本书收录了《南游杂忆》《庐山游记》《平绥路旅行小记》三篇文章。即使在游玩中，胡适所见也不止是“山”和“水”，还看见当地的宗教、文化和教育，甚至不忘给庐山上的一个塔作考证，意在引导出一个思想学问的方法：“疑而后信，考而后信，有充分证据而后信。”

胡适（1891-1962），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之。笔名天风、藏晖等，徽州绩溪人庄村人，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，曾担任北京大学校长、中央研究院院长等职。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
主要著有《胡适文存》《胡适文存二集》《胡适文存三集》《胡适文存四集》《胡适自传》《胡适日记》《中国哲学史大纲》（上）《尝试集》《戴东原的哲学》《白话文学史》《胡适文选》《胡适论学近著》《四十自述》《藏晖室札记》《齐白石年谱》《先秦名学史》等。

南游杂忆
一 香港
二 广州
三 广西
四 广西的印象
五 尾声
附录 粤桂写影 胡政之
庐山游记
平绥路旅行小记

胡适是20世纪中国最具
国际声誉的学者、思想家和
教育家。他在文、史、哲等
学科取得了巨大的成就，是
“五四”以来影响中国文化学
术最深的历史人物。他活跃
于社会政治领域，是中国自
由主义最具诠释力的思想家
。他在美国、英国、加拿大
等欧美国家荣获三十五个名
誉博士学位，是最具国际影
响的中国学者。胡适生前在
北京大学从事教学工作时间
长达十八年之久，曾任北京
大学文学院院长、校长等职
。他对北大情有独钟，遗嘱
中交待将他留在大陆的书籍
和文件捐赠给北大图书馆。
为反映这位文化巨人一生博
大精深的文化建树，本社在
北大百年校庆的1998年曾
隆重推出一套大型胡适作品
集——《胡适文集》（十二
册），对所收作品均作了文
字订正和校刊，其中有一部
分作品，采用了胡适本人后
来的校订本或北大的收藏本
，具有很高的文献价值，受
到学界和广大读者的欢迎。
因早已售缺，多年来，
一直有要求重印的呼声。此
次重印，此套书的编者著名
胡适研究专家欧阳哲生先生
又精心做了许多工作，包括
对照已出各种版本的优长，
重核胡适本人原始和修订版
的文字等，力求呈现最接近
大师本人原意的文字面貌。
为方便读者阅读，我们从《
胡适文集》之中精选部分内
容，另外推出“胡适作品系
列”。
本书收录了《南游杂忆
》《庐山游记》《平绥路旅
行小记》三篇文章。即使在
游玩中，胡适所见也不止是
“山”和“水”，还看见当地的
宗教、文化和教育，甚至不
忘给庐山上的一个塔作考证
，意在引导出一个思想学问
的方法：“疑而后信，考而
后信，有充分证据而后信。
”
由于所处环境不同，研
究视角与方法不同，因此本
书对某些具体问题的描述和
解释，与内地通行的说法有
不尽相同之处，对这些说法
，我们未作删改，这并不代
表我们完全同意作者的说法
，请读者在阅读时认真鉴别
。本书的人名、地名、标点
等，有的与现行用法不同，
为保存原貌，亦未加修改。
限于编辑水平，难免存
在错漏之处，欢迎读者多提
宝贵意见。
北京大学出版社
2013年12月

胡适是二十世纪中国最具国际声誉的学者、思想家和教育家。他在文、史、哲等学科取得了巨大的成就，是“五四”以来影响中国文化学术最深的历史人物。他活跃于社会政治领域，是中国自由主义最具诠释力的思想家。
本书为胡适一生最有代表性的文字，依据初刊版本校对，力求呈现最接近大师本人原意的文字面貌，是目前市面上最好的胡适著作选本。

