朱自清先生不仅是著名文学家、散文家，也是著名教育家，尤其是他毕生从事语文教育、文学教育和古典教育，在中国近现代教育史上有重要影响。朱自清对于大学和中等学校教育的现状有最清晰的认知，对于现代教育发展的方向，以及文学史教育和语文教育，有较完整的思想和理论体系。在教材编撰方面，他也有辉煌的业绩。从1920至1940年代末，朱自清一直是我国现代教育的先驱者，著作极为丰富。本书内容涉及中国古代文学史教育、中国现代文学史教育、大中小学语文教学、学生阅读与写作、人格教育等各个方面，思想厚实，文笔清新，可读性强，雅俗共赏，对于今天的教育工作者尤其是中小学语文教师和大学文学史教师，有极强的借鉴和指导意义。

1920年
自治的意义
《越声》发刊辞
1921年
江苏省立第八中学校歌
失名《冬天》跋
1922年
教育经费独立
中等学校的学生生活
1923年
父母的责任
1924年
春晖的一月
白马读书录
旅行杂记
一 殷勤的招待
二 “躬逢其盛”
三 第三人称
教育的信仰
课余
团体生活
1925年
中等学校国文教学的几个问题
一 理论与实际
二 目的
三 教学与训育
四 教师
五 教材
六 文法、作文法、修辞法及国音字母
七 在教室中
八 改文与作文、说话
1926年
哀韦杰三君
翻译事业与清华学生
1927年
悼何一公君
1928年
悼王善瑾君
1929年
白马湖
1930年
送毕业同学
论中国文学选本与专籍
1931年
论诗学门径
清华大学中国文学系概况
1933年
赠言
哀互生
高中毕业生国文程度一斑
论青年读书风气
1934年
《文心》序
中国文学系概况
文言白话杂论
1935年
论别字
语文杂谈
说话
1936年
清华的一日
1937年
赠第九级毕业同学
1938年
赠言
1939年
中年人与青年人
蒙自杂记
1940年
如面谈
为五四青年节题词
清华的民主制度
诵读的态度
文病类例
1941年
论诚意
撩天儿
《精读指导举隅》例言
鲁迅《药》指导大概
胡适《谈新诗》(节录)指导大概
柳宗元《封建论》指导大概
论大学共同必修科目
1943年
论做作
《略读指导举隅》例言
《唐诗三百首》指导大概
《蔡孑民先生言行录》指导大概
《胡适文选》指导大概
写作杂谈
1944年
怎样学习国文
论青年
1945年
《国文教学》序
部颁大学中国文学系科目表商榷
论大学国文选目
中学生的国文程度
再论中学生的国文程度
论教本与写作
论朗读
剪裁一例
写作杂谈
一 文脉
二 标点符号
云南省选送留美公费学生预备班班歌
1946年
教育家的夏丐尊先生
语文学常谈
西南联合大学九周年校庆祝词
鲁迅先生的中国语文观
诵读教学
在中国语文诵读方法座谈会上的讲话
诵读教学与“文学的国语”
论诵读
论国语教育
1947年
对《清华周刊》复刊的意见
我所见的清华精神
中学生与文艺
论学术的空气
论百读不厌
关于大学中国文学系的两个意见
大学的路
1948年
文物·旧书·毛笔
古文学的欣赏
知识分子今天的任务
历代文选教材纲要
附录
朱自清著译系年
朱自清作品集目录

朱自清是我国现代杰出
的散文家、著名的诗人、古
代文化学者、古典文学研究
家，同时也是我国现代著名
的语文教育家、勇猛的民主
战士。“整饬、慎谨、周到
，温和、宽容、高度正义感
，加上随时随地追求进步”
，这些性行学品的综合，构
成了朱自清“最完整的人格”
（亦称“最完美的人格”），
深受人们的敬爱。可朱自清
的本职工作是一位“教师”。
他教了三十多年的书，在南
方各地教，在北平（北京）
教，在中学里教，在大学里
教。他从不马虎，“忠于人
生”的“真诚态度”同样表现
在教学工作上，胸怀理想，
开拓创新，不懈追求。只是
他散文和新诗以及古典文学
研究等领域的名气太大了，
在教育方面的业绩被“文名”
所掩，遮蔽了一个作为“教
师”，尤其是作为“语文教育
家”的朱自清。本书汇集朱
自清的教育论文和杂记，弥
补了朱自清研究中的薄弱环
节，并为现代教育尤其是语
