本书从思维方式切入，扣问人心和人性，阐述人的本质，窥见社会和宇宙的真相，证实了人的思维的无穷力量和不可替代性，并强调了人独立思考的重要性。思维方式决定了人们面对世界和处理世事的方式，好的思维方式，能够让人们更好地面对未来，让生活更精彩。

布莱士·帕斯卡（1623—1662），法国数学家、物理学家、哲学家、散文家。
他是天才科学家，在多个领域颇有建树。他设计制作了世界上第一台数字计算器，发现帕斯卡定理，压强以他的名字命名，简称“帕”。此外，他在哲学上也有很深的造诣，其哲学代表作《思想录》家喻户晓，与蒙田的《随笔集》、培根的《人生论》并称欧洲近代三大经典哲理散文。

PART 1 别给思维设限
真正口才杰出的人轻视雄辩，真正道德高尚的人轻视道德。这也就是说，判断的道德性在于，它是没有规则的，它轻视所谓理智的德行。
PART 2 人必须认识自己
人必须认识自己。如果这样做不能有助于我们发现真理，至少它能帮助我们形成一种生活的准则，没有比这更好的了。
PART 3 在怀疑的时代里
你就应该让自己不辞辛苦地去追求真理，因为假如你未能崇拜真正的真理便死去，对你是有损害的。
PART 4 相信你所相信的
让你相信的，应该是那些你自己赞同的，那些让你的理智持续不断的声音，而不是别人的。好好地去否定、去信仰、去怀疑。
PART 5 遵循正义
遵循正义，这是应当的；而服从权力，也是必要的。没有权力，正义就是无力的；没有正义，权力就是暴政。
PART 6 我们所有的尊严在于思想
人因思想而伟大，因为空间，宇宙包含并湮没了我，使我像一个原子，而思想，使我了解了整个宇宙。
PART 7 相信且坚持下去
没有信仰的人无法懂得真正的美好。真正的美好应当是所有人能同时享有的美好，它不会减少，也不会激起嫉妒，更没有人会失去。

胡适曾经说：“凡研究人
生切要的问题，从根本上着
想，要寻一个根本的解决：
这种学问叫做哲学。”李泽
厚说：“让哲学主题回到世
间人际的情感中来吧，让哲
学形式回到日常生活中来吧
。”这也是出版本套“答案之
书”的根本出发点，让哲学
来解决人生的切要问题，让
哲学家给我们日常生活提供
答案，让哲学的认知和思维
解决我们日常生活中的困惑
。
哲学是关于世界观的学
问。当人们拥有了正确的、
科学的世界观，就掌握了生
活的智慧。获得“智慧”的人
也就获得了直接的人生答案
，他们无论从任何角度，都
能够很好地应对生活中的问
题，从而把生活引向更好、
更幸福的彼岸。
“答案之书”系列之所以
选取叔本华、尼采、帕斯卡
三位比较有代表性的西方哲
学大师，是因为这三位哲学
家的学说有针对性地回答了
我们对生活的一系列追问。
首先，人活着的终极追
求是什么？
幸福是人生的根本追求
。叔本华对幸福本源的探索
，回答了幸福的真相是什么
，幸福源自哪里，以及我们
如何才能幸福地过一生。
其次，一个人应该如何
面对自己和生活？
尼采就是一个真实做自
己睁人，他的理论无论是“
我是太阳”还是“酒神与日神
论”，都在帮助人们发现自
己，成为自己，即一个人怎
样生活，怎样面对周围的世
界，如何活成自己最本真的
样子。
最后，是什么决定了人
对事物的判断和处世方法？
思维是认知事物的根本
，一个人的思维方式决定了
他对这个世界的看法和处理
问题的角度。优秀的思维方
式是一个人无比优越的财富
。帕斯卡是一个很伟大的人
，他在多个领域建树卓著，
他设计并制作了一台能自动
进位的加减法计算装置，被
认为是世界上第一台数字计
算器，我们根据“帕斯卡定
律”测算压力，压强单位帕
斯卡（简称帕）即以他的名
字命名。他的思维方式对世
人影响深远。
本系列丛书立足普通大
众读者，轻松的又包含人生
哲理的短章，恰恰特别符合
当下读者碎片化阅读的需要
。本系列丛书节选三位哲学
大家的思想精粹，直面当下
众多人的人生困扰，简明地
给予答案。书名《100种幸
福：生活的答案》《100种
活法：如何做自己》《100
种思维：力量的来源》直白
地表明每本书的主题，便于
读者直观地看到每本书的内
涵，有目的地带着问题去阅
读。
本系列丛书在内容编排
方面，以每位哲人的全集原
典为底本，精选符合本书主
题的内容，撷取精要，分章
节编排。每本书体系不大，
排版疏朗，读者可以用轻松
的心情来品读，一词一句，
豁然开朗。
书名中的“100”在此处非
实指，实际上每本书给读者
的答案和方法远不止一百种
。万变不离其宗，从一看到
二、三、一百、一万，这用
中国一个汉字表达，即“道”
。本系列丛书想要展现给读
者的，正是哲学家关于生活
的“道”。希望本系列丛书，
能让读者以哲学的思维重新
认识自己、认识世界，解决
日常生活的烦恼和困惑，拥
有更美好的人生。

