中国现代文学学科具有历史研究与文学研究的交叉性。本书旨在以实事求是的历史主义精神对现代文学做出令人信服的历史还原：以丰富的史实与辩证逻辑重建五四文学与传统文学的历史联系；在社会历史背景下与文学史脉络中剖析李劼人、丁玲、路翎、赵树理等作家的作品，揭示其历史内涵与审美特征；重返历史现场，发掘文学史实，证明抗战文学的实存与建树，阐释东北作家群、晋察冀诗群的个性及其文学史价值；通过翻译文学，尤其是鲁迅的儿童文学翻译与对芥川龙之介的接受之剖析，认识现代文学和异域文学的关系；通过学科的总结、民国史视角必要性的阐释、民族国家概念适用性的辨析，强调现代文学研究的历史品格。本书对文学经典现象及文学史脉络的历史还原式分析、对经典作品的审美解读，学术个性鲜明，颇具穿透力，显示出现代文学研究的前沿性，有助于促进学术界关于现代文学历史品格与学术方法的思考以及现代文学学科的发展。

张中良，1955年2月生于黑龙江省哈尔滨市。先后毕业于吉林大学、武汉大学、中国社会科学院研究生院，1991年获博士学位。曾任东京大学东洋文化研究所外籍研究员、中国社会科学院文学研究所研究员，中国社会科学院重点学科现代文学学科负责人，现任上海交通大学人文学院特聘教授，博士研究生导师，中国现代文学研究会副会长，《文学评论》编委，《中国现代文学研究丛刊》编委。
出版学术专著《觉醒与挣扎——20世纪初中日“人的文学”比较》《20世纪三四十年代中国小说叙事》《五四时期的翻译文学》《五四：新与旧》《抗战文学与正面战场》《民族国家概念与民国文学》等12种，合著《中国现代杂文史》《二十世纪中国文学图志》《中华文学发展史》《中国文学通史》等4种，译著《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》《耻辱与恢复——（呐喊）与（野草）》等，在《中国社会科学》《文学评论》《外国文学评论》《日本研究》《抗日战争研究》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《北京大学学报》以及台北《中国现代文学研究》、《名古屋大学言语文化论集》（日文）等刊物发表论文150多篇，在《人民日报》《光明日报》《读书》等报刊发表评话170多篇。

自序：我的学术历程
第一章 五四文学与传统文学
第一节 论五四时期的传统文学观
一、新文学阵营内部的复杂性
二、整理国故问题
三、新与旧的对立统一
第二节 五四时期文坛上的新与旧
一、新旧体认的矛盾
二、新诗人的旧诗缘
三、旧体诗词的生命力
第三节 五四时期反对派的挑战对于新文学的意义
一、守旧派的挑战
二、学衡派的挑战
第二章 历史脉络上的现代小说
第一节 李劼人：为巴山蜀水作传
一、“小说的近代《华阳国志》”
二、历史小说与川味叙事的独创性
第二节 丁玲：男权传统的勇敢挑战者
一、挑战之一：性爱主角
二、挑战之二：贞操质疑
三、挑战之三：归宿何在
第三节 路翎《财主底儿女们》：苦吟知识分子的心灵史诗
一、蒋氏三兄弟的歧路
二、荒原上的心路历程
三、心灵史诗的诗性表达
第四节 从中国文学史的背景看赵树理的“三农”文学
一、古代文学的“三农”传统
二、现代文学的“三农”题材
三、赵树理“三农”文学的特色及其意义
第三章 历史还原视角下的抗战文学
第一节 抗战文学经典的确认与阐释
一、在历史还原中确认抗战文学经典
二、以多元视角阐释抗战文学经典
第二节 义勇军之歌
一、燎原之势
二、抒情表现
三、叙事表现
第三节 东北作家群创作意涵的深广空间
一、控诉与反抗
二、启蒙、左翼、救亡三条线索相交织
三、文化场景的意义
第四节 从晋察冀诗群看敌后战场文学风貌
一、晋察冀诗群命名的必要性
二、战士鲜血染红诗章
三、敌后战场的深广视野
四、“马兰草”似的文体特色
第四章 比较文学与跨文化研究
第一节 复归伊甸园的困境——论有岛武郎《一个女人》里的叶子
一、个性：觉醒与蒙昧
二、心理：冲突与崩溃
三、象征：月亮的明亮与晦暗
第二节 鲁迅的儿童文学翻译
一、鲁迅的儿童文学翻译历程
二、鲁迅儿童文学翻译选择的眼光
三、儿童文学翻译与鲁迅创作的关联
第三节 鲁迅与芥川龙之介在小说世界的遇合
一、翻译与阐释
二、借鉴与创造
第五章 现代文学研究的历史性
第一节 中国现代文学研究的三重使命
一、社会使命
二、学术使命
三、教育使命
第二节 现代文学研究六十年
一、“十七年”的经验教训
二、改革开放以来的主要收获
三、现代文学学科面临的任务与挑战
第三节 现代文学与民国史视角
一、民国文学的生态环境
二、民国文学的生态群落
三、现代文学中的民国风貌
第四节 中国现代文学的民族国家问题
一、缘起
二、外来观念与中国国情之辨
三、中国近代史上“国家”“民族”概念的使用
四、中国现代文学中的国家与民族之表现
五、西方民族国家理论运用的误区与可行性
张中良著作一览

