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书名 | 天女临凡(从宋到清的后宫生活与帝国政事)(精) |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | (美)马克梦 |
出版社 | 九州出版社 |
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简介 | 内容推荐 本书作者充分利用古籍官修史书和时人笔记小说,兼及当代国内外学者的优秀研究成果,梳理了宋朝至清朝历代后妃的典型经历与事迹,围绕一夫多妻制度下的后宫关系和女性统治两个焦点,考察不同朝代选拔宫廷女性时的不同倾向、她们的生育与受宠情况、她们的品阶与晋封、她们与奴婢的关系、她们与娘家的关系等主题,探讨了宫廷后妃的生活和她们面临的各种困难与挑战,使读者可以透彻了解古代后妃的真实生活情况。 作者简介 马克梦(Keith McMahon),美国堪萨斯大学东亚系历史学教授,曾任历史系主任。20 世纪 80 年代他留学中国,学习中文。研究领域涉及明清小说、中国文学中的男女人物类型、鸦片吸食与现代主体性、文学与精神分析理论、历代后妃及制度等。 目录 中译本序 序言 绪论武则天之后 自宋至清,过往千年 一妻多夫的女王与皇后 宫廷,一夫多妻制与女性居所 十一世纪至十三世纪欧亚大陆其他地域的女性统治者 01宋、金、元 第一章 宋朝 无致祸之女 北宋 南宋 结论:宋朝后妃的角色 第二章 金朝与元朝 金朝 窃妇者海陵 元朝 推举儿子的母亲们 02明朝 第三章 自开国之君至1505年 无女称制 来自社会底层的朱元璋 张皇后非正式临朝称制 保姆变宠妃 第四章 自1506年至1572年的三位君主 喜游之君 宫女试图刺杀的皇帝 “毋徇无涯之欲” 第五章 明朝最后的皇帝们 严母与宠妃 宦官与乳母 命皇后自杀 结语:君主任性 03清朝 第六章 清朝建立 满族社会体系及皇族家庭 两位悲恸的皇帝 五十四位后妃,五十六个孩子,掖庭无乱 第七章 从雍正到咸丰 勤政之君抑或篡位夺权 并无宠妃,但有男宠 慈禧太后之前最后的皇帝们 第八章 慈禧太后 帝制中国最后的女性统治者 面上无影:慈禧太后的画像、照片与传记 有关慈禧太后的小说与逸闻 结论:杰出子嗣的匮乏 第九章 定义女性统治者 变量与因素 皇帝的床笫安排 假如再无女性统治者 注释 附录 部分参考文献 出版后记 序言 自从阅读汉代及之后的 后妃传以来,我逐渐观察 到不同作家在两千年间所 讲述的一个连续的故事。 每一部正史中都有一两章 《后妃传》,这些史书以 汉代司马迁(公元前145? — 前90?)《史记》中首 次出现的相关章节为范本 。此项研究的上卷《牝鸡 无晨:汉代至辽代皇帝的 后与妃》(Women Shall Not Rule: Imperial Wives and Concubines in China from Han to Liao)从传说 及汉朝之前的历史记录开 始,继而检阅司马迁《史 记》,并依次概览每朝每 代,至辽(907—1125) 为止。上卷的读者对宫廷 生活、皇室一夫多妻的体 制与价值取向,以及后妃 的生活和面临的问题饶有 兴味。在上卷中,我讨论 了女性统治、宫女的选拔 及品阶、宦官的征召,以 及临幸与挥霍的本质等相 关话题,并纵观两千年的 历史,参考其他文化中的 女王统治及皇室婚姻进行 观察。下卷以类似的方式 检视宋朝至清朝,处理的 时段与我的学术训练与研 究经验更为契合。