本辑收入的十篇论文，可以说结合“现场”与“诠释”维度，给出了“旧锦新样”的若干可能性。如有综论性质的文章。张仲民的《新文化运动的“五四”起源——关于五四新文化运动研究的再思考》一文，指出既往“五四”研究较少关注的四个面向。前两个面向，提示两个外源性势力——天主教系统与基督教青年会在“五四”“前史”与五四新文化运动之中所扮演的重要角色，这种重要性似乎长期为惯常的“五四”论述所遮蔽。之后，结合思想内容与媒介利用问题，再论新文化运动中所谓“新旧之争”的实质。复次，结合历史现场中人的理解与后续“五四”诠释的理路，强调应注意分析“五四”爱国运动“如何”再造新文化运动的过程。如针对“五四运动”或“新文化运动”语词概念本身的文章。陈建守的《重思“五四”：“五四”的概念化与历史书写》，集中探讨了“五四”被概念化的历史，这关系到“五四运动”“新文化运动”和“五四新文化运动”等语词表述如何出现并相互勾连，“五四”的“纪念政治”如何发生发展，以及“五四”在某些新运动(如所谓“新启蒙运动”)中如何被进一步“政治化”的历史过程。而对语词概念的考察，尚须考虑其在空间意义上的流传接受情形，在此意义上，概念史亦可与“地方史”的关注点有所结合。
本辑作为“五四”专辑，意欲通过展示某一些实践的可能性，参与提示未来“五四”研究的更多可能性。而深究“五四”的历史，也不见得如一些人忧虑的那般，必会倾向于消解“五四”的“意义”。

编者的话
新文化运动的“五四”起源——关于五四新文化运动研究的再思考………手
勾画在“地方”的五四运动
重思“五四”：“五四”的概念化与历史书写
“五四”后思想界的转变与“新文化运动”一词的 流行
“五四运动”初期诠释史
近代思想全球流衍视野中的章太炎与“五四”
重构文学革命的前史——以胡适叙事为底本
以翻译“谈政治”：“五四”时期杜威与胡适的政治哲学讲演论析
家庭革命：“五四”时期婚姻、家庭制度被问题化的思想倾向
龚自知与云南文化运动