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书名 | 音乐人类学的理论与方法导论/音乐人类学的理论与实践文库 |
分类 | 文学艺术-艺术-音乐舞蹈 |
作者 | |
出版社 | 上海音乐学院出版社 |
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简介 | 内容推荐 这本融合了中国学者对音乐人类学的认识、研究和思考编撰而成,并适合于中国音乐文化现状与发展的《音乐人类学的理论与方法导论》,也正是“中国经验”积累的成果之一。 作者简介 洛秦,博士、音乐人类学家、音乐史学家。上海音乐学院教授,浙江音乐学院特聘教授。中国音乐史学会会长、上海高校音乐人类学E-研究院首席研究员。主要从事音乐人类学的中国化、中国音乐史学理论等研究,出版著作文论及翻译审校译著多种。 目录 编者前言 洛秦 学术及编辑凡例 作者简介 第一部分 学科发展历程 第一章 音乐人类学的历史与发展纲要 洛秦 前言 第一节 十九世纪前 第二节 十九世纪 第三节 二十世纪初期 第四节 二十世纪晚期 第五节 二十世纪晚期的分析和总结 第六节 音乐人类学的中国实践 第二部分 理论与方法 第二章 音乐人类学的性质及学科名称 洛秦 第一节 “学科”概念及其界定 第二节 学科名称及其中文译名 附录:《称民族音乐学,还是音乐人类学——论学科认识中的译名问题及其“解决”与选择》洛秦 第三章 音乐人类学的实地考察萧梅一齐琨 第一节 概念、方法、定位 第二节 观念与方法的变迁 第三节 实地考察方法与技术 第四节 当代趋势与问题 第四章 音乐民族志写作杨民康 第一节 音乐民族志的定义与内涵 第二节 音乐民族志与民族音乐志的同异及学术发展 第三节 学科方法论在研究过程中的衔接、贯通和扩展 第四节 主要学术成果的综述与分析 第五节 对中国音乐民族志研究课题的几点展望 第五章 音乐人类学的观察与参与吴艳 引言 第一节 何谓“主位一客位” 第二节 “主位”、“客位”视角透析 第三节 从音乐人类学学科史审视“局内一局外”理论 第六章 音乐人类学的记谱与分析徐欣一萧梅 第一节 记谱的概念、历史与方法 第二节 音乐分析 第七章 乐器文化学与乐器分类萧梅一庄晓庆 第一节 乐器文化学 第二节 乐器分类学研究 第三节 乐器文化学的当代发展 第三部分 论域与视角 第八章 “新史学”视野下的音乐人类学与历史研究洛秦 第一节 新史学与历史人类学 第二节 音乐人类学的历史研究 附录:《民族音乐学作用于历史研究的理论思考和实践尝试》洛秦 第九章 城市音乐人类学汤亚汀 第一节 城市与城市化 第二节 西方影响与文化一体化 第三节 城市音乐人类学 第四节 音乐社会学的影响 第五节 后现代思想的视角 第十章 象征主义与音乐符号学 吴艳 第一节 学科界定——音乐人类学的符号学与象征研究 第二节 理论来源——象征人类学和符号学的理论与方法 第三节 理论应用——西方音乐人类学的象征理论和符号学研究 第四节 中国经验——中国音乐人类学者的研究实践 第十一章 仪式音乐研究 薛艺兵 第一节 所属领域的学科界定 第二节 理论与方法的探讨 第三节 中国仪式音乐研究成果述要 第十二章 文化相对主义与音乐人类学 胡斌一洛秦 第一节 文化相对论的理论主张和社会、思想背景 第二节 文化相对论的学术范畴与理论视角 第三节 文化相对论作用于音乐研究的相关讨论 第十三章 社会性别与音乐 汤亚汀 第一节 西方音乐人类学社会性别研究的方法论 第二节 性别的意识形态 第三节 社会性别关系中的音乐 第十四章 音乐人类学新研究:“离散”音乐文化黄婉 第一节 “离散”音乐文化研究:核心概念 第二节 “离散”音乐文化研究:定位与现状 第三节 “离散”音乐文化研究:视角阐释 第十五章 音乐人类学视野下的多元文化教育 管建华 第一节 音乐人类学与音乐教育关联的历史 第二节 音乐人类学家的多元文化教育观念 第十六章 后现代思想与音乐人类学 宋瑾 第一节 反本质主义与音乐观 第二节 反中心主义与多元音乐文化观念 第三节 差异观与主体文化身份 第四节 不确定性与学科发展观 附录 1.