剑是一种具备高贵、典雅和神秘色彩的传奇武器，它进可攻退可守，符合儒家的中庸之道，也被称为“君子之兵”。千百年来，剑不仅是一种风雅佩饰，也成为礼仪中彰显等级地位的标志。草原文化作为青铜剑的孕育者，在剑的发展演变过程中发挥了巨大的作用。可以说，没有草原文化，就没有绚丽多彩的青铜剑。本书从草原文化中最具特色青铜剑出发，展现了古代草原文化的风采，带领读者踏上一段丰富多彩的青铜剑之旅。

邵会秋，男，辽宁普兰店人，吉林大学考古学院教授，博士生导师，美国宾夕法尼亚大学东亚学系访问学者（2012－2013）。科研方向包括中国北方考古、新疆考古和欧亚草原考古。主要成果有《新疆史前时期文化格局的演进及其与周邻地区文化的关系》、《百兽率舞：商周时期中国北方动物纹综合研究》、《欧亚草原东部的金属之路》（与杨建华教授等合著）、《印度－伊朗人的起源》（译著）等。

引言
草原文化与青铜剑
寻找中国最早的青铜剑
周人与柳叶形青铜剑
兽首剑与铃首剑 ：晚商时期中国北方—蒙古高原冶金区的形成
菌首剑 ：自米努辛斯克而来
銎柄剑与平首剑 ：夏家店上层文化的崛起
直刃匕首式青铜剑的繁荣 ：玉皇庙文化
双鸟回首剑 ：草原青铜器的东传
三叉式护手剑 ：从西北到西南的通道
花格剑 ：与中原为邻的戎狄文化带
曲刃剑 ：别具一格的东北系青铜剑
何以成剑 ：青铜剑的铸造
君子之兵，武士之魂
后记