我的原 则是一以贯之地标明文献 出处,同时避免晦涩的学 术术语,从千头万绪却重 复、有限的大量叙述中整 理出简单的故事,并将其 讲好。 最初吸引我的是从朝代 建立,经历复杂的皇位更 迭,直至皇室衰落进入下 一朝代这个过程中皇室生 活及其内部组织如何变化 。我的主要课题包括:存 在过哪些婚姻?一位皇帝 有多少位后妃?他们诞下 多少皇子公主?这些孩子 何时降临人世?哪些后妃 地位煊赫?她们怎样如日 中天?都有哪些关系类型 形成、消散?总而言之, 尽管诸如色欲诱惑、宠幸 不均、后妃争宠、继任者 无能甚至缺失等问题在皇 家一夫多妻制中比比皆是 ,但历朝历代怎样维持自 身存续?亨利八世或路易 十四等欧洲君主实行的一 夫一妻制众所周知,并时 常为人叙写、搬演。从中 国的视角观察,这些君王 也是一夫多妻者,只不过 他们有自己的一套方式, 并非像中国那样将其合理 化、制度化。中国君主们 如何以一夫多妻者的身份 扮演儿子、父亲、夫君的 角色则讨论甚少,不过近 年来一些电影、电视剧、 学术及普及书籍正在弥补 这一缺失。正如《牝鸡无 晨》所表明的,纳娶妃嫔 是朝代自我存续的核心策 略,相关礼仪、先例及预 期都已广为人知,这一传 统也在文史记录中得以延 续。该传统总是反观自我 ,遗忘与记忆并存,并试 图规避先前的过失。 写作此书令我感到至少 两种愉悦:其一是阅读文 献过程中对细节的整理及 谜题的解答,尤其是当那 些引人入胜的故事需要从 矛盾重重、并不连贯的叙 述中拼凑出来的时候,更 是如此;其二则是需要我 不断从资料中抽身出来, 寻找合适的视角,这是从 历朝历代体察这一宏阔的 历史跨度时所必需的。每 一个朝代都比我预期的要 有趣得多。由于皇室婚姻 的历史在数百年后往往呈 现相似的模式,我本来觉 得是它们都大同小异。不 过,我总是能够发现惊喜 。其他学者关于宋元时期 的丰富研究成果深深影响 了我的研究,明清时期亦 是如此。不过不可避免的 ,关于明朝的章节比其他 几章更长,因为我对明朝 ,尤其是最后百年最为了 解,这一时期也的确充满 了引人入胜、奇异诡谲的 故事。除此以外,在撰写 下卷的同时,我又展读了 一系列有关世界各地皇室 宫廷的新的学术研究。尽 管我花费在这些研究上的 能力、时间、精力有限, 它们还是提供了有益的视 角。 时期也的确充满了引人 人胜、奇异诡谲的故事。 除此以外,在撰写下卷的 同时,我又展读了一系列 有关世界各地皇室宫廷的 新的学术研究。尽管我花 费在这些研究上的能力、 时间、精力有限,它们还 是提供了有益的视角。我 要特别感谢身旁及远方的 亲人、朋友、同事,有很 多人我是因其出色的研究 成果相识的。在教授中文 的过程中,黛博拉·彼得森 (Deborah Peterson)既 是家人又是同事,我们一 同阅读,讨论皇后、君主 及其他皇室人物。迈亚 (Maija)、泰亚(Teiya) 在我开始这一项目时也离 家踏上了自己的旅途,她 们也是此项目的荣誉成员 。我要感谢堪萨斯大学 (university 0f Kansas)的 同事们给予我的友谊及支 持,尤其是荣休教授窦德 士(John Dardess)与我 分享了他关于明世宗研究 的宝贵资料;北京大学的 孟繁之教授为我提供了极 有帮助的文献及信息;巴 黎的弗朗索瓦·维尔特 (Frangois wildt)在大多 数人止步的地方能够生发 洞见;法国国家科学研究 中心(CNRS)的达明·肖 桑德(Damien Chaussende)已将本套书 上卷译为法文,这令我非 常高兴。