我这一次因为接受香港大学的名誉学位，作第一次的南游，在香港住了五天，在广州住了两天半，在广西住了十四天。这些地方都是我多年想去而始终没有去成的，这回得有畅游的机会，使我很快慰。可惜南方的朋友待我太好了，叫我天天用嘴吃喝，天天用嘴说话，嘴太忙，所以用眼睛耳朵的机会太少了。前后二十多天之中，我竞没有工夫记日记。后来在《大公报》和《国闻周报》上读了胡政之先生的两种两粤游记，我很感觉惭愧。他游两粤，恰在我之后，走的路也恰和我走的大致一样；但他是一个有训练的名记者，勤于记载每天的观察，所以他的游记很可供读者的参考。我因为当时没有日记，回家后又两次患流行性感冒，前后在床上睡了十天，事隔日久，追忆起来更模糊了。但因为许多朋友的催逼，所以我决定写出一些追忆的印象和事实，做我第一次南游的报告。
一 香港
我在元旦上午坐哈里生总统船南下，一月四日早晨到香港，住在香港大学副校长韩耐儿（Sir Wimam Hornell）的家里。我在香港的日程，先已托香港大学文学院长佛斯脱先生（Dr.L.Forster）代为排定。西洋人是能体谅人的，所以每天上午都留给我自由支配，一切宴会讲演都从下午一点开始。所以我在港五天，比较很从容，玩了不少地方。
船到香港时，天还未明，我在船面上眺望，看那轻雾中的满山灯光，真像一天繁星。韩校长的家在半山，港大也在半山，在山上望见海湾，望见远近的岛屿，气象比青岛、大连更壮丽。香港的山虽不算很高，但几面都靠海，山和海水的接近，是这里风景的特色。有一天佛斯脱先生夫妇邀我去游览香港市的背面的山水，遍览浅水湾，深水湾，香港仔，赤柱各地。阳历的一月正是香港最好的天气。满山都是绿叶，到处可以看见很浓艳的鲜花；我们久居北方的人，到这里真有“赶上春了”的快乐。我们在山路上观看海景，到圣士梯反学校小坐喝茶，看海上的斜阳，风景特别清丽。晚上到佛斯脱先生家去吃饭，坐电车上山，走上山顶（The Peak），天已黑了，山顶上有轻雾，远望下去，看那全市的灯火，气象比纽约和旧金山的夜色还更壮丽。有个朋友走遍世界的，曾说，香港的夜景，只有南美洲巴西首都丽阿德耶内罗（Rio De Janciro）和澳洲的西德内（Sidsey）两处可以相比。过了一天，有朋友邀我去游九龙，因时间太晚，走的不远，但大埔和水塘一带的风景的美丽已够使我们惊异了。
有一天，我在扶轮社午餐后演说，提到香港的风景之美，我说：香港应该产生诗人和画家，用他们的艺术来赞颂这里的海光山色。有些人听了颇感觉诧异。他们看惯了，住腻了，终日只把这地方看作一个吃饭做买卖的商场，所以不能欣赏那山水的美景了。但二十天之后，我从广西回到香港时，有人对我说，香港商会现在决定要编印一部小册子，描写香港的风景，他们准备印两万本，来宣传香港的山水之美！
香港大学最有成绩的是医科与工科，这是外间人士所知道的。这里的文科比较最弱，文科的教育可以说是完全和中国大陆的学术思想不发生关系。这是因为此地英国人士向来对于中国文史太隔膜了，此地的中国人士又太不注意港大文科的中文教学，所以中国文字的教授全在几个旧式科第文人的手里，大陆上的中文教学早已经过了很大的变动，而港大还完全在那变动大潮流之外。近年副校长韩君与文学院长佛君都很注意这个问题，他们两人去年都曾到北方访问考查；去年夏天港大曾请广东学者陈受颐先生和容肇祖先生到这里来研究港大的中文教学问题，请他们自由批评并指示改革的途径。这种虚心的态度是很可以佩服的。我在香港时，很感觉港大当局确有改革文科中国文字教学的诚意，本地绅士如周寿臣、罗旭和诸先生也都热心赞助这件改革事业。但他们希望一个能主持这种改革计划的人，这个人必须兼有四种资格：（一）须是一位高明的国学家，（二）须能通晓英文，能在大学会议席上为本系辩护，（三）须是一位有管理才干的人，（四）最好须是一位广东籍的学者。因为这样的人才一时不易得，所以这件改革事业至今还不曾进行。
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