1965年冬，湖北省江陵
望山1号墓中出土了一件国
宝级的青铜剑，剑的主人就
是因“卧薪尝胆”的故事而家
喻户晓的春秋五霸之一——
越王勾践。这把剑长55。7
厘米，宽4。6厘米，剑身中
脊起棱，饰黑色菱形花纹，
正面近格处有“越王鸠（勾
）浅（践）自乍（作）用剑
”八字的鸟篆铭文。剑格正
面镶嵌蓝色琉璃，背面嵌绿
松石。越王勾践剑是湖北省
博物馆的镇馆之宝，它深埋
地下2500年却依然锋利无
比，据说有人曾试其锋芒，
稍一用力就可将二十层白纸
划破，足以显示出古人制剑
之精良。剑的历史悠久，因
其特殊的象征意义而受到广
泛重视，被誉为“百兵之祖”
，是历朝历代王公帝侯、文
士侠客、商贾庶民所追捧的
对象。除了这把剑之外，勾
践还热衷于搜集和珍藏名剑
，并监造了八把名剑，在东
晋时期王嘉所著《拾遗记》
卷十中即有如下记载：“越
王句践使工人以白马白牛祠
昆吾之神，采金铸之，以成
八剑之精。一名揜日，以之
指日，则光昼暗，金，阴也
，阴盛则阳灭；二名断水，
以之划水，开即不合；三名
转魄，以之指月，蟾兔为之
倒转；四名悬翦，飞鸟游过
，触其刃，如斩截焉；五名
惊鲵，以之泛海，鲸鲵为之
深入；六名灭魂，挟之夜行
，不逢魑魅；七名却邪，有
妖魅者，见之则伏；八名真
刚，以切玉断金，如削土木
矣；以应八方之气铸之也。
”
剑是一种用于近距离格
斗的短兵器，兼有斩杀和刺
杀功能。它由剑柄、剑格和
剑身组成。剑柄又称“茎”，
剑柄的末端称“首”，剑柄和
剑身之间的护手称“格”，剑
身中线的凸起称“脊”。
文献中“剑”字最早见于
金文，在西周晚期的师同鼎
铭文中就包含“剑”字。这件
鼎出自陕西省扶风县周原遗
址的一处青铜器窖藏中，鼎
腹内壁有铭文7行54字，铭
文大意为：师同从某大臣征
伐戎，斩杀并俘获了一批敌
人，得到车马五辆、大车二
十辆、羊一百只等战利品，
又将缴获敌人的鼎、铺、剑
等铸成祭祀用的铜鼎，子子
孙孙永宝用。从铭文中可以
看出西周时期北方的戎人已
经广泛使用青铜剑了。
后来的楚系帛书、秦系
简牍以及小篆的“剑”字虽然
与金文有一定差异，但都是
以金文为基础。《说文解字
》说，“剑，人所带兵也”，
所以从功能上讲，剑最开始
就是作为武器使用的。刘熙
《释名·释兵》说：“剑，检
也，所以防检非常也。”可
以看出剑又是以防范“非常”
的防身卫体武器。除了上述
的武器和防身功能外，剑这
种短兵器，也是我国古人所
钟爱的配饰，周秦汉唐
2000多年间，一直盛行佩
剑之风。尤其在上层社会，
世家子弟皆需佩剑。《晋书
·舆服志》载：“汉制，自天
子至于百官，无不佩剑，其
后惟朝带剑。”贵族佩剑是
身份、地位的象征，也是一
种富贵的标识，剑的配饰作
用远远超过了其防身护体的
实际功用。为了显示地位和
富贵，佩剑装饰得极为精致
华美。古代文人墨客也对剑
情有独钟，留下许多唯美的
诗句。贾岛《剑客》中写道
：“十年磨一剑，霜刃未曾
试。”大名鼎鼎的诗仙李白
也十分好剑，诗句中常常谈
及，如“抚长剑，一扬眉，
清水白石何离离”（《扶风
豪士歌》），“停杯投箸不
能食，拔剑四顾心茫然”（
《行路难·其一》），“抚剑
夜吟啸，雄心日千里”（《
赠张相镐二首·其二》），“
愿将腰下剑，直为斩楼兰”
（《塞下曲六首·其一》）
等。
从考古发现看，中原地
区的青铜剑出现得比较晚。
夏商时期中原地区青铜铸造
业发达，但唯独不见自身特
色的青铜剑，武器中占主导
地位的是青铜戈。中原地区
青铜剑的流行始于周人，周
人使用的是一种扁茎柳叶形
青铜剑，这种青铜剑在周人
的老家——关中地区以及分
封的诸侯国故地都有发现。
东周时期是青铜剑铸造
的巅峰。中国北方、东北和
巴蜀等地区的青铜剑铸造都
得到了空前发展，仅近年在
北京延庆军都山东周墓地的
发掘中，就出土了近百件青
铜剑。如果从铸造水平来看
，东周时期中原和吴越地区
的青铜剑要远远领先于其他
地区，其中尤以吴越出产的
青铜剑最为上乘。《周礼·
考工记》载：“吴越之金锡
，此材之美者也。”《搜神
记》中关于干将和莫邪的铸
剑故事家喻户晓，而干将、
莫邪和欧冶子等铸剑名师都
是吴越人，考古出土的越王
勾践剑和吴王夫差剑也都是
出自这一时期的吴越地区。
此时中原和吴越等地青铜剑
的形制也基本定型，被称为
“东周式铜剑”。各地青铜剑
的形制和标准相对统一，除
了技艺最高超的吴越地区，
其他地区也大量出土类似形
制的青铜剑。这一时期青铜
剑不仅数量增多，剑体也加
长了，《楚辞·国殇》云，“
带长剑兮挟秦弓，首身离兮
心不惩”，足以说明长剑在
这一时期流行的普遍性。但
东周之后，青铜剑逐渐衰落
，至两汉时期已完全被铁剑
取代。
尽管中原地区春秋战国
时期的青铜剑铸造业非常发
达，但青铜剑形制较为单一
。从青铜剑的起源和发展来
看，北方草原才是早期青铜
剑的主要分布区，草原人群
具有极强的创造力，这里的
青铜剑形制丰富多样。