老子说:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”提升领导力的根本在于自我觉醒。一位管理者应该怎样去看见自己、觉察自己?本书所讲的性格领导力就是关于觉察自我性格模式的顶级智慧。
本书把九型人格与六维领导力理论做了精妙的结合,从性格分析的角度,帮助管理者了解不同性格类型的特点,一方面觉醒自我,看清自己需要精进的方向;一方面唤醒他人,根据下属的不同性格,采用最适宜的方式管理团队、引领企业,更加高效地达成组织目标。
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书名 | 性格领导力(觉醒自我唤醒他人的管理智慧) |
分类 | 经济金融-管理-管理学 |
作者 | 陈志嵘 |
出版社 | 北京联合出版公司 |
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简介 | 内容推荐 老子说:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”提升领导力的根本在于自我觉醒。一位管理者应该怎样去看见自己、觉察自己?本书所讲的性格领导力就是关于觉察自我性格模式的顶级智慧。 本书把九型人格与六维领导力理论做了精妙的结合,从性格分析的角度,帮助管理者了解不同性格类型的特点,一方面觉醒自我,看清自己需要精进的方向;一方面唤醒他人,根据下属的不同性格,采用最适宜的方式管理团队、引领企业,更加高效地达成组织目标。 作者简介 陈志嵘,中国九型领导力应用推动人,九型人格全球学会EPTP(九型人格专业培训体系)亚洲高级督导,获得IEA(国际九型人格协会)大中华区首位终身白金会员身份,EPTP与IEA双认证九型人格导师,嵘思享九型人格学院创始人。专职从事九型人格培训20年,服务超过1000家中外企业集团,培训超过10余万人次。在2017亚洲教育厦门峰会被授予“亚洲十大教育名师奖”,并多次得到九型人格世界泰斗级导师海伦·帕尔默的赞赏和殷殷寄语。 作者对东西方领导力有深入的探索与研究,结合东西方哲学、心理学、领导学、口才学、行为学等相关学科,加上对教育培训的实践与研究,形成了自己的思想体系和独特的教育培训风格。 目录 第1章 为什么要谈性格领导力 探索性格领导力来“明自己”与“智别人” 性格领导力的定义 自测:“明自己”与“智别人”测评 第2章 当九型智慧遇上六维领导力 九型人格的起源与发展 掌握九型智慧最重要的三个法则 用九型智慧解读六维领导力 自测:九型人格智慧与六维领导力测评 第3章 脑区6号质疑型性格领导力提升 6号质疑型:深思熟虑的狼 6号质疑型人格的全面解析 快速识别6号质疑型人格的“黄金三步” 6号质疑型管理者的领导力优势与局限 6号质疑型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励6号质疑型下属的五个技巧 6号质疑型商界名人之经典语录 自测:6号质疑型管理者的性格领导力测评 第4章 脑区7号活跃型性格领导力提升 7号活跃型:聪明机智的猴子 7号活跃型人格的全面解析 快速识别7号活跃型人格的“黄金三步” 7号活跃型管理者的领导力优势与局限 7号活跃型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励7号活跃型下属的五个技巧 7号活跃型商界名人之经典语录 自测:7号活跃型管理者的性格领导力测评 第5章 脑区5号理智型性格领导力提升 5号理智型:冷静理智的猫头鹰 5号理智型人格的全面解析 快速识别5号理智型人格的“黄金三步” 5号理智型管理者的领导力优势与局限 5号理智型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励5号理智型下属的五个技巧 5号理智型商界名人之经典语录 自测:5号理智型管理者的性格领导力测评 第6章 心区3号成就型性格领导力提升 3号成就型:积极向上的千里马 3号成就型人格的全面解析 快速识别3号成就型人格的“黄金三步” 3号成就型管理者的领导力优势与局限 3号成就型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励3号成就型下属的五个技巧 3号成就型商界名人之经典语录 自测:3号成就型管理者的性格领导力测评 第7章 心区2号助人型性格领导力提升 2号助人型:善解人意的兔子 