本书选编作者多年来在博物馆、文化遗产及相关方向的61篇文章，主要侧重于观念和方法的讨论。博物馆方面，记录了作者在基础研究、学科建设和实际管理工作中的思考，涉及博物馆文化、机构特点、功能拓展、管理与能力提升、文明互鉴、中国博物馆早期历史、新时代新使命及新馆建设等。文化遗产方面，讨论了遗产概念及观念的变化、遗产保护新思维、遗产管理与伦理、社会教育与民众参与以及如何构建文化遗产学诸问题。作者关注博物馆和文化遗产背后的“现代性”，致力于现代新文化建设。

杨志刚，1962年生，毕业于复旦大学历史学系，先后获学士、硕士、博士学位。1987年留校任教，曾任文物与博物馆学系主任（兼管校博物馆）、文科科研处处长、文史研究院院长，教授并担任“文化遗产理论与管理”和“亚洲历史、艺术与宗教”两个学科方向的博士生导师。现任上海博物馆馆长、学术委员会主任，国家文物局馆藏文物保存环境重点科研基地主任，《文物保护与考古科学》主编。兼任第六届、第七届中国博物馆协会副理事长，第六届上海市博物馆协会会长，第五届中国地方志指导小组成员，亚欧基金会博物馆联盟（ASEMUS）执委，世界博物馆馆长Bizot Group成员等。
主要从事中国思想文化史和博物馆、文化遗产等领域的研究，著有《中国礼仪制度研究》《中国古代礼学论集》等，在国内外发表学术论文数十篇。

序言：追索另一重现代性
博物馆与中国近代以来公共意识的拓展
博物馆发展的新方向：功能、类型和管理
历史与文化视野中的博物馆和收藏
免费开放与中国博物馆品质提升
博物馆管理基础与提升策略
“博物馆文化”的再认识
构建博物馆本体意识
博物馆的非营利性及营销战略
“朋友”意识与博物馆工作的方法
博物馆的平等观念及工作方法
上海与南通：中国早期博物馆发展史上的双城记
中心与边缘：中国博物馆文化一瞥
历史与逻辑：中国非国有博物馆的发展之路
文物在眼里，观众在心里——博物馆的新时代、新气象、新作为
揽江拥海融古创新——以上海博物馆为重点谈博物馆提升服务能级
借力与助力，为建设卓越全球城市而努力——筹建上海博物馆东馆的思考与行动
试谈“遗产”概念及相关观念的变化
遗产的新类型及保护新思维
保护世界遗产：思想和行动
中国世界遗产事业发展历程回眸——关于三个阶段的划分及其特点
探寻切合于文博工作的“遗产”概念
文化遗产研究与“文化遗产学”
无形遗产：话语背后的思想脉络
作为遗产类型的“文化空间”及在中国的境遇
管理与伦理：公共性遗产事业的一个新视点
如何看待作为遗产事业功能之一的“经济”——对《中国文化遗产事业发展报告》一个观点的讨论
环境权与公共遗产保护
从环境艺术看文化遗产的保护和利用
民众与文化遗产：以上海为重点的若干考察
文化遗产：新意识与新课题
展望新世纪的遗产研究——《文化遗产研究集刊》第1辑编后记
回眸2001年——《文化遗产研究集刊》第3辑编后记
开放与理性——对未来中国博物馆学的期待
博物馆与中国现代化
地震与人类文化
文化遗产科学的学科建设及其“对象”问题
高校博物馆学的学科特点与发展对策
将文化遗产教育尽快纳入国民教育体系——2001年高考上海语文卷一道作文题引出的思考
创建文博硕士专业学位教育
中国文化人类学发展的构想
走向结合的影视与人文研究
文物管理的制度史与制度提升研究——王运良《中国“文物保护单位”制度研究》序
博物馆艺术史体系的超越与跨越——《壁上观——细读山西古代壁画》序
山光物态弄春晖——《上海博物馆文化交流成果汇编》第1辑序
博物馆与文明交流互鉴——《上海博物馆文化交流成果汇编》第2辑序
沉潜弘毅，走向未来——“上海博物馆学人文丛”代序
守先待后反本开新——“上海博物馆藏品研究大系”总序
领受馈赠，回报社会——“上海博物馆典藏丛刊”前言
大道如砥行者无疆——《马承源翰墨金石作品》序
执着于上海古文化的发现与守护——《上海考古第一人：黄宣佩传》序
九如之愿——《九如园吉金：朱昌言藏古代青铜器》序
桐花万里丹山路——陈宁《古籍修复与装裱》序
变革，是春风也是夏雨——《博物馆评论》主编札记
《移位东西》序
《心物交融》序
《图像与仪式：中国古代宗教史与艺术史的融合》序
附录
福柯：权力的探索和知识的考古
愿学新心养新德，长随新叶起新知——就任复旦大学文史研究院院长的致辞
上海博物馆馆长首次详说十万平米的东馆规划：将讲两大故事
上博这三年——访履新千日的上海博物馆馆长杨志刚
上海博物馆东馆钢结构封顶之际，听上博馆长杨志刚谈“东馆”与“名山”
跋

