本书分别从《易》学与《春秋》学两个角度分述其在“宋型文化”形成过程中的具体作用。先从理论建设、理论运用、理论影响等方面剖析易学之于两宋学术文化的重要意义，并着力凸显出理学的形成与发展；再以宋元为具体切入点，论述易学在推动彼时思想多元化发展过程中的地位，其中不仅涉及心学，也包括三教合一这一古老而常新的命题。最后论《春秋》，分别论述北宋、南宋、元代的《春秋》学成就以及其在理学内圣外王之道的建构中所展现出的价值与影响，涉及诸如“尊王攘夷”“尊王讨贼”以及朱子学之影响等问题。本书为专业性较强的学术著作，理论价值较高，对于我们理清宋明经学的形成与发展脉络，揭示宋代易学和《春秋》学与中国哲学的关系有重要的意义。

第一章 宋学之勃兴及《易》《春秋》在其中的地位
第一节 易学与宋学之勃兴
第二节 《春秋》学与宋学之勃兴
第二章 两宋的易学发展与理论建构
第一节 易学与北宋的政治变革
第二节 《易》与荆公新学
第三节 《易》与二程洛学
第四节 《易》与涑水之学
第五节 《易》与朱子之学
第六节 史事易学的发展与演变
第三章 元明的易学阐释与思想新风
第一节 元代国家、社会之世相流转与经学演变
第二节 元代朱子易学的风貌
第三节 许衡的易学阐发
第四节 吴澄的易理诠释
第五节 丘溶的易学思想
第六节 蔡清的易学思想
第七节 易学与阳明心学
第八节 三教圆融下的东溟易学
第四章 “尊王攘夷”理念与北宋《春秋》学的特色
第一节 北宋《春秋》学的内在理路及理学趋向
第二节 洛学及“元祜学术”对《春秋》学的批评和对《春秋》的再造
第三节 历史哲学视阈中的北宋《春秋》学
第五章 “尊王讨贼”要旨与南宋《春秋》学的特色
第一节 胡安国《春秋》学的理论原则和时代关切
第二节 南宋儒者对《春秋》的政治解读及理学倾向
第三节 政治哲学视闽中的南宋《春秋》学
第六章 元代《春秋》学的奠基与新猷
第一节 理学观照下的元代《春秋》学
第二节 元代《春秋》学中所贯彻的朱子思想
第三节 赵污《春秋》学的特点及其对“春秋大义”的标举
参考文献
后记