当代隐喻学是横跨语言学、认知科学、哲学、文化学等诸多学科的新兴显学，在探讨语言与认知的关系方面成效显著。《汉英认知辞格当代隐喻学一体化研究》在扼要介绍当代隐喻学萌芽起步阶段的“概念隐喻学说”及其升级、优化的“概念整合理论”新进路的基础上，简明勾勒出体验哲学和文化意蕴的跨语言考究双翼维度，搭建起当代隐喻学的学科框架。

序

第一章 汉英认知辞格的当代隐喻学集约研究概览 1

第一节 引言 1

第二节 国内外相关研究的学术史梳理及研究动态 4

第三节 当代隐喻学的理论基础 5

第四节 当代隐喻学跨语言求索的双象限支撑 9

第五节 学术价值和应用价值 12

第六节 结语 13

第二章 当代隐喻学的体验哲学基础 14

第一节 引言 14

第二节 划隔第一代与第二代认知科学的界标说略 14

第三节 体验哲学学科缘起 16

第四节 体验哲学的学理智慧 20

第五节 结语 28

第三章 当代隐喻学的文化模型底座 29

第一节 引言 29

第二节 隐喻与思维 29

第三节 语言与文化 31

第四节 隐喻与文化 32

第五节 跨文化隐喻的文化异质性 37

第六节 结语 37

第四章 共轭隐喻 39

第一节 引言 39

第二节 当代隐喻学视阈中共轭的认知隐喻化识解 39

第三节 当代隐喻学限域中共轭的疆域厘定 42

第四节 跨语言共轭隐喻共性的体验哲学理据考辨 45

第五节 跨语言共轭隐喻特异性的文化模型理据论略 49

第六节 结语 52

第五章 夸张隐喻 54

第一节 引言 54

第二节 夸张的隐喻本质寻源 55

第三节 夸张隐喻的疆域厘定 56

第四节 汉英夸张隐喻的异同 60

第五节 汉英夸张隐喻弥合性的体验哲学理据钩沉 63

第六节 汉英夸张隐喻迥异性的文化模型理据发凡 68

第七节 结语 70

第六章 双关隐喻 71

第一节 引言 71

第二节 双关辞格的认知隐喻本质 72

第三节 双关隐喻的疆域厘定 73

第四节 汉英双关隐喻的系统对比 77

第五节 汉英双关隐喻汇通之处的体验哲学理据 80

第六节 汉英双关隐喻歧异性的文化模型理据 83

第七节 结语 86

第七章 反复隐喻 87

第一节 引言 87

第二节 反复表象下蕴含的隐喻深意 88

第三节 汉英双语中反复修辞的使用及其分类 91

第四节 汉英反复修辞共性的体验哲学理据 94

第五节 汉英反复隐喻差异性的文化模型理据 99

第六节 结语 105

第八章 对偶隐喻 106

第一节 引言 106

第二节 对偶的认知隐喻本质透视 107

第三节 对偶隐喻的分类学演绎 109

第四节 汉英对偶隐喻趋同的体验哲学理据考辨 115

第五节 汉英对偶隐喻跨语言差异性的文化模型理据疏论 119

第六节 结语 121

第九章 禁忌语隐喻 123

第一节 引言 123

第二节 禁忌语的当代隐喻学促发本源 124

第三节 禁忌语的疆域切割 126

第四节 禁忌语隐喻趋同性的体验哲学理据 131

第五节 禁忌语隐喻分野性的文化模型理据 132

第六节 结语 133

第十章 通感隐喻 134

第一节 引言 134

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第一章 汉英认知辞格的当代隐喻学集约研究概览

第一节 引言

隐喻是现实中一种灿若繁星的客观存在。隐喻不仅彰显于文学作品中，也随时随地藏蕴于政治、科技和宗教的各个角落。作为人类一种特殊的概念方式和认知工具，隐喻是观察世界的新途径，是看待事物的新视角。

“隐喻”的英文语汇metaphor词源母语是希腊语metaphora。该词由两个义素构成，首义素meta意为across，尾义素phora源自pherein，意为carry，因此metaphor本质上即是carrying across，含“由此及彼”之意。

西方的隐喻研究*初脱胎于古典修辞学。学界公认的首位对隐喻进行比较系统深入研究的开山鼻祖是公元前4世纪的古希腊大思想家、哲学家、教育家Aristotle（前384—前322）。在经典名著《诗学》和《修辞学》中，Aristotle多次提及隐喻的工作定义、构成方式和修辞功用，为其后两千多年西方修辞学对该语言现象的阐释奠定了基调。Aristotle认为，隐喻是一个词替代另一个词以表达同一意义的语言修饰手段，两者隶属于一种比照关系，因此隐喻的主要功能是将未知的东西转换成已知术语来表达与传播，间接地通过一事项来理解或把握另一事项。

Aristotle著述以降，隐喻研究历经了由辞格论辩到哲学、语用学、人类学、心理学、认知科学等学科既独立又相关的探讨。隐喻本质上是一种认知和文化二位一体的范式，特定的文化具有相应的隐喻认知结构。

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