这是一部关注文学的散文集，书中内容包括《新屈原文学丛书序》《<三袁故里公安>》序》《<神农架“野人”全记实>序》《莫之军<风中短笛>序》等，是作者对许多作品的重新作序，也是对文学的重新解读和对多部作品的再续写。

陈应松，生于1956年，祖籍江西余干县，生于湖北公安县。武汉大学中文系毕业。为新世纪“底层文学”的代表作家。现为湖北作家协会副主席、中国作家协会全委会委员，国家一级作家。
出版有长篇小说《猎人峰》《到天边收割》《魂不守舍》《失语的村庄》，小说集《陈应松中篇小说自选集》《无鼠之家》《一个人的遭遇》《陈应松小说》《陈应松作品精选》《呆头呆脑的春天》《暗杀者的后代》《太平狗》《松鸦为什么呜叫》《狂犬事件》《马嘶岭血案》《豹子最后的舞蹈》《大街上的水手》《星空下的火车》，随笔集《春夏的恍惚》《灵魂是囚不住的》《所谓故乡》《世纪末偷想》《在拇指上耕田》《小镇逝水录》，诗集《梦游的歌手》《中国瓷器》等50多部：《陈应松文集》6卷：《陈应松神农架系列小说选》4卷。
小说曾获鲁迅文学奖、中国小说学会大奖、《小说月报》百花奖、《中篇小说选刊》奖、《小说选刊》小说奖、中国环境文学奖、上海中长篇小说大奖、人民文学奖、十月文学奖、梁斌文学奖、华文成就奖（加拿大）、湖北文学奖、屈原文艺奖等。2014年获省委组织部、省委宣传部颁发的“湖北文化名家”称号。曾7年进入中国小说学会的“中国小说排行榜”中篇小说十佳。
作品被翻译成英、法、俄、波兰、罗马尼亚、日、韩等文字。

新屈原文学丛书序
《三袁故里公安》序
周年丰散文集《乡情集》序
李金泰《三余斋诗草》序
野梵诗集《鹰的雪线》序
《鲁昌金诗词选》序
侯丽《水韵公安》序
邹平《黄水套》序
《王丛桦诗选》序
侯丽《到公安》序
银道禄《神农架历险记》序
易伟小说集《春风沉醉》序
周凌云《诗意村庄》序
曹晓凌《找影子的茬》序
黎友散文集《茶中真味》序
黎友诗集《一个人的月亮》序
雅兰《性殇》序
《神农架“野人”全纪实》序
罗时汉《白沙洲卢家》序
水岸《码字在旅途》序
《丹青马河》序
莫之军《风中短笛》序
张云《乡镇女书记手记》序
戴箕忠《我的三峡》序
刘光林《在寻找中觉醒》序
韩哈《寂寞城市》序
裴高才《文人雅士》序
王玲宝《母亲的小街》序
尔容《致命拥有》序
袁毅《爱的迷途》序
张静《城市沙漠》序
刘安《走过那院》序
三袁之于公安
语言是小说的尊严
化作一片光辉
小说化入诗眼媚
田禾：真正的诗人
田禾的意义
光阴之外的光阴
胡崇峻和他的《黑暗传》
神农架读碑人
幽浮来临
一次美妙的探险
老哥老师刘益善
美的冥想者
谢克强的诗歌大坝
王新民的诗
清醒者的文本
纵芭蕉不雨也嗖嗖
“天堂”在何处？
见识·激情·机趣
大地是伟大的
她让忧伤如此美丽
穿过江南的烟雨
吴小斌的摄影
美丽而永恒的黎明
作家的立场

本书是陈应松散文随笔集，主要是序言集。陈应松的创作个性及为明显，他的小说总是直面人生的种种惨淡相，以疯狂的心理折射出社会发展中的某种让人感到震撼的痛苦。陈应松的散文随笔和他的小说一样，充满风趣。陈应松用极富个性的语言，营造一个瑰丽多姿、充满了梦魇和幻觉的艺术世界。

陈应松用极富个性的语
言，营造一个瑰丽多姿、充
满了梦魇和幻觉的艺术世界
。这个世界建立在神农架上
但又超越了神农架，这是属
于他的王国，也是中国文学
版图上的一个亮点。
——著名作家 莫言
陈应松的创作个性及为
明显，他的小说总是直面人
生的种种惨淡相，以疯狂的
心理折射出社会发展中的某
种让人感到震撼的痛苦。
——复旦大学文学院博导
、著名评论家 陈思和

