尚古、宗经、征圣致思模式之变异与整合
第四节 数理思辨模式
一、一元化生与执一统众
二、二极共构与莫不有对
三、三维同建与“三事”话语
第五节 审智品格
一、致力于现实批判的反思品格
二、追求理想境界的超越品格
三、张扬主体意识的独创品格
结语
一、“一代有一代之文学”观与魏晋南北朝论体文身份之认同
二、魏晋南北朝论体文的现代意义
主要参考文献
后记

王琳
杨朝蕾君，山东半岛莱
西人，生于斯长于斯，受崇
尚读书向学之家风的熏陶，
少年时期便对我国古代经史
子集诸部类的代表典籍怀有
兴趣并有所涉猎。取得大学
本科文凭后，想继续读书，
遂考取山东师大中国古代文
学专业硕士研究生，2006
年9月，负笈省城济南，从
我研习汉魏六朝文学。
在硕士学位论文选题阶
段，一方面，考虑到“论”这
种文体在魏晋时期特别兴盛
，作者如林，佳篇迭现，蔚
为大观，有关研究成果则较
为薄弱，颇有继续探讨的空
间和必要；另一方面，考虑
到朝蕾自身的素质和学养，
她非常勤奋，心无旁骛，基
础扎实，又善思辨，好玄想
，理论思维水平突出，正适
于从事在“理”性方面具有优
势的“论”体文章研究，于是
将其硕士学位论文题目定为
《魏晋论体文研究》。经过
一年多的刻苦钻研，朝蕾写
出十七万字的学位论文稿，
获得外审专家和答辩委员的
高度评价，成绩为全优。她
不改初衷，还想继续深造，
进一步攻读博士学位；
2009年5月，在获得硕士学
位的前夕，以优异成绩考取
本校博士研究生。
由于硕士生期间在论体
文的研读方面打下坚实的基
础，朝蕾在博士学位论文选
题阶段底气与信心充足，其
基本想法是，继续进行论体
文研究，所探讨内容之时段
扩大一倍，由原来的魏晋约
二百年延展到整个魏晋南北
朝的近四百年，进一步增加
通论分量、强化理论思辨性
，我认同她的想法，遂将题
目确定为《魏晋南北朝论体
文研究》。经过两年的紧张
撰写和修改，2012年4月初
，朝蕾的博士学位论文最终
以七十三万字的宏大篇幅定
稿，并提交学校进入匿名通
讯外审及答辩程序。朝蕾的
才华及其敬业精神，在这篇
论文中得到很好的发挥和体
现，一言以蔽之，她在写作
中没有丝毫敷衍，确确实实
是尽力了。结果外审及答辩
成绩皆优，各位专家给予充
分的肯定，高度的评价，或
有“罕见的出色之作”，“建
议推荐申报全国百优博士论
文”之类鼓励和赞扬之语。
2012年7月，朝蕾顺利毕
业并获得博士学位后，南下
贵阳，正式加盟西南名校贵
州师范大学之文学院。作为
新近引进的年轻博士，她在
承担着较多的课务的同时，
不忘对自己的博士学位论文
进行修改打磨。近期，她来
信告知，说经过修订，打算
将博士论文的通论部分先行
付梓出版，定名为《魏晋南
北朝论体文通论》，三十五
万字，篇幅大约是她博士学
位论文的一半，并嘱我写序
。作为指导教师，我义不容
辞。其博士论文的另一部分
《魏晋南北朝论体文史论》
正在修订中，拟后出。兹就
她的博士论文的整体情况，
略述感受。
朝蕾的博士论文始于“绪
论”，梳理及论述的问题包
括：论体文的界定及其文体
特征，论体文的形成过程，
魏晋南北朝论体文研究的历
史与现状，论文之研究对象
、方法与思路。在此基础上
，作者以九章的篇幅，分别
围绕魏晋南北朝论体文这个
研究对象，就其兴盛原因（
第一章）、发展演变（第二
、三、四章）、题材类型（
第五章）、结构类型（第六
章）、言说方式（第七章）
、审美特征（第八章）、审
智特征（第九章）等问题进
行了具体细致的论述。最后
为“结语”，主要就“一代有
一代之文学”观与魏晋南北
朝论体文身份之认同，以及
魏晋南北朝论体文之现代意
义这两个问题进行了概括论
述。综览此博士论文，总的
感觉是结构宏伟博大，覆盖
内容丰富多样，论述细致周
全。这是本文显著的特色，
充分体现了作者的学术功力
。长达七十余万字的篇幅，
从直观上就能给读者留下宏
博印象，但这只是一个工作
量的表象而已，其文宏伟博
大的实质性表现，在于作者
有关章节之设置，所涵盖问
题非常之多，且针对性很强
。连上绪论，全文共十章，
其中有六章的性质属于论体
通论，涵盖的大小不等的具
体问题上百；有三章属于历
时性的论体作家作品论，覆
盖的不同层次的作家有七、
八十个，容量如此之大，在
同类课题研究史上可谓空前
。而对有关问题或有关作家
的论述则力求做到细致周全
。譬如第一章的内容，作者
具体分为五节论述，首节概
说盛况；然后用四节的篇幅
论述形成此兴盛局面的原因
，涉及社会政治、思想文化
、文风文体、创作主体等四
大方面之具体因素的把握，
而在每个方面的把握中又善
于仔细辨析不同的层次或类
型，梳理详实，辨析细密，
论述周全，令人信服。其他
如论述论体文之审美特征、
结构类型等章节，皆具有细
致周全的风采。
注重强化论体文之文学
性的论述，也是该论文的一
大特色。与缘情绮靡、铺采
摛文的诗、赋相比，论在性
质上并非纯文学之体式，相
对而言，其对情采的追趋程
度要比诗、赋逊色，总体而
言，其表现出来的文学意味
也比诗、赋淡薄。因此，某
些研究者涉及到论体文，多
关注其思想内容的把握和挖
掘，而对其文学性的论述则
往往是匆匆带过、语焉不详
。此现象发生在文化史、思
想史、史学史、哲学史等研
究领域，实属常态，而发生
在文学史、散文史的研究领
域则不免觉得有所缺憾。有
鉴