作者以四十天守望敦煌的独特经历、超出一般旅行者的深广视角，深入浅出地展示了璀璨、多元、神秘，但又与你我相关联的敦煌。在此文化之旅中，我们得以窥见壁画和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事，揭开众多洞窟的神秘面纱，领略窟顶治沙、洞窟数字化采集、壁画修复等绝技，感受莫高窟无与伦比的艺术魅力，真正学会欣赏敦煌之美。

蒋理，资深媒体人，摄影师。生于四川，求学京城，现居苏州。曾供职于《新京报》、新浪网，担任色影无忌网副总编辑。2017年于苏州用直古镇创立“光影墅”文化空间，热衷于传统文化保护和传承。2021年因入选“敦煌文化守望者”第三期，有缘在敦煌学习、生活四十天。

我以我心荐敦煌 杨秀清
做个敦煌有缘人 陆强
第一天 初见莫高
第二天 丝绸之路
第三天 北魏259窟：最美禅定佛
第四天 西魏249窟：明艳千年的秘密
第五天 隋代420窟：永葆青春的菩萨
第六天 玄奘之路
第七天 江南诗人
第八天 隋代390窟：飞天！飞天！
第九天 初唐323窟：壁上江南
第十天 初唐335窟：维摩人生
第十一天 初唐96窟：敦煌大佛
第十二天 盛唐23窟：只此青绿
第十三天 盛唐148窟：涅槃
第十四天 曲子词中的江南
第十五天 晚唐17窟：藏经洞传奇
第十六天 五代61窟：五台佛光
第十七天 246窟：重层壁画
第十八天 元代3窟：千手千眼观音
第十九天 首发签位
第二十天 终极考核
第二十一天 江南之行
第二十二天 尴尬的首发团
第二十三天 每个人都与敦煌有缘
第二十四天 反弹琵琶
第二十五天 悲惨女人
第二十六天 最美菩萨
第二十七天 江南诗意
第二十八天 沙场
第二十九天 从巴蜀到敦煌
第三十天 220窟：盛世杰作
第三十一天 研学团和九色鹿
第三十二天 西魏285窟：王者荣耀
第三十三天 寻找华塔
第三十四天 江南手艺
第三十五天 “三兔共耳”的秘密
第三十六天 面壁者
第三十七天 鸣沙星河
第三十八天 舍身饲虎
第三十九天 神秘北区
第四十天 再见，敦煌
后记

我以我心荐敦煌
常言道：地不爱宝。那
些深藏于地下的文物，时常
被有意无意地翻出地面。于
是，多少年深藏不露的宝贝
，就在重见天日的那一刻，
改变了人们的认知世界。
20世纪初，敦煌莫高窟
藏经洞的发现，又何尝不是
如此呢！它被发现的神奇经
历，已成了我们熟知的历史
故事。我不想追忆那段令人
不堪回首的往事，我想说的
是，这一偶然的发现，却让
全世界把关注的目光再度投
向已经沉寂了几个世纪的中
国西北边陲小县——敦煌，
并且由此产生了让各国学者
百余年不断追捧的一门学问
——敦煌学。
这里曾是一块被历史特
别眷顾的地方，也曾是一块
被历史深深遗忘的地方。当
敦煌石窟中那些充满着色彩
与韵律的象征符号，再次回
响着中古文明的乐章的时候
，敦煌文化终于站在了人类
文化遗产的行列中，向全世
界展示着它的光辉灿烂。
1972年，联合国教科文组
织通过了《保护世界文化和
自然遗产公约》；13年后，
中国成为这个公约的缔约国
；两年后的1987年，莫高
窟以无可争辩的实力，当之
无愧地被列入世界文化遗产
名录。
于是，敦煌成为人们心
中的文化圣地，无论国界，
无论种族，无论地域；成为
人们心中的“打卡”地，也成
为人生当中必去的规划之一
。
为什么是敦煌？为什么
要去敦煌？无论是去过敦煌
还是向往敦煌，每个人心中
都会有一个共同的答案。
以莫高窟为代表的敦煌
石窟，是世界现存规模最大
、延续时间最长、内容最丰
富、保存最完整的艺术宝库
。它和藏经洞出土文献一起
成为研究中国古代各民族政
治、经济、军事、文化、宗
教、艺术的珍贵史料，是世
界文化中独一无二的文化遗