我也要向邀请我 去巴黎讲授此书议题的巴 黎高等研究实践学院中国 研究教授蓝暮 (RainierLanselle)表示深 挚的谢意,并感谢他与萨 宾·拉罗克(sabineLaroque )对我的热情款待。我还 请教了其他学者,他们是 彼得·布兰德(Peter Brand )、陈怡君(Ja。net chen )、杰罗恩·杜丹(Jeioen Duindam),以及陆于平 (Luk’Yu.ping)。感谢 编辑苏珊·麦凯宜琴 (Susan McEachern)对整 个项目长期以来的全程支 持。感谢堪萨斯大学华生 图 导语 皇帝被称为『天子』,那么宫廷里的后妃大概就是『天女』了。宫廷生活一直是公众的兴趣点,但充斥着大量的戏说和野史。作者以丰富的史料和扎实的研究,从正史的角度,讲述了宋朝至清朝历代后妃、宫女的典型经历与事迹。 皇帝不仅是我们熟悉的帝国统治者,也是儿子、丈夫、父亲;后妃不仅依附于皇帝生活,也在某些特殊时刻掌握了滔天的权势,决定王朝的前途命运。比如北宋时坚决反对王安石变法的曹太后、高太后;明成化帝的万贵妃,年长皇帝17岁却长久盛宠不衰;明嘉靖帝时的壬寅宫变,杨金英等宫女难以忍受皇帝的多疑暴戾,趁其熟睡之际险些将之勒死;明天启帝的乳母客氏利用皇帝的信任,与大宦官、对食丈夫魏忠贤一起横行后宫,使天启帝无子而终;清康熙帝有54位嫔妃,生育了56名子女,后宫一片和谐,宫斗失去土壤;清乾隆帝没有宠妃,却独爱和珅;慈禧作为帝制中国最后的女性实权者,关于她的传说,到底是真是假? 除了史籍文献,作者的研究还关注了《金枝欲孽》《甄嬛传》等热门宫廷剧,用严谨而不失轻松的笔触,探讨了宫廷后妃的生活和她们面临的各种困难与挑战,使读者可以透彻了解古代后妃的真实生活情况。 后记 宫廷后妃,一直是最引 人兴趣的历史领域之一, 电视剧、电影也对这类题 材青睐有加,谈及中国历 代后宫轶事,从小学生到 退休的爷爷奶奶,几乎每 个人都能聊两句。然而, 历史上的宫廷后妃,真的 只有争风吃醋、勾心斗角 吗? 作者马克梦(Keith McMahon)是一位出色的汉 学家,能够熟练使用中文 ,自如地查阅古籍文献。 他充分利用官修史书和时 人笔记小说,兼及当代国 内外学者的优秀研究成果 ,梳理了宋朝至清朝历代 后妃的经历与事迹,围绕 一夫多妻制下的后宫关系 和女性统治两个焦点,考 察不同朝代选拔宫廷女性 时的不同倾向、她们的品 阶与晋封、她们与宦官的 关系等主题,探讨了宫廷 后妃的生活和她们面临的 各种困难与挑战。后妃在 古代中国宫廷中既依附皇 帝而存在,但在某些关键 时刻又能发挥帝王一般的 作用或者主导皇位继承人 的选择,她们是柔弱的女 子,是坚韧的母亲,也是 强势的政治家。同时,作 者也关注了古代皇帝们作 为统治者之外,常被人忽 视的儿子、父亲、夫君的 角色。 值得注意的是, 作者在横向上还将古代中 国的后宫与同时代其他文 化中的女王统治及皇室婚 姻进行比较,纵向上也讨 论了一夫多妻制与一妻多 夫制的差异。 在做深入的学术研究之 前,作者坚持的首要原则 是避免使用晦涩的学术术 语,从千头万绪却重复、 有限的大量叙述中整理出 简单的故事,并将其讲好 。因此,这也是一本专业 学者梳理的历朝后妃逸闻 集。 书评(媒体评论) 倾国倾城母仪天下的后 妃们,始终笼罩着皇室、 权力和政治的神秘面纱, 她们作为女人的情感与欲 望以及妻子或母亲的角色 及践行,往往罕为人知。 汉学家马克梦借助史籍与 文学的魔力,导引我们穿 越浩渺历史时空,观览这 部盛演千年波澜跌宕的禁 宫热剧。 ——潘建国,北京大学 中文系教授 马克梦为我们提供了一 个生动、博学、全面的关 于中国君主后宫的描述。 从宋到清,所有著名的叙 事和轶事都被记录在这本 迷人的书中。 —— 达米安·肖桑德 (Damien Chaussende) ,法国国家科学院教授 本书是西方第一本深入 研究中国古代皇帝、后妃 、男女情人亲密生活的著 作。基于广博的数百条原 始史料和二手资料,马克 梦阐述了皇室婚姻的细节 和这些关系对理解中国历 史的意义。本书对中国的 学者、学生和全球学者都 极具吸引力。 —— 宋汉理(Harriet Zurndorfer ),荷兰莱顿 大学教授 精彩页 唐朝(618—907)武则天退位之后,中国君主制的一项中心任务就变成了如何确保没有其他女性像她那样独揽朝政、威权煊赫。自此,中国历史上再没有其他女性独当朝政,或称自己为“九五之尊”。武则天之后唐朝的十七位皇帝中,只有两位皇后大权在握,但却没有一个临朝称制,有十一位君王根本未立皇后。‘在武则天之后,男人们好像达成了共识,要将女性从王朝最有影响的位置上赶下去。五代及宋朝恢复了正常立后的传统。宋朝有九位皇后临朝称制,不过考虑到武则天的前车之鉴,宋朝采用了新的、更为严格的政策来规范后妃们的角色。元朝见证了最后那些执掌重权的皇后们,之后的明清时期,她们的权利则大大削弱。明朝通过完全取消皇后临朝称制来实现这一目标,纵观明朝,只有一位皇后非正式地临过朝。而清朝大部分时间男性君主能力卓越,女性既没有需要也没有机会积极参与朝政。不过清朝末期,中国历史上最具威权的女性之一慈禧太后出现,三次临朝称制,并成为中国采用共和制之前最后一位权倾一朝的皇室成员。《牝鸡无晨:汉代至辽代皇帝的后与妃》讲述了从传说时代至1125年一夫多妻的君主及其后妃之间的历史。尽管题目稍异,本卷则继续讲述宋(960—1279)、金(1115—1234)、元(1279—1368)、明(1368一1644)及清代(1644—1911)的相关历史。关注焦点主要集中在两方面:皇帝不仅仅是统治者,也是一夫多妻的夫君与父亲;另一方面则关注后妃的生活,包括女性作为礼仪与政治主体的角色,以及她们与君王、其他妃嫔、其他宫廷生活参与者(诸如宦官、大臣等)之间的关系。与此平行还有两个主题。首先,尽管皇帝理论上可以临幸很多女性,一夫多妻制却具有特定组织机构及社会环境,其规则与预期则对皇帝的行为实行监控、限制。其次,尽管女性在一夫多妻制中力量分散且备受限制,但她们的言行还是有产生影响的渠道,不论这些影响是建设性或毁灭性的,是长期或短期的。该主题的关键结论在于,尽管朝廷根本上反对女性统治,可是她们仍能常常在男性君王孱弱无能或不理朝政时获得权力,在皇帝驾崩、继承者年幼甚至缺失时更是如此。 王朝规范女性在政治中的角色与其如何定义、规范帝王身份有关。中国与世界其他国家一样,国王或皇帝的位置都具有神性特质。他们不仅是国家事务的领袖,也与宇宙中四季运行、土地昌盛有密切关系。他们还担当着继往开来、联结天人的重任。其正常的礼仪祭祀与宇宙秩序相呼应。可是皇帝也是人,只不过由于统治者的位置是高度仪式化、神圣化的,他们便象征性地与凡人世界分隔开来。然而,要客观扮演皇帝的角色则需要一位适应力极强的人来担任率土之滨的象征。可是日常生活,尤其是面临有关婚姻、家庭等问题时,帝王身份则会受到严峻考验。 P1-2 |
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