随着年龄渐长，我们日益成为在工作和生活中独当一面的人。经验和成绩带来了安全感和自信，却也可能让我们在不知不觉中停下自我更新的脚步。为了不让自己的人生原地踏步，已成为知名电影制作人和小说家的川村元气决心走出舒适区，单枪匹马闯入曾令他心生恐惧的理科世界，向15位理科大师求教，寻找突破瓶颈、重新出发的力量。
人工智能、游戏开发、机器人制作、统计学、解剖学……随着交谈的不断深入，川村元气发现，这些过往他以为全然由逻辑和理性构成的理科领域，竟也不乏柔软的文科式感性存在。而大师们独辟蹊径的理科思维方式，也每每能触发川村元气思考文科问题的新视角，让他数度茅塞顿开。这让川村元气相信，理科与文科并非毫无交集的平行轨道，而是在沿着不同的道路攀爬同一座山峰，二者终有一日会相聚于山顶，面对共同的问题交换答案。
不论你是文科还是理科人士，在本书中，你都能跟川村元气一起打开视野，触碰视界之外的世界，进而更好地审视自己。只有不断突破条条框框的束缚，拓宽自己认知和思考的边界，才能在成长的路上永不止步。

川村元气，1979年出生，毕业于上智大学文学部。日本东宝株式会社著名制片人。凭借《告白》《恶人》《寄生兽》《电车男》《桃花期》等热门电影享誉海外。2010年，入选美国《好莱坞报道》杂志“Next Generation Asia”名单。2011年，摘取日本电影制片人奖——藤本奖。2012年，发表了处女作小说《如果世上不再有猫》，销量高达85万册。2014年发表的《亿男》一经出版便入围2015年“日本书店大奖”，成为他的代表作之一。

养老孟司
川上量生
佐藤雅彦
宫本茂
真锅大度
松尾丰
出云充
天野笃
高桥智隆
西内启
舛田淳
中村勇吾
若田光一
村山齐
伊藤穰一

从前我的数学和物理学得不怎么好。对于化学和生
物，我也不甚喜欢。
我一直没能克服对理科的恐惧心理，逃也似的升入了
一所私立文科大学。
而现在，我的工作则是电影制作和小说写作，我可谓
是一个不折不扣的文科男。
我想：“我这一生再不用和理科有什么纠葛了。”
我终于彻底摆脱了理科。
但有天我忽然意识到一件事。
史蒂夫·乔布斯、比尔·盖茨、马克·扎克伯格。如
今正在给世界带来决定性改变的，正是理科生。并且，将
会改变未来的也一定是他们。
我产生了这样一种感觉：
“本已从理科的魔爪当中逃脱的自己，再次被抓了回
去。”
我想要知道真相，想要改变现状，想要创造出新事
物。
我意识到：如果我想要做到这些，就不能再逃避“学
习理科”这件事了。
我这个恐惧理科的文科男，花了两年与理科中的佼佼
者们进行对谈。他们的话语数度使我茅塞顿开，极大地拓
宽了我的视野。这本书正是整个过程的记录。我用了两年
时间，向理科生们持续发问。
未来世界将如何变化？日本将如何变化？
人类将如何变化？什么将不可或缺，什么又将失去价
值？
正在等待着我们的，是一个怎样的明天？
最初，我只是想搞清楚“理科与文科的不同之处”。
到底什么是文科独有而理科不具备的，什么又是理科
独有而文科不具备的。
我本想从这些不同之处当中，找出理科与文科各自的
“作用”。
但中途，我开始意识到：
“理科与文科，是在沿着不同的道路攀登同一座山
峰。”
人类以何为美？
如何才能变得幸福？
文科正利用政治与经济、语言与文章来攀登这座“山
峰”。
而同是这座山，理科则试图凭借数学、工学、医学和
生物学向上攀爬。
并且，他们所发现的“道路”远超预想，极富创造性
与启发性。
每每与他们交流，我都能获得新的视角，视野也愈发
开阔。
自己未来该做些什么？世界未来会朝着怎样的方向发
展？我逐渐看到了答案。
我还发现，对于理科来说文科亦不可或缺。毕竟，二
者是向着同一个山顶进发的伙伴。
人类以何为美？
如何才能变得幸福？
这些问题的答案就存在于山顶之上。
在高山之巅，理科与文科已经开始交融。
未来的史蒂夫·乔布斯，必将从这里诞生。
被全世界追捧的产品，给人们带去幸福的创意，也必
将从这里诞生。
总有一天，我也想参与其中，去解答这些问题。
希望这本书能够帮助大家发现“学习理科”的乐趣之
所在，希望越来越多的读者朋友们能够相聚于山顶之上。