2号助人型人格的全面解析 快速识别2号助人型人格的“黄金三步” 2号助人型管理者的领导力优势与局限 2号助人型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励2号助人型下属的五个技巧 2号助人型商界名人之经典语录 自测:2号助人型管理者的性格领导力测评 第8章 心区4号自我型性格领导力提升 4号自我型:一生找寻的无脚鸟 4号自我型领导者的全面解析 快速识别4号自我型人格的“黄金三步” 4号自我型管理者的领导力优势与局限 4号自我型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励4号自我型下属的五个技巧 4号自我型商界名人之经典语录 自测:4号自我型管理者的性格领导力测评 第9章 腹区9号和平型性格领导力提升 9号和平型:安静平和的大象 9号和平型人格的全面解析 快速识别9号和平型人格的“黄金三步” 9号和平型管理者的领导力优势与局限 9号和平型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励9号和平型下属的五个技巧 9号和平型商界名人之经典语录 自测:9号和平型管理者的性格领导力测评 第10章 腹区8号领袖型性格领导力提升 8号领袖型:敢作敢当的老虎 8号领袖型人格的全面解析 快速识别8号领袖型人格的“黄金三步” 8号领袖型管理者的领导力优势与局限 8号领袖型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励8号领袖型下属的五个技巧 8号领袖型商界名人之经典语录 自测:8号领袖型管理者的性格领导力测评 第11章 腹区1号完美型性格领导力提升 l号完美型:铁面无私的雄鹰 1号完美型人格的全面解析 快速识别1号完美型人格的“黄金三步” 1号完美型管理者的领导力优势与局限 1号完美型管理者的六维领导力素质修炼 管理激励1号完美型下属的五个技巧 1号完美型商界名人之经典语录 自测:1号完美型管理者的性格领导力测评 第12章 性格领导力与卓越团队打造 从九型智慧看团队发展阶段模型 九型智慧与卓越团队打造实战 后记 性格领导力升华 致谢 参考文献 序言 六维+九型,为管理 者赋能 九型人格自进入中国 起,就引起了我的密切关 注。我看到十几年来,九 型人格作为一种深层次了 解人的理论方法,被越来 越多的人接受。九型人格 理论解析了每一种人格的 特质、不同人格的区别、 人格适应和不适应的环境 ,以及对不同人格的人有 益的做法和需要注意的做 法,研究起来很让人着迷 。不少人会越学越觉得难 以把握,学来学去,到了 陷进去却出不来的境地, 这是为什么呢? 人们都希望用一种万 能工具解决一切问题,而 九型人格恰恰不是万能工 具,它是一种元逻辑的通 用工具,解决专业问题还 需要在源代码的基础上开 发专业工具。这对普通学 习者来说,太难了!九型 人格的普通学习者和创新 者的区别就在于,多数人 可以做到九型人格控,也 就是狂热的追随者;极少 人能做到九型人格plus, 也就是跨界的开拓者。陈 志嵘老师就属于那极少人 ——他多年来深耕于九型 人格领域,多次到美国学 习,所谓“西方取经”;也 多次到国外教学,所谓“ 西进传经”。 在北京大学领导力研 究中心的创立过程中,陈 志嵘做了大量的研究和实 践,成为第一批领导力授 权讲师。他曾多次和我探 讨这样一个问题:如何完 美地将九型人格与领导力 结合起来。这次我看到这 本《性格领导力:觉醒自 我、唤醒他人的管理智慧 》,感受到了“九型+六 维”的智慧,欣喜异常。 我发现,陈志嵘老师已经 构建了一个新的体系:以 九型解读人性之因,以六 维研究领导之果,九因六 果集成,为新一代管理者 赋能。 由是,我将此书推荐 给新一代管理者,更推荐 给新一代研究者。 中商国际管理研究院 院长 杨思卓 导语 作者对九型人格有非常深入的研究。 把九型人格与六维领导力相结合,帮助管理者洞悉人性、激发潜能,全面提升领导力。 在我们的文化中,管理者的最高境界应该是内圣外王。领导者如何做到内圣?就是要不断地觉醒自我,觉醒自己被模式化与自动化的性格模式所指引的人生,从而让自己的生命状态从无明到清醒、从机械到自由、从无意识到有意识,进而扬升生命的质量。管理者又该如何做到外王呢?就是要不断洞悉人性,唤醒他人,激发他人的潜能与天赋,协助他人去突破局限,从而支持他们去成就生命质量。所以我们《性格领导力:觉醒自我、唤醒他人的管理智慧》这本书的目标就是这八个字:觉醒自我,唤醒他人。 