未经思考的人生不值得过。
本书从思维方式切入，扣问人心和人性，阐述人的本质，窥见社会和宇宙的真相，证实了人的思维的无穷力量和不可替代性，并强调了人独立思考的重要性。人的全部尊严在于思想，思维方式决定了人们面对世界和处理世事的方式。
在后疫情时代里，人们想要走出困境，就要升级自己的思维。好的思维方式，能够让人们更好地面对未来，让仅有一次的人生活得更有价值。

数学思维与直觉思维的差异。
在数学思维中，规则是显而易见的，但却很少能应用于日常生活中。由于缺乏应用的习惯，人们把思维用到这方面就存在困难：然而只要稍加运用，人们便能充分地看到这些原则。它们如此清晰，是无法被人们忽视的，如果作做出错误的推理，那肯定是犯了思维上的错误。
然而在直觉思维中，规则却是根植于日常应用之中的，且呈现在每个人的面前。人们无须做其他努力，只要用眼睛看一看就可以，这只是一个洞察力的问题。人们必须有敏锐的洞察力，因为这些原则是如此细微且数量众多，以至于有些很容易被错过和忽略。漏掉一条原则，就会导致错误，因此，人们必须有异常敏锐的洞察力才能看清全部的原则；而且，正确的思维才不会从一些已知的原则中推理出错误的结论。
任何一位数学家，只要有敏锐的洞察力，就会有敏锐的直觉，他们是不会用已知的条件做出错误的推理的；而具有直觉思维的人，如果能把目光转到他们不用的那些数学原则上，那么他们也会成为数学家。
因而，某些直觉思维不是数学思维，某些具有直觉思维的人之所以不能成为数学家，就是因为他们未能将自己的注意力转移到数学原则上来。而某些数学家之所以没有敏锐的直觉，就是因为他们对自己眼前的东西视而不见，他们习惯于精确而明晰的数学原则，在没有仔细检查和掌握原则之前，他们是不会进行推论的，因此一遇到需要敏锐直觉的事物他们就会感到茫然无措，因为这些原则是无法这样安排的。这些原则是很少能看到的，我们只能感受它们而无法看到它们。对于那些没有亲身感受到这些原则的人，别人要想使他们感受到也是非常困难的。
这些原则是如此细微且数目众多，以至于我们必须要有非常灵敏和清晰的感觉才能感受到它们，并在感受到它们时作出正确公允的判断。但这往往不能通过数学的方式加以证明，因为假如用这样的方式，我们将永远无法明白这些原则，也因为用这样的方式，将是一件无休止的事情。我们必须在一瞬间看清整个事件，而不是靠推理，至少在一定程度上是这样的。因此数学家大都不注重直觉，而注重直觉的人也大都不是数学家，因为数学家在面对需要敏锐直觉的事物时希望采用数学的方式，先是用定义，接着进行定理和推论，而这对这类直觉的原则根本不适用，所以反把他们自己弄得荒唐可笑。这并非是说，我们的直觉思维没有在进行推理，而是说它默默地、自发地进行着，没有技术上的创造。它的表现方式是超乎人力的，只有少数人能感觉到它。
相反地，拥有直觉思维的人习惯于一眼就作出判断。所以，当他们被问到那些他们毫不理解的命题时，他们会觉得非常惊讶。因为这些命题的推论通过定义和定理没有丝毫结果，且还要经过细节繁杂而又令人厌恶和泄气的论证，他们不习惯这些，因此会望而却步，并觉得灰心丧气。
然而思维迟钝的人是既不能成为具有直觉思维的人，也不能成为数学家的。 那些仅仅是数学家的数学家有严密的思维，但所有事物都需要我们用定义和定理的方式来向他们解释，否则他们就是错误的和令人无法理解忍受的。只有在原则清清楚楚的时候，他们才会是正确的。
而那些仅有直觉思维的直觉敏锐的人，是没有耐心去探索事物在概念上的根本原则的，这些原则是他们在世界上从未见过的，并且是脱离了日常生活的。
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