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书名 | 古都 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (日)川端康成 |
出版社 | 山东文艺出版社 |
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简介 | 内容推荐 《古都》是川端康成被授予诺贝尔文学奖时提到的三部小说之一,也是其备受推崇的一部长篇小说,描写了一对孪生姐妹的悲欢离合,同时也呈现了京都的风土人情。被织锦商户收养的千重子出落成了美丽的少女。祇园节夜里,她遇到山村姑娘苗子,惊讶地得知两人是孪生姐妹。她们互相思念,却因身份悬殊无法相认。姐妹俩淡淡的哀愁,织入京都的四季美景,川端康成运用清淡细腻的笔触,叙述了千重子和苗子这对孪生姐妹的故事以及人世的寂寥之感,把读者带到一种淡淡的诗意感伤中,写了这对孪生姐妹的辛酸身世和纯洁爱情,写了她们对美好生活的向往,同时也展现了人们的纯朴和善良的情感。 作者简介 川端康成(1899-1972),日本新感觉派作家,著名小说家。一八九九年六月十四日生于大阪。一生创作小说百多篇,中短篇多于长篇。作品富抒情性,追求人生升华的美,并深受佛教思想和虚无主义影响。代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千羽鹤》等。一九六八年获诺贝尔文学奖,亦是首位获得该奖项的日本作家。川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。一九五七年被选为日本艺术院会员。曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。 目录 《古都》无目录 导语 川端康成,世界知名的日本作家。1968年获诺贝尔文学奖,是日本首位获得诺奖的作家,授奖辞:“川端康成极为欣赏纤细的美,喜爱用那种笔端常带悲哀、兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。”《古都》是他被授奖时提到的三部小说之一,另外两部是《雪国》和《千只鹤》。 《古都》发表于1962年,是川端康成晚年之作,出版至今已被4次搬上银幕,山口百惠、小栗旬都曾参演。 “古都”意指日本京都,讲述了一对孪生姐妹千重子和苗子迫于生活的无奈,各自展开了不同的人生际遇的故事,在她们分离与相遇的过程中,川端康成不仅引领我们浏览了一趟典雅的京都祭典之旅,也仿佛以人寓世,在诉说旧时代的日本与新时代的日本,终将有各自的去路。 被称赞为川端康成日本美学集大成之作,文字清淡洁净,人物纯真美好,日式风物描写细腻内敛,情绪纤细敏感,感情平和真挚,日本人“一期一会”的精神风貌尽展其中。 精彩页 春花 千重子发现老枫树树干上的紫花地丁已经绽放。 “啊,今年也开花了。”千重子巧遇春天的柔美。 那枫树虽然位于町内的小庭园里,却是棵货真价实的大树,树干比千重子的腰还粗。不过话说回来,树干那老旧粗糙的表皮上布满青苔,与千重子年轻柔嫩的身躯根本无法比拟…… 枫树的树干在相当于千重子腰部的高度略微往右偏,而在比千重子头部还高的位置大幅度右弯。弯挠后枝丫挺出,开枝散叶,占据整个庭园。长长的枝丫前端因重量而微微垂落。 在大幅度弯曲的枝丫下方处,树干上似乎有两个凹洞,这凹洞上都长出了紫花地丁。每到春天就会开花。打从千重子懂事起,树上就已经有这两株紫花地丁。 上面的紫花地丁与下面的相距约一尺远。已届适婚年龄的千重子心想:“这上下两株紫花地丁是否曾经见面?它们是否彼此认识呢?”紫花地丁的“见面”或“认识”,又是怎么回事呢? 花一共开三朵,多的时候会有五朵,每年春天大致如此。尽管如此,每年春天它都会在树上的小凹洞里发芽开花。千重子会从走廊远望,或是站在树下仰望,有时被树上紫花地丁的“生命力”感动,有时则是感受到“孤独”渗入心底。 “竟然生在这种地方,而且还一直存活下去……” 来到店里的客人会夸这棵枫树的样貌奇伟,但几乎没人会注意到上头绽放的紫花地丁。那长满老迈树瘤的粗大树干,连高处也长满青苔,更增添几分威严与雅致。人们自然就更不会注意到栖宿在上头的微不足道的紫花地丁了。 但蝴蝶知道。千重子发现紫花地丁时,一群低飞过庭园的小白蝶,从枫树的树干飞向紫花地丁附近。在枫树正准备冒出微红的小嫩芽时,群蝶飞舞,白色点点,尤为鲜明。这两株紫花地丁的花和叶,在枫树树干的新绿青苔上隐隐留下暗影。 这是个浮云满天,春风和煦的日子。 千重子一直坐在走廊上望着枫树树干上的紫花地丁,直到白蝶们翩然离去。 “今年你同样在那里绽放呢。”那模样就像是对紫花地丁说这句悄悄话似的。 在紫花地丁下方的枫树树根处,立着一座老旧的石灯笼。石灯笼底部刻有一尊立像,千重子的父亲曾告诉千重子,说那是耶稣。 “不是圣母玛利亚吗?”当时千重子问,“北野的天满宫也有类似的雕像,比它还要大。” “这个听说是耶稣。”父亲很明白地说道,“因为他没抱婴儿。” “啊,真的耶……”千重子点头,并接着问,“我们的祖先有人是基督教徒吗?” “不,这石灯笼是造园师或石匠带来安置在这里的。不是什么多稀罕的石灯笼。” 这座雕着耶稣像的石灯笼,应该是在以前禁止基督教的年代打造的。用的是粗糙又脆弱的石材,所以上头的浮雕也因为历经数百年的风吹雨淋而朽蚀,仅看得出头、身躯以及双脚的大致形体。想必原本就是线条简单的雕刻吧。衣袖颇长,几乎长至衣服下摆。似乎采合掌的姿势,但只有手臂的部位微微隆起,看不出形状。不过感觉与佛像或地藏王像不太一样。 以前作为信仰象征或是异国风装饰的耶稣雕像石灯笼,如今只因它外形古朴典雅,才会被摆放在千重子店内庭园的那棵老枫树下。每当有客人注意到石灯笼,父亲就会说“那是耶稣像”。不过,生意往来的客人很少会发现那棵大枫树底下有这么一座不起眼的石灯笼。就算有人注意到了,庭园里摆放一两座石灯笼也是常有的事,没人会朝它多看几眼。 千重子凝望树上紫花地丁的视线往下移,改望向耶稣像。千重子念的不是基督教学校,但为了多接触英语,她常出入教会,阅读《圣经》新约和旧约。不过,为这古朴典雅的石灯笼献上鲜花或是点根蜡烛,似乎都不太搭调。这石灯笼上完全没有十字架的雕刻。 P3-6 |
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