现在,就让我们一起进入觉醒自我与唤醒他人之旅吧! 后记 性格领导力升华 市面上有一本《做官 要学曾国藩经商要学胡雪 岩大全集》的书,据说这 本书的书名成了很多人的 口头禅,我觉得这不是一 件好事。 学曾国藩无可厚非, 因为曾国藩的人生堪称“ 圆满”,他圆满的秘籍是 知道“知止”。但学胡雪岩 就未必是好事,胡雪岩的 后期是非常“不知止”的, 贪念太多终毁英名。 本书一直强调任何性 格类型的管理者提升领导 力水平都有三步。 第一步:小智善补不 足。 第二步:中智发挥优 势。 第三步:大智借力互 补。 不管是曾国藩也好, 胡雪岩也罢,能有如此让 人羡慕的成就,这三步肯 定都做得不错,为什么最 后的结局却相差如此之大 呢?这就是我们要去思考 的性格领导力升华的第四 步:高智知止控能。 “高智知止控能”,大 白话就是“见好就收”,或 者叫“激流勇退”。检验一 部顶级好车不仅要看油门 加到底能开多快,还要看 跑到最快时能否安全“刹 车”。同理,检验一位管 理者性格领导力的升华智 慧,不仅要看他创造了多 少绩效与财富,还要看他 面对这些绩效与财富的心 态。被尊称为“商圣”的陶 朱公就是“高智知止”的典 范。 陶朱公,就是鼎鼎大 名的范蠡,他还用过一个 超级怪名:鸱夷子皮。接 下来我们就以陶朱公的用 名顺序——范蠡—鸱夷子 皮—陶朱公,看看他是如 何“高智知止”的。 公元前492年,越王夫 妇前往吴国为奴,勾践本 想带文种,范蠡却执意随 之前往。范蠡的理由是: “国境以内,治理百姓的 事,我比不上文种,在国 境以外,对付敌国,需要 当机立断的事,文种比不 上我。”事实证明范蠡是 多么地“知人者智,自知 者明”。 公元前473年,吴王夫 差自杀,吴国灭亡,越王 勾践成为春秋时期最后一 个霸主。在庆功宴上,越 王大肆犒劳功臣,但范蠡 的座位是空的。范蠡走了 ,走之前,他给文种留下 了一封信:“飞鸟尽,良 弓藏;狡兔死,走狗烹。 越王为人长颈鸟喙,可与 共患难,不可与共乐。子 何不去?”读完信的文种 不以为然。然而,文种最 终被听信谗言的越王赐了 一把宝剑,只得用该剑自 刎而亡。 多年后,齐国请了一 个叫鸱夷子皮的能人做丞 相。这个人虽已年近古稀 ,却鹤发童颜神采奕奕, 将齐国治理得井井有条。 齐国国君眼看称霸有望, 正高兴,却收到鸱夷子皮 的辞职信, 辞职的理由让齐王无 法拒绝——陪老婆安度晚 年。齐王无奈,只得放行 。 鸱夷子皮带着家人搬 到宋国,在陶邑定居下来 。改名为陶朱公。陶朱公 喜好黄老之道,用计然( 范蠡的老师)之术。他根 据时节、气候、民情、风 俗等,奉行“人弃我取、 人取我予,顺其自然、待 机而动”的准则,没过几 年便成为巨贾。 现在看来,陶朱公范 蠡确实是“高智知止”“激 流勇退”方面的典范。因 此,如果“做官与经商”只 学一个人的话,那非陶朱 公范蠡莫属。 “高智知止”同样适用 于所有管理者在性格领导 力方面的升华。 有人说:“人的欲望是 永无止境的,人容易利用 权势把它填满,如果现在 不能对此有戒心的话,将 来不知道哪一天,说不定 会失去人所建立的一切。 ” 所以,管理者在面对 欲望时,所想的应该不是 如何满足,而是知足! 书评(媒体评论) 领导者如何得到团队 的尊重与信服?本书从人 性的角度给予了创造性阐 释,在领导力的研究中独 树一帜。系统化诠释、模 型化分解和细腻化辨析是 本书运思行文的三大特色 。相信本书的立意和方法 会对有领军梦想的企业家 和管理者产生深远的指导 意义。 ——BOSS商学院创始 人 李德生 冯友兰先生所谓风流 之四要素玄心、洞见、妙 赏、深情,志嵘老师兼具 。其负度己达人之使命, 深耕九型二十载,获益者 无数,吾亦其一。可令闻 者逐求不迷、厌离不弃、 郑重不移,真学问也! ——中商国际管理研 究院副院长 林海 九型人格是一门让人 着迷的学问。现在九型人 格是我每个饭局的核心话 题、每次开会必提及环节 、每次找员工谈话最佳的 切入点,甚至是我教育孩 子最佳的策略。本书结合 九型人格,在领导力的提 升及转化落地方面给出了 很多具体的策略。开卷有 益,推荐给想提升领导力 的你。 ——国家二级心理咨 询师、EPTP导师、知名 品牌家电运营公司总经理 张赢 领导力就是你心里装 人的能力,你心里能装下 多少人,你就能领导多少 人。读《性格领导力》, 了解自我,打开格局,洞 悉他人,学会去理解、接 受或者调整原来不喜欢的 行为模式,包容一切,并 不断挖优化自己,影响他 人。 ——广东大贵人商务 服务有限公司董事长 邱 晓光 志嵘老师是我们九型 人格网的高级性格研究员 ,他治学严谨、兼收并蓄 、博采众长,《性格领导 力》专注于企业与职场应 用,极具实用性、建设性 和开放性。 ——九型人格网总经 理 沈有道 我与志嵘结缘于九型 人格,十多年来我们亦师 亦友,相互学习交流九型 人格实战与运用研究。九 型人格让身为创业企业负 责人的我有巨大的进步与 改变。我一直关注志嵘把 九型人格应用于实践的研 究,欣喜推荐他的《性格 领导力》。 ——广州代叔科技有 限公司董事长 王振飞 志嵘老师的《性格领 导力》是把九型人格与六 维领导力相结合的具有指 导性的著作。 ——哈尔滨七星通讯 设备有限公司副总裁 张 久利 精彩页 探索性格领导力来“明自己”与“智别人” 作为“领导力”的学习者、践行者以及传播者,我一直保持对“领导力”这个话题的关注与研究。 有一次我读到同行的一篇关于领导力的文章,文章强调领导力就是八个字:“动员团队解决难题”。仔细阅读完后,我觉得作者讲得挺好的,特别是八个字中后四个字“解决难题”。确实,“难题”最终是否得以“解决”是检验领导力强弱的最重要的标准。因为从任何角度去定义领导力,最终都要落在是否“创造绩效”上。 解决难题是目的,那“动员团队”就是方式,这就带出了下一个更重要的问题——管理者如何去动员团队? 古语有云:“服人者,以德服为上,才服为中,力服为下。”所谓上、中、下之分,除了看对当下问题的解决方法如何,还看是否追求可持续性,而可持续性一般会体现为有追随者及追随者可以自动自发地解决问题。 我们观察发现,还真有很多管理者是以“力服”动员团队的。这里的“力服”指的是,管理者动员团队使用的是基于自己所谓位高权重的威逼利诱,甚至是武力、暴力的胁迫。试问,如果你的上司总是“以力服人”,你会心甘情愿跟随他去解决难题吗? 当然,也有些管理者是以“才服”动员团队的。这里的“才服”,我们的理解是——管理者用自己扎实过硬的管理技巧与技术才华,乃至以身作则的行事风格动员团队解决难题。相对于“力服”让团队成员“口服而心不服”地去解决难题,“才服”应该可以让团队成员“口服心服”地去解决难题。但如果是想要团队成员“自动自发”地去解决难题,管理者应该怎么做?可能只有用“德服”了。“德服”指的是管理者通过对自己“正心修身”达到“修己安人”的领导效果,这也完全符合领导力研究者与践行者的一点共识,即领导力的根本是自我领导力。 把“领导力的根本是自我领导力”这一理念解释得最好、最有高度的还是老子。老子在《道德经》中写道:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”意思是:能够了解知晓别人的人是有智慧的人,能够了解知晓自己的人是高明的人;能够战胜他人的人只是有力量的人,能够战胜自我的人是真正的强者。 通过老子的名言,我们明白了一个很重要的道理——一名“明智”的管理者一定要清楚:搞定自己比搞定别人更重要,或者说想搞定别人,先搞定自己。 那管理者又怎么真正做到明智呢?通过研究整理,我们觉得想要成为明智的管理者,需要重点问自己以下10个问题。 “明自己”之灵魂拷问六问: 你清楚你的思维局限吗? 你决策时容易看漏什么? 你能驾驭自己的情绪吗? 你情绪的开关在哪里? 是什么在阻碍你的发展与突破? 什么是你的优势和局限? “智别人”之灵魂拷问四问: 如何找到适合自己的黄金搭档? 如何激发不同下属的潜能? 如何发挥不同下属的天赋优势? 如何领导不同性格的下属? 以上10个问题,每一问满分都是5分,总分50分。作为管理者的你能给自己打多少分呢?请在本章最后的转化作业中完成测试。 性格领导力的定义 通过前面“明自己”与“智别人”的探索,我们终于可以给性格领导力下一个定义了。 性格领导力:度己达人、创造绩效的能力。 不管从什么角度去理解与定义领导力,领导力首先还是一种能力,其终点即“创造绩效”,其方法是“达人”,领导力是通过影响他人解决问题、创造绩效的能力。而以“达人”的方式创造绩效相较于一般的技术能力,有三个“需要”:需要理论与实践的紧密结合,需要理性与感性的平衡升华,更需要技术与艺术的机变融通。我们怎样去实现以上三个“需要”呢?其起点在何处?答案是两个字:度己。欲达人,先度已。 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 P3-5 |
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