出品《超级马里奥兄弟》《塞尔达传说》等大热游戏的任天堂创意总监宫本茂；出于对《铁臂阿童木》的憧憬，致力于研发“人形机器人”的发明家高桥智隆；曾为日本天皇做手术，每年主刀400台手术，成功率高达98％的心脏外科神之手天野笃……这些活跃在时代前沿的理科佼佼者是如何理解问题、创造价值的？理科式的严谨务实和文科式的天马行空，分别在他们的事业中占据怎样重要的位置？一直以来与理科绝缘的文艺从业者川村元气，又如何通过与理科大师的深度交流，获得关于自己事业和人生的新启悟？我们该如何打破文理科之间的壁垒，寻求理性和感性的平衡？
这本书将带我们跳出日常视界之外，认识更多看待问题的新视角和理解现实的新方式，让我们更相信与不同专业、不同意见的人携手共创美好价值的可能。

为什么不相信“语言”？
川村 听说您在箱根的这处居所，是为了采集昆虫和保存标本而建，果真如此？
养老 是的。箱根这个地方不仅能找到许多种类的虫子，植物的品种也非常丰富。再加上每隔几个月，我就会去一趟马来西亚、婆罗洲岛之类的地方进行昆虫采集，手里其实保存着许多标本。这栋房子建好之前，我只能这里放一些、那里放一些，将它们分开保管。现在，它们终于能在同一个地方安家了。
川村 其实，我小的时候也常常去抓虫子。不知道我父母那时奉行的是不是“放养政策”，我既没进幼儿园也没上托儿所，完全处于无人看管的状态。所以我没什么事情要做，将整天的时光花在了草丛里，用来寻找、追赶、捕捉虫子。这真是我人生当中最早的记忆片段了。话说回来。养老先生，虽然您现在是在这里进行虫子的捕捉和解剖，最初，您其实是在东京大学医学部专门学习人体解剖的吧？
养老 其实，除非真正坚持做一段时间，我们很难判断一件事情到底适不适合自己，可当年我之所以选择这个专业，却更像是凭着直觉。单纯是因为那时我觉得“比起给患者看病，解剖更让自己感到安心”。毕竟，没有人知道患者的生命会在什么时候结束。特别是，如果医生在任何环节出现了一点小小的失误，都必将加速患者的死亡。但解剖就不一样了，毕竟死过一次的人，不可能
再死第二次(笑)。
川村 确实如此(笑)。
养老 但之后我又想了想，其中或许有更深的理由。我这个时代的人，见证过战争”的结束。战争时期，我跟随母亲回到了她的老家避难。然后，就到了1945年8月15日这一天。那时我还在上小学二年级，突然有一天，有人跟我讲：“日本好像战败了。”得知这个消息，我说不清是震惊还是颓丧，总之就像全身的力气都被抽光了。毕竟在那之前，无论是左邻右舍、身边的大人，还是广播和报纸，无一不在坚称：“皇军是无敌的，一定会取得胜利。”那个瞬间，我开始怀疑自己迄今为止习得的所有常识。
川村 就像是大脑被“格式化”了一样吧。
养老 是的。在这种情况下，人的心境就会不可避免地发生变化。无论是媒体的言论、人们的言语，还是现在网上的那些意见，我统统都无法再相信。这也正是我爱上解剖的原因。假如我们把一件标本从福尔马林中取出进行解剖，完成一天的解剖工作之后，再将其包裹好防止风干，那么当我们第二天再打开裹尸袋时，自然就会发现：解剖的进度就停留那里，同我们昨天离开时一模一样。也就是说，解剖这件事的结果全由我们自己造就。换句话讲吧，人总需要一些能够相信的东西，不是吗？
川村 是啊。
养老 究竟有什么能够信任？就这个问题，我曾苦思冥想。最终，我给出的答案是“解剖”，是我一个人就能完成的解剖。这样想来，虫子也是一样的，它们都不会说谎。战后一些其他的生产活动亦是如此，有许多理科学子将所有的心血都奉献给了隧道挖掘、计算机研发等工作。这些工作也都不会说谎。总而言之，我不相信语言。
北里柴三郎和野口英世为何能够诞生？
川村 通过刚刚的谈话，我开始明白比起“语言”，您为何始终更信任“身体”了。
养老 当我还在东京大学附属医院工作的时候，曾经遇到过一些已经被其他医生放弃的患者。他们来到这里，抱着必死的觉悟做最后的挣扎。当中，也有极少数人有幸被治愈了。于是，患者和家属就会回来向那位医术高超的医生致谢。他们往往都会这样讲：“这次真是托您的福。”可看着这样的光景，我总忍不住想说：“这次虽说是治好了，以后总还会患上别的病，总有一天是要死的。”
川村 您要是真这么讲了，那可真的没办法做临床医生了。
P3-5