本书以秦汉宫殿为脉络，还原今天已经消失的近二十座宫殿的历史原貌，讲述每一座宫殿背后值得一叙的历史故事。在秦的部分中，本书通过追溯秦历代君主迁都建宫的脚步，解读秦争霸天下的过程，展现秦统治者的兴衰得失，并探究秦文化与秦的命运之间的关系。而在汉的部分中，本书主要通过介绍汉未央宫、长乐宫的宫殿设置和具体功用，探究汉统治者的立国之道、治国之本。随着这本书的讲述，一座座宫殿里曾发生过的历史事件将从尘土中被唤醒，读者们可以鲜活地接触到这里曾出现过的人影，并目睹他们的悲喜人生。
阅读这本书，我们将行走在秦苑汉宫之中，看历史一桩桩一件件在眼前上演。尽管这些宫殿大多已经掩埋在焦土之下，但考古可重塑其骨架，文献可充实其精神。随着李凯老师通俗易懂的讲述，秦汉的宫殿将带着它们鲜活的故事，在我们面前浓墨重彩地揭开帷幕。

李凯，北京师范大学历史学院副教授、历史学博士，研究方向为中国古代史。

上篇 秦
第一讲 作宫西垂
西垂宫与秦邑：秦历史的开端
襄公迁都淠邑：接近宗周腹地
文公迁都淠渭之会：霸业的前奏
黄蛇、陈宝与青牛怪：秦文化精神
第二讲 迁都雍城
迁都雍城：秦德公的野心
雍城与大郑宫：紫禁城的原型？
“三伏天”：秦人对历法的贡献
第三讲 秦宫庙堂
雍城考古：马家庄宫殿区、姚家岗宫殿区
后母戊鼎与天亡簋：商人和周人崇敬的神灵
秦公簋：秦的周文化基因
小盂鼎：宗庙与朝寝合一
《秦纪》：春秋时期的秦国君主们
秦公一号大墓：殉葬制度与秦宫盛况
第四讲 秦穆霸业
五门三朝制度：宫廷政治生活图景
穆公的政治博弈：“秦晋之好”、韩原之战和重耳流亡
知人善任：百里奚和丕豹是怎么来到秦国的？
秦晋崤之战：明君也曾犯错
第五讲 大郑秘闻
身世之谜：秦王政是谁的孩子？
大郑宫中的王室丑闻：私生子与后党势力
母子如何和解？
第六讲 栎阳宫廷
迁都栎阳：恢复穆公霸业
献公改革：市场、户籍和废除人殉
孝公求贤：商鞅的登场
栎阳城遗址：豪华的大型宫殿群
第七讲 迁都咸阳／13l
孝公迁都：向东发展的必经之路
成阳：战略、文化与经济的三重选择
气吞万里的成阳宫：象天法地、天人合一
财政改革：土地税、人头税与度量衡
第八讲 统一气象
崛起之路：范雎的复仇
赵武灵王卧底探秦：六英宫中的离奇故事
章台宫与兰池宫：秦国的代名词
“众星捧月”：未完成的咸阳宫建筑群
第九讲 大火之谜
阿房宫遗址考古：项羽大火烧的是哪里？
二世骄奢：阿房宫的烂尾工程／l了
《阿房宫赋》：文学家的历史狂想
封泥：解密秦王朝官僚系统
第十讲 大秦兴衰
阿房宫前殿：设计中的“五德终始说”
“水德”：秦的治国理念
法家文化传统：成败皆系于此
矛盾重重：秦王朝短命而亡
下篇 汉
第十一讲 汉并天下
萧何：“开国第一侯”
“长乐未央”：天子威仪的建立
东、西两宫制度：刘吕之争
未央宫——丝绸之路的东方起点
“伊霍之事”：海昏侯刘贺短暂的皇帝生涯
第十二讲 宣室殿
“天子宣室”：隆重之所
“宣室求贤访逐臣”：失落的贾谊
董偃：被终止的宣室酒宴
陈汤：汉室功臣
王莽：末路的新朝皇帝
第十三讲 椒房风云
“椒房”：以椒涂壁的传统
椒房殿密道：君权与后权
卫子夫：首位拥有独立谥号的皇后
上官皇后：一个六岁即登上后位的女子
昭阳殿：赵飞燕姐妹的故事
第十四讲 天禄春秋
所谓“天禄”：天鹿、辟邪、貔貅、獬豸分别是什么？
建设天禄阁：萧何的高瞻远瞩
来过天禄阁的鸿儒：司马迁、刘向与扬雄
第十五讲 石渠气象
石渠阁：罕见的石质建筑
征书与藏书：汉朝的档案整理工作
石渠阁会议：丧服学与鲁学的振兴
两汉经学问题：今古文经之争
第十六讲 汉家仓库
武库：长安城的兵器库
太仓：国家的重要粮仓
西汉农业政策：文景之治与汉武盛世背后
凌室：古人藏冰之法