产。
敦煌石窟丰富的壁画、
彩塑和藏经洞出土文献，记
录了我们的先民对生活的态
度和对艺术的理解，展示了
不同时代、不同民族、不同
地域的人们的信仰和追求。
它所展示的哲学思想、人文
精神、价值理念、道德规范
等，蕴含着中华民族的文化
精神、文化胸怀，是中华民
族文化自信的历史表征。
敦煌，是古代丝绸之路
上中华文明与世界几大文明
体系发生碰撞的前沿，它不
仅是历史上东西方贸易的中
转站，也是东西方文化的交
汇之地。以敦煌石窟及藏经
洞出土文献为代表的敦煌文
化，留下了4至14世纪丝绸
之路沿线多民族的文化交流
、互鉴和融合的足迹。中华
民族以海纳百川、开放包容
的广阔胸襟，不断吸收借鉴
域外优秀文明成果，造就了
独具特色的敦煌文化和丝路
精神，因而跨越了时空和地
域，具有了世界意义，当之
无愧地成为世界文化遗产，
也成为中华民族优秀传统文
化的代表。
敦煌的伟大，在于它无
与伦比的价值，还在于漫漫
时光长河中一代又一代人的
守护和传承。
塞纳河畔，只看了一眼
，就让他魂牵梦绕，义无反
顾地奔向敦煌；嘉陵江边，
只听了一声召唤，就让他出
蜀入陇，毅然决然地扎根大
漠。从常书鸿到段文杰，一
代一代的敦煌艺术研究者，
从临摹走向研究，把敦煌石
窟艺术写进中国美术史。石
窟中的色彩和形象，激励着
他们追寻中国艺术的传承创
新；壁画里的霓裳羽衣，吸
引着他们寻觅那个时代的开
放与包容。远离了都市的喧
嚣，他们的志向更加坚定；
行走在莫高窟的月光下，他
们的心灵更加宁静。他们心
无旁骛，风雨兼程地耕耘在
敦煌学的学术园地。九层楼
的铁马叮咚，伴着他们在石
窟考古的脚步；丝绸之路上
的声声驼铃，和着他们笔耕
的轨迹。
他们是一群痴心不改的
石窟保护者。为了留住敦煌
石窟昔日的辉煌，让莫高窟
重现往日的青春，他们守着
石窟，就像守护着自己的身
体。哪怕是轻微的磕碰，也
会牵动他们敏感的心灵；他
们眼中的壁画塑像，不再是
历经沧桑的古代文物，而是
一个个鲜活的生命。日复一
日，年复一年，从青春少年
到华发满头，敦煌石窟在他
们的呵护下安然无恙，壁画
塑像在他们的守护中再现辉
煌。
70多年间，以常书鸿、
段文杰、樊锦诗为代表的一
代又一代莫高窟人，肩负着
历史的使命，怀揣着光荣的
梦想，坚守在风沙弥漫的茫
茫戈壁，铸就了“坚守大漠
、甘于奉献、勇于担当、开
拓进取”的莫高精神。
这是中国精神的敦煌表
达，是一代代莫高窟人特有
的家国情怀。
这样一种情怀，这样一
种精神，难道不值得我们为
它做点什么吗？
于是，就有了“敦煌文化
守望者”计划。
……
1963年，一位来自江南
水乡的北大毕业生，来到了
戈壁沙漠中的敦煌文物研究
所，从此她一生坚守大漠，
致力于敦煌石窟的保护和研
究。她的心血尽付与敦煌，
敦煌早已融入她的生命。
2019年7月，她在写给北
京大学新生的亲笔信里说：
“北大的精神和学风、敦煌
石窟的重要和我的责任，激
励我全身心投入敦煌石窟的
保护、研究、弘扬事业，暗
下决心要把敦煌莫高窟建设
成为名符其实的世界遗产博
物馆。我几乎天天围着敦煌
石窟转，不觉寂寞，不觉遗
憾、因为值得。”
她曾说：“如果我死时让
我留一句话，我就

这不仅是一本日记，更像是一本训练挑战营的学员报告。它记载着作者四十天中的兴奋、激动、忧虑、辛勤和成就，读来颇感积极向上，鼓舞，励志。
这本书完美地诠释了我们开展“敦煌文化守望者”项目的初衷：通过每一个守望者的学习、理解、感受和讲解千年洞窟艺术，乃至以此为素材再创作和传播，将中华传统文化的经典以普通人更易理解和传播的方式加以传承和发扬光大。

你好，很高兴你能翻开
这本书，让我们有机会因为
敦煌而成为朋友。
我是蒋理，四川眉山人