追索另一重现代性
一
中国的博物馆现象与博
物馆观念均滥觞于上海。19
世纪下半叶，一些西方人士
在上海创办了两所博物馆，
最先舶来博物馆这种非营利
、公共的文化机构的雏形。
1886年，其中的一个博物
馆所坐落在的马路，改名为
博物院路，直到1943年再
改为虎丘路。1895年，上
海强学会成立，在其发布的
章程中，提出变法自强的四
项要事：译印图书、刊布报
纸、开大书藏、开博物院。
上海强学会宣示了博物馆与
现代社会制度之间的关联，
呼吁通过创建博物馆等方式
“讲求西学之法”，改变中国
、发奋图强。后来创办南通
博物苑的张謇，名列上海强
学会，是前揭政治主张的拥
护者。
博物院路路名“消失”半
个多世纪后，2018年，上
海科技馆、上海博物馆、上
海历史博物馆联合推出“世
纪典藏——上海博物溯源”
特展，展出了当年位于博物
院路的亚洲文会上海博物院
旧藏，包括自然史和人类学
、考古学、艺术类藏品及相
关展品共151件。这个展览
钩沉史实，接续文脉，扩展
视野。与展览配套，上海博
物馆又联合上海科技馆同步
举行了“都会里的博物精神”
学术研讨会，围绕“中国博
物馆的早期历史”“博物学家
与博物馆收藏”“博物精神与
城市文化”三个角度，唤起
中国早期博物馆历史的诸多
记忆，追溯博物馆在中国萌
发诞生、蹒跚起步的那段历
程，讨论博物馆的收藏、学
术与城市精神之间的关系，
审视都市文化中博物馆的地
位与作用。
上海百多年的博物馆往
事，在我敲击键盘写作这篇
序言时，再次兜上心头。我
忽然有种“幡然醒悟”之感：
作为生于上海、工作于上海
的一名学人并且最终又成为
了博物馆工作者，是怎样的
被置身于这座城市的土壤中
，去选择应该面对的问题，
从而展开思考和探究。
二
上海设县始于元世祖至
元二十八年（1291年），
此后上海县城有260多年未
筑城墙，明显有异于中国古
代城池的一般形态。这固然
与“上海以镇升县，故无旧
城。后之作令者尝欲建请，
然无遗址可因，其势颇难”
有关，也和当时“库藏空虚”
，又“无从筹措经费”不可分
。另外可能也有民风方面的
原因，即“邑人多以海营生
，素习武艺，并不惧海寇来
犯，认为无筑城必要”。此
间可略察傍海城市的个性特
点。
时至明代中叶，倭寇频
繁来犯，骚扰日甚，遂于嘉
靖三十二年（1553年）兴
修城墙。可是，上海城墙兴
建颇晚，拆毁却极早。辛亥
革命前，一些士绅商贾认为
上海城墙妨碍经济交通及与
租界的联动发展，倡议拆除
。民国元年（1912年）1月
，在苏沪地方当局准许下，
首先拆掉了东城一段城墙，
填没城壕，埋设下水管道。
到民国三年冬，整个城墙基
本拆尽，填壕筑路，即今人
民路、中华路。此距梁思成
等人保护京城文物史迹的陈
情无效，北京大规模拆除城
墙，早了整整四十年。此距
耿彦波市长主政大同市、太
原市（约2008—2019年）
，力排众议，大刀阔斧重建
城墙、修复古城，相隔一个
世纪。百年后，中国尚有古
城墙保留的城市，已寥若晨
星；而沧桑巨变后重建的城
墙，又价值几何？回首过往
，上海史研究专家、复旦大
学李天纲教授曾感喟：上海
人带头把城墙拆了，以为这
样才能搞现代化。
是的，在中国近现代史
上，上海在诸多方面都发挥
了“带头”作用！其变动也速
，其经验与教训也深，其建
设、发展之成果也广。大约
1982年冬，我曾陪同在复
旦大学校内陪住的一位美国
博士进修生，在人民路大境
路口一个嘈杂拥挤、光线灰
暗的街道工厂内，找到了想
要探访的一段幸存的上海旧
城墙——其实它早在1959年
已被公布为上海市文物保护
单位。1990年，当地区政
府成立上海市保护老城厢文
物古迹基金管理委员会，集
资修复了这段老城墙及大境
阁，并于1995年竣工开放
。此后，这里慢慢成为了解
申城历史的一个重要打卡点
。古城墙的拆与留，饶是形
象地展现了中国近现代以来
文化遗产保护的曲折和不易
。国人对文化遗产的认知不
断地呈“螺旋式”上升，同时
逐渐地积淀，生成出现代社
会一种可贵的理性。
近代以来，博物馆建设
和文化遗产保护问题所带来
的现代意识的觉醒，其如何
关乎并助力传统中国逐步走
向“创造性转化”和“创新性
发展”，又如何接轨现代社
会治理，正需要进一步追索
，并在此基础上开拓前路。
继编选《中国古代礼学
论集》，从一个特定角度省
察传统文化与现代化关系之
后，我又转入这个专业领域
，回望本人于这方面研学的
来路、走向，辑录参与讨论
或致力于“转化”“发展”“治
理”的部分旧文。一些具体
的文字内容可能已时过境迁
，或事过景迁，留存于此，
在于它们具有树木“年轮”的
意味，刻录着不断成长的印
迹；也无非想表明接近真理
、奔向理想，绝非易事，需
要久久为功，更须不断提高
站位。
三
本文集分三个部分：第
一，博物馆专辑。第二，文
化遗产专辑，含笔谈、编后
记等相关文字。第三，近年
所写的各类序文。收入的文
章风格差异