西方音乐人类学家简介 张延莉 辑录 2.西文类音乐人类学参考文献及推荐阅读文论目录张延莉辑录 3.中文类音乐人类学参考文献及推荐阅读文论目录张延莉辑录 序言 音乐人类学 (Ethnomusicology或称民 族音乐学)是一个不断自 我反思、调整和期待完善 的过程,其作为学科的出 现虽然横跨两个世纪,而 实际时间只经历了半个多 世纪,但它体现了人类文 明发展历程进入了一个质 的飞跃。然而,这个“质”却 是经历了相当长的“量”的积 累过程而产生,在这个“量” 的积累过程中,人们的思 想、观念、意识不断地自 我斗争、否定,再斗争、 再否定,一个接着一个理 论和思潮的出现和被重新 审视,正是如此,量变达 到了质变,音乐不再是娱 乐,不再是物理,不再是 技术和形式,也不仅仅是 审美或教化,而成为了文 化,成为了我们人类精神 和物质总和中的重要部分 。正是这样的学科发展性 质和过程,极大地影响了 人们对音乐本身,对其受 影响的社会文化环境,以 及对从事音乐活动中呈现 的行为方式、态度和观念 ,其根本是音乐行为的主 体——人,有了更为丰富 、深刻和多样的认识。这 也就是音乐人类学所具有 的人文性质的核心。 音乐人类学的中国实践 与经验是与上述的国际学 术思潮分不开的,同时也 是与国内的社会环境变化 紧密相连的。如果说,20 世纪初在新文化运动的推 动下,具有“曲线救国”思想 的改良主义爱国者、音乐 学家王光祈在德国将比较 音乐学(Comparative Mtlsicology)的方法介绍 到国内,开启了音乐人类 学的“中国实践”萌芽的话, 那么,中国“改革开 放”(1979)的第二年,即 1980年在南京召开了首届 全国民族音乐学学术研讨 会,它成为了 EthIlomusicology正式“登 陆”中国的标志。虽然音乐 人类学的发展已于20世纪 50年代告别了比较音乐学 而正式确立了 Ethnomtlsicology崭新的学 科思想、性质和地位,当 时我们与国际学术步伐相 比稍有滞后,但很快随着 中国社会的不断改革、开 放和发展,学术思想和视 野的拓展,现代科技带来 的信息便利,以及频繁地 与国际学界之间的人才交 流和学习,30年后的今天 ,音乐人类学的中国实践 已经基本实现了与国际学 界的同步对话和互动,并 也已经获得了不少成果和 新的认识,可以说不仅完 成了重要而基本的学科建 设框架,而且“中国经验”探 索进程也已逐渐开启,并 获得了初步的积累。 这本融合了中国学者对 音乐人类学的认识、研究 和思考编撰而成,并适合 于中国音乐文化现状与发 展的《音乐人类学的理论 与方法导论》,也正是“中 国经验”积累的成果之一。 期待为了让年轻的一代 学人能更直接、全面和系 统地了解音乐人类学的学 科性质及其最新的发展成 果与动向,更重要的是能 够推动音乐人类学的“中国 实践”发展成熟,并促使具 有国际参照价值的特定历 史文化特色的“中国经验”的 不断积累,促使“中国经验” 的音乐人类学研究的范式 能对中国音乐文化的研究 起到更为积极的作用,这 就是我们编撰此读本的目 的和意义之所在。 洛秦 2010岁末 |
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