我的学术历程
倏忽之间，从1982年春
到武汉大学读硕士研究生至
今，我进入中国现当代文学
专业竟有四十年了。第一篇
公开发表的论文是《浅谈老
舍〈离婚》的喜剧特色》（
《中国现代文学研究丛刊》
1984年第2期）。之所以从
老舍研究起步，直接动因是
入学试卷中有一道15分的题
——“老舍早期三部长篇小
说的特色”，我一个字也答
不出，因为那时没读过《老
张的哲学》《赵子曰》《二
马》。入学以后，为了弥补
遗憾，先读这三部长篇小说
，老舍悲喜剧交融的幽默和
京味儿语言让我产生了兴趣
，遂一路读下去，硕士论文
选题为《老舍长篇小说风格
研究》。作家作品研究使我
进入文学史之门，硕士生阶
段的学术训练为我后来撰述
文学史与讲授“中国现代小
说选读”等课打下了基础。
上大学之前，艰难的岁
月里读到《野草》，感受到
莫名的共鸣与强劲的鼓舞，
所以，读吉林大学77级本科
时，我选修了刘中树教授的
鲁迅研究课，又在刘柏青教
授指导下以《阿Q的革命》
与《〈阿Q正传》人物谈》
为题作学年论文与毕业论文
；考中国现当代文学研究生
的重要动因也在于鲁迅魅力
的感召。进武汉大学后，选
修易竹贤教授的鲁迅课，爱
读导师毕奂午教授、陆耀东
教授的鲁迅研究著述。在西
北大学工作期间，我参与编
撰张华教授主编的《中国现
代杂文史》（西北大学出版
社，1987年），承担鲁迅
中后期杂文与左翼杂文等章
节。1988年考入中国社会
科学院研究生院，在林非教
授指导下攻读博士学位。题
为《五四文学启蒙主义思潮
》的博士论文通过答辩之后
，到日本留学一年，在东京
大学丸尾常喜教授指导下做
中日文学比较研究，成果为
1995年由东方出版社出版
的《觉醒与挣扎——20世纪
初中日“人的文学”比较》。
丸尾常喜教授的主要学术建
树在鲁迅研究，著有《为了
花而甘当腐草——鲁迅传》
等，我在翻译丸尾教授的博
士论文《“人”与“鬼”的纠葛
——鲁迅小说论析》（人民
文学出版社，1995年）、
早期论文与东京大学东洋文
化研究所研究报告合集《耻
辱与恢复——〈呐喊〉与〈
野草〉》（北京大学出版社
，2009年）的过程，也是
仔细体会的契机。1997年
前后，参与林非教授主持的
《鲁迅著作全编》（中国社
会科学出版社，1999年）
编校，我撰写《呐喊》《彷
徨》《故事新编》《朝花夕
拾》《野草》《中国小说史
略》《汉文学史纲要》的导
读。在诸位先生的指导与影
响下，我对鲁迅的认识在学
习、研究、翻译中不断深化
，这样，近年在上海交通大
学讲授“鲁迅研究”课才不至
于很吃力，在社会科学文献
出版社2017年出版的《走
近鲁迅：由崇拜到对话》也
才多少有一点新意。
鲁迅是中国现代文学的
巅峰，是中国文化从传统走
进现代最具代表性的典型，
如果不能深刻认识鲁迅，恐
怕很难准确把握现代文学史
。鲁迅之重要，值得若干专
家倾其毕生之力去研究。但
是，鲁迅不是孤峰，只关注
鲁迅，显然不够；就学术生
态而言，多数学者恐怕也难
以终其一生仅仅研究鲁迅。
陆耀东教授从鲁迅研究起步
，后来在新诗研究领域投入
了更多的精力，继《二十年
代各流派诗人论》《徐志摩
评传》《冯至传》之后，晚
年有三卷本《中国新诗史》
。林非教授除了《鲁迅前期
思想发展史略》、《鲁迅小
说论稿》、《鲁迅传》（与
刘再复合著）、《论〈故事
新编〉的思想艺术及历史意
义》、《鲁迅和中国文化》
、《中国现代小说史上的鲁
迅》等专著之外，还有《现
代六十家散文札记》《中国
现代散文史稿》《散文论》
等著述。对我启迪与引领作
用颇大的杨义教授，从《〈
呐喊》《彷徨〉综论》出发
，步步为营，不断“开疆拓
土”，在《京派海派综论》
、《中国现代小说史》（三
卷本）之后，又有《中国古
典小说史论》《中国叙事学
》《楚辞诗学》《李杜诗学
》《重绘中国文学地图》《
中国古典文学图志—宋、辽
、西夏、金、回鹘、吐蕃、
大理国、元代卷》《重绘中
国文学地图通释》《感悟通
论》《现代中国学术方法通
论》等，近年进而推出《老
子还原》《庄子还原》《墨
子还原》《韩非子还原》《
论语还原》等。几位先生都
曾提醒我既应拓展视野，也
要由博返约，找到自己的学
术“根据地”，做出独创性的
建树。四十年来，我的学术
研究大致从以下五个方面展
开：一、经典作家研究，如
《荆棘上的生命——20世纪
三四十年代中国小说叙事》
《走近鲁迅：由崇拜到对话
》；二、五四文学研究，如
《五四文学：新与旧》、《
五四文学通论》（因属12卷
本《20世纪中国文学史通论
》之第二卷，其他三卷因故
搁浅，获得国家出版基金资
助的整套书尚未问世）；三
、比较文学研究，如《艺术
与性》（弗洛伊德艺术观批
判）、《觉醒与挣扎——20
世纪初中日“人的文学”比较
》、《五四时期的翻译文学
》；四、文学史研究，如《
中国现代杂文史》《中国现
代文学图志》《中华文学发
展史》《中国文学通史》（
文学史均为合著）；五、民
国文学与抗战文学研究，如
《民