新屈原文学丛书序
湖北楚地是屈原的故乡。
屈原首先不是作为一个诗人，而是作为一个真理、美德和正义的辩护者存在的。所谓“唯楚有才”，以才为傲，也正是某种稀缺的品质和超群的责任，一种筚路蓝缕、以启山林的拓荒者和创造者形象。楚人英特峻拔，文采风流，金相玉质，嘤鸣万里。一代又一代文人墨客，自诩屈原后裔，如何没有那种浩浩情怀，铮铮风骨？而写作——文字的存在和累积，是一个人面对大地，面对生活，面对星空和宇宙叩问与倾诉的结果。写作的目的是表达他心中的理想。对于屈原来说，“美政”为其毕生强烈的求索。
呼唤新的屈原，并非只是一种行业行为，并非只要多发表几篇作品，只要在语言上有天分，在结构上有能力，在表达上有智慧，就可以成为我们文学的新宠。屈原如果不是在伸张自己的政治主张中遭人谗谤，如果不是被流放，不是在舛蹇的路途上寒暑漂泊，无家可归，叩地问天，而只是一个躲在书斋，二两酒，三杯茶，面壁而坐，搜尽枯肠，捻断胡须的写作者，会有屈原这个伟大悲怆的人文符号？
“新屈原文学丛书”是“新屈原人才培训计划”实施后的成果，不管是签约作家还是高研班学员，都将是这套不断出版的丛书所关注、跟踪和收纳的对象。我们的初衷固然是对湖北文学的一片诚心，对湖北文学后继有人的期待，因而努力寻求政府和宣传部领导的支持。但是，文学的培训和人才计划的实践，不仅是技巧的传授和机会的提供。追随屈原，心戚戚焉。好在，我们的作家们，因生在楚地，有着楚人的慧根，深知那一支笔，紧连自身与人民，在社会剧变的种种进程中，置身其间，不做局外人，追求生命的品质，书写人生的大义，怀着忧患的情思，葆有浪漫的气质。所谓屈子行吟，愤懑山泽。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”就像苏轼吊屈原句所言，对文学应该也有一种“俯千仞之惊湍”的惶恐敬畏之心。
但愿从这套丛书中，能看到激越的江峡，坦荡的平原，能看到青铜、丝绸和漆器的光芒，能听到编钟之声和磬埙之音。走出一列列有着屈子芬芳悱恻、满襟忧虑、兰蕙品质、楚骚精神的作家和作品。这正是文学院借此行动召唤楚魂归来的最好助力与见证。
《三袁故里公安》序
自别家乡三十载，奔走于生活的雄关险隘，惊涛骇浪，常静下喘息时，公安的麦风柳浪和菰蒲大泽，是我精神回归的一种幻觉和宽慰。尽管生活不易，但家乡广大至善，土地宽厚至仁，草木扬芬，水波自兴。长夜怀乡，不免为活着或逝去的远方亲人祝福祈祷。遥望于星空尽头，内心也有陆游夜泊公安时，一个羁客游子的无限清愁：“船窗帘卷萤火闹，沙渚露下萍花开。少年许国忽衰老，心折舵楼长笛哀。”也不知宋代的哪位老乡江边吹夜笛，让一个借宿滩头的伟大诗人心折于此。所以，还是袁宏道心有春色，姹紫嫣红。他写出的公安家乡是“梨花雨涨春流疾，柳絮风飘画桨轻”；“入门溪雨溅，满路麦风香”；“稻熟村村酒，鱼肥处处家”。袁宏道真是公安江河的精灵，他的文字就是公安大地性灵的葳蕤生长。如果没有这样一些诗句，公安则水无灵气，山无慧根。
一个本土文人很容易带来对自己故土热爱的偏见，这源于他胞衣所埋，方言所系，食性所定。但一个外乡人却有真实的对公安的体验。清同治县令杨之骈，上任时因读过杜甫写此地的“路危行木杪”，还读过他人的“棘刺近人牢闭眼，泥涂兀马紧扶鞍”，以为发配至匪地泽国、人迹罕至之地。到后才知“土地袤延，风俗醇厚。秀者事诗书，朴者勤稼穑”。于是，释然为官五年，走时此地已是“四野桑麻，空村鸡犬，民气自觉，和乐礼让”之乡。对于这种世外桃源般的生活，一个乡愁渐烈的人，怎不心向往之！
毕竟，这只是古代的景色。如今我热爱她的理由，纵有一万个誉词，但真正能够支撑我的除了那远逝的亲切记忆，就是哺育我们满口乡音的“烟浪几重江几曲”，还有我们谙熟的水性、纵横交错的阡陌道路和河埠桥梁，以及在乡间长期行走的健康体魄和发育完整的精神与心灵。一个漂泊者，如果他能够在异乡脱颖而出，一定有一根长长的脐带与家乡相连，在源源不断的胎息般的营养输送中，成为卓越的行吟者而神气归根。他天赋的激情和智慧都来自那片水草丰茂、泥垄膏润之地。
像一个歌手赞颂家乡是情感的驱使，但渴望着心中保存一片故乡的土地则更为重要伟大。因此，无论谁曾有过多么辉煌的经历与人生，无论做过什么惊天动地之事，他心中那片隐形的风俗大地才是他的灵之所依，魂之所归。那里浸透着他的爱与泪，情与义。
也许家乡除了情归，也并非完全心定之地，她一样襄挟着时代的美与丑，善与恶，有丰收的喜讯也有洪水的恐慌，有碧波也有浊流，有一犁春雨也有无边落木。我不想成为一个苛责的审判官，而愿成为一个满怀好奇的稚子。我依然要怀着福报的心感谢她的馈赠，在人伦和常情之下的感恩是一个人心地澄澈、知事明理的体现。那些能看到美，能闻到香的人，诚如袁宏道，他的心是真挚的，眼是含泪的。如果一个人生于斯，长于斯，却欲割