万千韵致，集于一身；百幅画卷，尽收眼底。极具艺术价值。现代国画名家实力的一次全方位展示。
本画册以高清的形式供读者临摹鉴赏，将稀有的中国历代绘画资源为大众所共享。多数作品为国家收藏精品，是一部可供美术爱好者及学习者观赏、临摹之用的图书，是一套中国画、书法学习者能较好地学习古今名家优秀作品的实用性图书。所收作品由专业制作团队拍摄、制作，画版与原画色彩一致，保持原作风貌，极具出版价值。

文徵明
仇英
董其昌
傅山
王原祁
汪士鋐
钱陈群
李世倬
顾昉
周笠
刘塘
梁同书
爱新觉罗·永瑆
阮元
王学浩
张问陶
张廷济
陈鸿寿
汤贻汾
祁寯藻
金鼎
汪仁傅
崇恩
张开来
钟凌
张熊
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任熏
姜瞻
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何维朴
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柯璜
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弘一
贾景德
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张善孖
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钱大钧
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赵秀贞
于非阁
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徐悲鸿
溥儒
赵延绪
林散之
丰子恺
张大千
李苦禅
常曾灏
马晋
陈立夫
王雪涛
吕正操
董寿平
傅抱石
蒋兆和
叶浅予
李可染
……

蔚为大观 各有规仪
介子平
书画之憾，在于散落各
处，极易零星渐尽，敛集一
地，则太平诗日之必然。
无论哪种形态，似乎清
逝宛残霞、殂谢若岁月的定
数是其共同的取向，那不叫
悲壮，乃规律。张伯驹深谙
此理，遂有“予所收藏，不
必终予身，为予有，但使永
存吾土，世传有绪，则是予
所愿也”之喟叹，此喟叹不
知与王羲之《兰亭序》所言
“欣于所遇，暂得于己”是否
一回事。收藏之举，心为物
役，藏之何藏，藏之欲念也
。一旦物散，心神恬释，坦
然如李清照者毕竟不多，“
旧时天气旧时衣，只有情怀
，不似旧家时”。故大藏家
称过眼了经手了，即为收藏
了。即便普天之下、莫非王
土的乾隆帝，也为自己设立
了一座“暂得楼”，纵使他的
珍藏，不也会流落四方。王
世襄认为一切收藏皆“由我
得之，由我遣之”，本集所
录，但愿不遣，规避藏家之
哀。
本集所遴，收藏选取，
而收藏终由个人目光汇聚。
画中包含山水、花鸟、人物
，书中更是囊括各体，行草
隶楷，不一而足。所鳞作者
，时代别，跨度大，出身异
，经历殊，纵使同一画科、
同一书体，乐山乐水，集苑
集枯，面貌南阮北阮，风格
南枝北枝，作品齐拢一堂，
甚至有天悬地隔之左、迥然
不同之悖。黄家富贵，徐熙
野逸，不惟各言其志，盖亦
耳目所习，得知于心而应于
手也。一时屯师易，历久会
合难，眼光独到，才会有如
此上佳之作。
钱穆叹杜甫“全部人格精
神与时代打成一片”，好书
家好画家也如此。有有我之
境，江柳摇村，积雪浮云；
有无我之境，疏声漏月，缥
缈孤影。有我之境，以我观
物，故物皆着我之色彩；无
我之境，以物观物，故不知
何者为我，何者为物。好诗
人好书家好画家，大都禀性
孤耿，身世畸零，作品至有
我之境，主客二分，至无我
之境，却含生平。有所不为
，无所不容也。归宿或许只
是过渡，过渡恰是归宿，悟
得真相，世界便淡然，内心
便趋于安静。发现己之不足
为开悟，纠之即成就，若能
发现所有己错，即彻悟。艺
术家的职责，只是找到自己
的命运，与他人无涉，然后
在心中坚守一生，全心全意
，永不停息。自我在，幻想
在，幻想不幻，能坚强内心
；自我在，世界在，找到自
我，遂安定世界。心若无栖
枝，便是流浪。世间事，就
事论事。世间太大，遇无所
遇，遇人不淑；世间太小，
反反复复，骑驴找驴。梦醒
时分，空空如也。满世界都
是你的，又都是空的。
古人书画与今人异。仅
就尺幅言，鲜见大幅，多为
小幅。书画上墙之后，趋大
，然与今日追求视觉冲击力
的展厅作品相比，小巫大巫
。据梁章钜《浪迹丛谈》载
：“米襄阳自言作画只作横
挂三尺轴，宝晋斋中所悬长
亦不过三尺，乃不为椅所蔽
，人行过肩汗不着。”画也
如此，三尺实在是小，今日
已是非六尺八尺不为。
书画之益，消粗犷之气
，助变化之功。自身不除孟
浪，但以怒张为筋骨，尺幅
越大越造次。圣贤庸行，大
人小心，时下，许多不能称
书家的书家，不能称画家的
画家，确是写不了小字，画
不了小画。与其纸笔器具无
关，与其平心耐性无涉，大
字小字，大画小画，各有特
点，各具见解，不可随意缩
放。画小画者，未必能画大
画，画大画者，未必能画小
画，圃于功夫也，功到天成
，功不到则露拙。书画之妙
，当以神会，技有巧拙，艺
无古今。优劣不在大小，学
画却有步骤，初学画当以中
幅为宜，既便于放，又易于
缩。大画用大笔，运上腕；
小画用小笔，运下腕。大画
紧凑，小画宽博。小画点画
清秀，大画点画浑厚。大画
如人，人灵于万物；小画入
心，心主于百骸。笔墨一道
，用意为上。画大画者，气
猛之势，夺人魂魄，君子之
风耳；画小画者，行间疏密
，照应起伏，韵高情深也。
大画则欲如小画之详细曲折
，小画则欲大画之体格气势
也。
画道之中，水墨为上，
肇自然之法，成造化之功也
。墨溶于水，千变万化，浓
而不滞，淡而不薄，枯而不
涩，湿而不漫，皆源于水分
之掌握。在此基础上的随类
赋彩，或略施以求淡雅，或
复笔以示浓重，深浅聚散，
短长肥瘦，随手写去，自尔
成局，皆质朴稚拙、浑然平
实格局。唐志契《绘事微言
》云：“逸有清逸，有雅逸
，有俊逸，有隐逸，有沉逸
。逸纵不同，从未有逸而浊
、逸而俗、逸而模棱卑鄙者
。逸虽近于奇，而实非有意
为奇。虽不离乎韵，而更有
迈于韵。”此逸，即笔之草
草，何在乎大小。
夫书画者，英杰之余事
，文章之急务。艺从心得，
得之为节操；手与神运，运
之为字迹。画者抒怀“诗虽
奇伟，而不能揉磨入细，未
免粗才；诗虽幽俊，而不能
展拓开张，终窘边幅”，袁
枚《随园诗话》论诗句，与
画也通。画法于自然，肇于
性情，秉于阴阳，何须拘泥
大小哉！
古今合集，蔚为大观，
一代有一代之笔墨，一人有
一人之独至，各有规仪，非
时勿弄，其间有太多不知所
云的情绪、不被理解的执念
。若彼时换此时，别处变此
处，生活之无聊琐碎，也会
隔座袭来。我与他、内与外
、有与无、迷与悟、烦