，现居苏州。2021年5月31
日到7月10日，作为“敦煌文
化守望者”第三期成员，在
敦煌学习、生活了四十天。
“敦煌文化守望者”是由
敦煌研究院、上海交通大学
、中国敦煌石窟保护研究基
金会、上海交通大学文化发
展基金联合推出的全球志愿
者派遣项目。每年从全球报
名者当中选出十人，前往敦
煌接受培训和考核，成为莫
高窟的正式讲解员，为来自
世界各地的游客讲解洞窟。
在项目结束之后，回到各自
的生活当中，继续传播敦煌
文化。
说起跟这个有趣项目的
结缘，还要上溯到我在北京
的乏味生活。寓居京城15年
之后，我开始认识到并接受
了自己的平凡，但却不愿意
平庸地度过人生。所以决定
主动改变，去经历更多，试
图通过不断“折腾”，搅动生
活的池水。2015年，我和
爱人离开北京，移居苏州，
开始了一段完全不同的人生
旅程。
我曾经迷恋摄影，每天
总想着下一个“去处”，希望
看遍世间最美的风景；而随
着年月渐长，又慢慢开始从
关注“去处”转向“来处”，希
望了解自己身处的文化是如
何发展传承的，而我们的先
辈在这样的文化中又曾经历
过怎样的生命轮回。因此，
来到苏州两年之后，我在甪
直古镇上，建立了光影墅文
化空间，绞尽脑汁地策划、
执行着各种文艺活动，乐此
不疲地挖掘、传播着江南文
化，平平静静地守望着一座
千年古镇。
当我偶然在朋友圈看到“
敦煌文化守望者”活动的时
候，立刻决定报名参选。敦
煌是我心中的文化圣地，是
这个国度独一无二的艺术遗
存。它延续千年，包罗万象
，历史、地理、文化、艺术
、民族、宗教，神佛、帝王
、英雄、凡人，都在其中熠
熠生辉。我一直渴望有一天
能够穿越漫天的风沙，抵达
无人的清晨，亲手打开盛唐
的洞窟，让第一缕光照亮诸
天神佛，也照见自己。
经过三轮考核和两年等
待之后，我终于幸运入选。
与其他九位守望者一起，在
敦煌度过了忙碌充实的四十
天。在这段日子中，我从一
个敦煌文化的爱好者，经历
培训、学习、提升、考核，
成为了一名合格的敦煌洞窟
讲解员，拿到了那把能够打
开所有洞窟的钥匙，与来自
世界各地的游客一起，看见
千年的生活，品味艺术之美
，感悟莫高精神；在这段日
子中，我也努力地去完成交
给自己的另一个任务——“
在敦煌寻找江南”，于壁画
上、典籍中、故事里，找到
我的城市、生活与敦煌之间
的微妙联系。而这一切，我
都写进了每天的守望日记当
中，不曾间断。
在碎片时间里，我没有
忘记手中的相机，见缝插针
地记录下了不同表情的莫高
窟。你刚刚读完的这本书中
，未署名的现场图片几乎都
由我自己拍摄和后期处理。
虽然佳作寥寥，但它们是时
间的切片，随时可以带我重
返那些难忘的瞬间。
回到江南，我会永远是
敦煌文化的传播者。我将用
无数场公益讲座、文艺沙龙
、读书会、工作坊以及这本
由真实日记修订结集而成的
小书，去实现我曾经对敦煌
许下的承诺，也同所有有缘
相遇的人分享：我认识的敦
煌和这个名字之后的璀璨或
苦难；我见过的洞窟和它们
蕴含的深邃或神秘；我找到
的“江南”和那些图像、歌诗
中的优雅或乡愁——以及这
段日子之于一个普通人的生
命意义。
很期待你也能够加入到
学习敦煌、保护敦煌、传播
敦煌的队伍中来，同时也在
这个有趣有爱的过程中，发
现一个全新的自己，一个平
凡但不平庸的自己。

第零天 5月31日 山河小城
已过了晚上9点，敦煌依然天色明亮。和新认识的几位守望者伙伴围坐在禾园客栈后院的百年杏树下，乘凉饮茶，谈论过往，憧憬未知，仿佛是久别重逢的老友。树梢上挂满了敦煌名物李广杏，只是还青涩坚硬，等待着阳光的养育，就如同初到敦煌的我们。禾园主人何叔说，在四十天的守望生活结束前，应该能赶上这一年一度的美味。
鸣沙山下