中国古代有大量宫殿，
如今都已经湮没在历史长河
中。古都西安就是个缩影。
秦末项羽人咸阳，咸阳宫夷
为瓦砾，今天考古工作者在
咸阳宫遗址发现了大片烧过
的灰烬。两汉之交，更始军
攻入长安，未央宫等多少宏
伟建筑随着王莽政权灰飞烟
灭。东汉初平三年(192年)
，长安城又经历了董卓之乱
，建筑再次被严重破坏。唐
朝末年，黄巢、朱温之乱，
兵燹频仍，政治中心东移，
未央宫、长乐宫、建章宫等
琼楼玉宇沦为废墟。文明成
就多，灾难也多，这是唯物
辩证法。很大程度上，人们
说不清楚这些崔嵬的建筑究
竟是如何被摧毁的。因此，
今天我们通过文献记载以及
考古资料来解读昔日的辉煌
，就显得很有意义，因为它
们寄托着世事沧桑。
有始就有终，有盛就有
衰。比方说，西汉时期，汉
武帝苦心经营的柏梁殿遭到
火灾焚毁，他十分不舍这座
香气扑鼻的宫殿，就召集群
臣，商议再建宫室。越人勇
之献策，提出要建一座更大
的房子来制服灾魔，于是武
帝继续用香柏建造建章宫。
《史记·孝武本纪》记载“于
是作建章宫，度为千门万户
”，千门万户应是汉朝的习
用语，形容殿宇规模宏大、
人户众多。建章宫号称有千
门万户，规格超过未央宫，
气势非常宏伟，还有为数众
多的离宫别馆。上林苑的扩
建，也始于汉武帝时期。据
《汉书·东方朔传》记载，
汉武帝建元三年(前138)，
武帝命太中大夫吾丘寿王在
今三桥镇以南、终南山以北
、周至以东、曲江池以西的
范围内，开始扩建上林苑，
并修建苑内的各种景观。后
来，上林苑又进一步向东部
和北部扩展，北部扩至渭河
以北，东部扩至浐、灞以东
，形成了前所未有的规模。
这就意味着，汉武帝在秦代
上林苑的基础上扩建，使汉
代的上林苑成为方圆数百里
的自然风景游乐区，而宏伟
的长安城就镶嵌在这个天然
园林中，它就是汉家宫廷建
筑的依托。然而两汉之交的
战乱，加上后来的损毁，它
们只留下残垣断壁。
汉朝大文学家扬雄就描
述过上林苑和建章宫的排场
，但扬雄言外有音。他说，
武帝扩展上林，南到宜春、
鼎胡、御宿、昆吾，西傍南
山，到长杨、五柞，北绕黄
山，东临渭水，周长数百里
。这些是上林苑的离宫别馆
。和清代皇帝爱住圆明园，
不只待在故宫紫禁城一样，
离宫别馆也是汉代皇帝的栖
身之所。另外扬雄还说，武
帝还仿照滇池挖昆明池，营
建建章、凤阙、神明、驭娑
，渐台、泰液取象海水环绕
方丈、瀛洲、蓬莱。游观奢
华，美妙无比。不过在扬雄
看来，皇帝陛下即便割除上
林苑的东西南三边给平民，
皇家的羽猎、田车、戎马、
器械、储备、禁苑的花销仍
太过奢侈，并不是尧、舜、
商汤、周文王这样的贤王射
猎的做派。扬雄怕后代再因
爱好而增修，不以泉台为教
训，便借《校猎赋》来讽谏
。他的态度是，您的宫殿再
有排场，也不可能永存呀!
那么扬雄提到的“泉台”
又是怎么一回事?原来，春
秋时鲁庄公在郎这个地方筑
了个泉台，结果没盖好，烂
尾了，至鲁文公时候毁了它
，这是不是很荒谬呢?《公
羊传-文公十六年》讽刺说
：“郎台则曷为谓之泉台?未
成为郎台，既成为泉台。”
先祖为之、后代毁之，有那
个必要吗?所以扬雄写了《
校猎赋》来讽谏。赋这种文
学体裁，就是要铺陈皇室的
雍容华贵，所以它的词汇非
常优美丰富，甚至晦涩费解
，只是凭借气势给人震撼，
但也委婉地流露出一些讽谏
的内容，供君王参考。然而
《法言·吾子》中扬雄自己
认为作赋乃是“童子雕虫篆
刻”“壮夫不为”，认为早年
的赋似讽而实劝，汉成帝基
本上不思考扬雄的良苦用心
。经历王莽、董卓之乱，汉
家的繁华只留给了那个时代
，建章、上林、成帝、扬雄
，一切都成了明日黄花。后
人写《三辅黄图》《东京梦
华录》，都蕴含了历史盛衰
的哲理，它们是宝贵的中华
文明遗产。
这个小册子，由讲稿整
理而成，旨在以消失的宫殿
为寄托，给大家呈现中华文
明的伟大成就、古代社会生
活思想的诸多侧影，以及古
人围绕历史盛衰的深刻思考
。在国家大力宣传中华优秀
传统文化与铸牢中华民族共
同体意识的今天，如何以中
华文明为内容，以大众喜闻
乐见的形式，树立现代中国
人的精神家园，是历史工作
者必须研究的重大问题。如
果朋友们能喜欢，并给予教
正，我们的工作就有了意义
。感谢央视《百家讲坛》那
尔苏先生、饶源女士、高虹
先生、林屹屹女士、王诗雨
女士、王洛霏女士、柴钰书
女士、贺源先生、王志强先
生、考古公开课王珊女士的
策划与襄助，东方出版社编
辑李伟楠女士、中国国际电
视总公司范琦先生，以及北
师大毕业生王硕、郭段荣、
彭紫荆、杨笑然、王怡然、
张得胜同志为小书的出版付
出了大量心血，谨表谢意。