文教育研究提供了丰富的样
本和翔实的史料。
一、从扬州到北大
朱自清祖籍浙江绍兴，
1898年11月22日生于江苏
省东海县。那时，祖父则余
（字菊坡）在东海做承审官
，父亲鸿钧（字小坡）也随
菊坡公在东海做官。朱自清
幼名自华，号实秋。他在《
诗多义举例》一文里说：“
我本名‘自华’，家里给我起
个号叫‘实秋’，一面是‘春华
秋实’的意思，一面也因算
命的说我五行缺火，所以取
个半边‘火’的‘秋’字。”1917
年报考北京大学本科时改名
自清，字佩弦。发表文章通
常用“朱自清”，间或也用“
佩弦”。笔名有“余捷”“柏香
”“知白”“白晖”“白水”“兼言”
“玄玄”等。
1901年，朱鸿钧从东海
到高邮的邵伯镇做官，朱自
清随父亲到了邵伯。翌年，
始由父母启蒙课读，并到“
镇里一家人家的私塾里读过
书”。1903年，朱鸿钧把家
搬回扬州。扬州从隋唐以来
是南北水陆交通的都会，是
富庶繁华、文人荟萃之邦。
到扬州后，朱自清上了私塾
，读经籍、古文、诗词；后
又上初等小学，够得上古人
说的“生于斯，死于斯，歌
哭于斯”了，所以他自称“我
是扬州人”（《我是扬州人
》）。
1907年，朱鸿钧到江西
石港做盐务官，朱自清也曾
去过江西一年，1908年返
回扬州，入双忠祠初等小学
读书。1910年前后，因陪
父亲养病，朱自清住在扬州
史公祠内，多次听到史可法
领导扬州人民英勇抗清、坚
守民族气节、宁死不屈的历
史故事，并对这位民族英雄
深为崇敬。直到上中学时，
他还常去史可法的衣冠冢参
拜，写过多首凭吊的诗篇。
辛亥革命后，朱自清在戴子
秋先生家上夜塾，跟先生学
着“做通了国文”。1912年，
朱自清毕业于安徽旅扬公学
高等小学，考入扬州两淮中
学（后改名为江苏省立第八
中学，又改名为江苏省立扬
州中学）。在高等小学，朱
自清的英文学得很好，进入
中学后长进更大。他回忆说
：“我的英文得力于高等小
学里一位黄先生”，“还有陈
春台先生”，“这两位先生讲
解英文真清楚，启发了我学
习的兴趣”（《我是扬州人
》）。中学时代，朱自清“
英华外发”，“各科成绩均好
”，“品学兼优”，“他在那时
便自命为文学家”。
1916年秋，朱自清以优
异的成绩考入北京大学预科
。父母的欢喜，自不必说，
而千里迢迢进京求学，老人
又放心不下。为了安慰双亲
，朱自清寒假回扬州与武钟
谦女士结婚。婚后感情甚笃
，朱自清仍北上读书，有感
于家庭经济境况不好，为了
惕励自己不随流俗而合污，
改名“自清”。1917年夏跳级
投考北京大学本科，被录取
在文科中国哲学门后，为勉
励自己激流勇进、积极进取
，朱自清遂取《韩非子·观
行》中“西门豹之性急，故
佩韦以自缓，董安于之性缓
，故佩弦以自急”的典故，
改字“佩弦”，用三年时间，
学完了北大哲学系四年的课
程。
朱自清考入北大的那一
年，1916年12月，著名教
育家、思想家、民主主义革
命家蔡元培出任北京大学校
长，对北大进行了卓有成效
的改革。众多革新人物和学
术大师云集北大，倡导民主
与科学精神，弘扬爱国与进
步思想，促进新思潮的传播
和学术的繁荣，使北大成为
新文化运动的中心、五四运
动的发祥地、传播马克思主
义和创建北方地区中国共产
党组织的最初基地。这是北
大发展史上一个辉煌时期，
奠定了北大光荣的革命传统
和优良的学术传统。
……
其次，“得除去成见和偏
见，放大眼光，设身处地去
看”，在“培养欣赏力同时培
养批判力”，“自己有分寸，
做得主”，开卷有益，不至
于“糊涂”或“中毒”。读书有
种种读法，朱自清强调“诵
读”，提倡要像唱曲子讲究“
咬字”一样，一个字一个字
地出声诵读。他认为“诵读”
有利于帮助读者懂得诗文里
的“言外之意”，体味含蕴在
字里行间的“高尚的感情”，
“多诵读，必然了解更深刻”
，“诵读可以帮助变化说话
的调子”，“帮助说”，提高
口语的表达能力；诵读还能
“帮助写”，“多诵读才知道
怎样润饰字句”，纠正“会写
不会说和会说不会写”的偏
颇。在“诵读