当我偶尔将目光从谈笑现场抽离出来投向远方的时候，总能看到高大起伏的沙丘在夕照之中闪烁着。何叔说那就是鸣沙山。这座山是敦煌城的地标。唐代的《沙州图经》中曾描述：“其山流动无定，峰岫不恒。俄然深谷为陵，高崖为谷，或峰危似削，孤岫如画。”《元和郡县图志》则记载：“其山积沙为之，峰峦危峭，逾于山石，四周皆为沙垄，背有如刀刃，人登之即鸣。”由于它独特的风光与奇异的声响，城郭曾经几度以之为名——前凉时期，敦煌郡改称沙州；北周时期，敦煌县又改称鸣沙县。鸣沙山的存在也时刻提醒着人们：这是一座身处于大漠与戈壁之中的城市，一切生长都是如此不易，而那些繁华又是多么难得。
我的视线没有长时间停留在这些迷人的曲线上，而是随其起伏一路往东疾驰而去。因为心心念念的莫高窟，就高悬在鸣沙山最东端的断崖之上——1655年之前，乐僔和尚在那里开凿了第一个洞窟。明天，我们就将在莫高窟正式开启守望生活，期待在这四十天中，能有机会亲手打开那些千年的洞窟，让第一缕光照见诸天神佛。一想到这景象，又心痒难耐了，就如同有鸣沙山的黄沙源源不断地流过心间。
党河清波
曾经以为鸣沙山下的敦煌城一定无比干涸与苍凉，但没想到这里清流纵横，浓绿如云，恰似一块温润的璞玉。我们居住的禾园客栈甚至就在一片茂密的杨树林深处。而这一切都源于党河的馈赠。
河流发源于祁连冰川，切穿鸣沙山，源源不断带来雪水。而聪明勤劳的敦煌人又充分利用了党河之水广修灌渠。据说早在唐代，敦煌地区已经形成了以甘泉水（党河）为主渠的水利体系，阳开渠等七大干渠贯穿全城，百余条支渠如同叶脉向各处伸展开去，滋润万物，让茫茫戈壁中绿洲永不凋零。
从客栈往西，顺着林荫道步行几分钟，便可以见到党河。夜谈之前，我们刚刚去了河边散步。对位于极度干旱的戈壁之中的河流来说，尾部的逐渐萎缩几乎就是它们的宿命，党河也是如此。曾经作为疏勒河最重要的支流，它今天已经很难与之汇流。即便流经敦煌市区的这一段，水量也极小。敦煌人用了最大的敬意，筑坝蓄水，在主城区留住了党河清波。
岸边修筑了不少古风建筑，白马塔大桥上飞天起舞。沿河而行的时候，看见灯火迷醉，波光明灭，我也几度恍惚，仿佛不是置身大漠，而是千万里之外的江南。市民在河畔聊着新闻，游客在闪光灯中留下影像，而我们这群介于生活与旅行之间的守望者，更像是不同的溪流，在这一天，同时汇入了党河。
史书中的敦煌
今天的敦煌是一座舒适缓慢的小城。午后我曾独自到市中闲逛。城区不大，楼宇不高，树木成行，河流穿城而过，跟岷江边的家乡颇有几分相似。漫步街巷，看着树荫下跳舞的女孩，街边吃着棒冰的学生，突然好想骑上一辆单车，像这夏天的风一样疾驰而去，回到少年时光。
但在我看过的史书中，敦煌却是另外一副模样。东汉学者应劭在注释《汉书·地理志》时写道：“敦者，大也；煌者，盛也。”《后汉书·郡国志》引《耆旧记》说敦煌为“华戎所交，一都会也”。虽然现代学者倾向于认为“敦煌”二字源于少数民族语言，但这些古代典籍之中的诠释却让我们看到：历史深处的敦煌确是一座繁华都市。从张骞出使西域，汉武击溃匈奴，中原王朝在河西地区“列四郡，据两关”之后，敦煌成为中西交往的咽喉要地。无数的使团、商队、僧侣往来丝路，一定会在这座城市通关、歇脚、补给。敦煌这个中原王朝在西部最大的海关城市，逐渐发展成了著名的国际化都会。
如果能回到盛唐天宝年间的敦煌，我们会感受到繁华扑面而来。街市上店铺林立，来自世界各地的商品琳琅满目。每天有早、中、晚三次集市，各国客商们在这里用各种语言交流和交易。元宵灯会更是精彩非凡、盛况空前，民间甚至有“元宵灯会，长安第一，敦煌第二，扬州第三”的说法流传。能够力压当时富甲天下的扬州，敦煌之盛，可见一斑。
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