古罗马崛起后，不断扩张，为了统一地中海周边，和迦太基进行了长达百余年的布匿战争，迦太基在统帅汉尼拔率军时期，达到其军事的高峰，曾经攻入罗马帝国的核心区域亚平宁半岛，险些灭掉罗马，但罗马军队最后击败了汉尼拔大军，并且乘胜追击，攻陷了迦太基都城，这个辉煌的古国就这样终结了。
突尼斯大学教授萨米尔·奥纳拉，以迦太基城的建立、毁灭、重建为线索，带我们重返历史现场，走进这座非洲大陆上的伟大城邦，感受它横跨2000年的历史成就和文化气象，并配以大量精美插图，重建迦太基人的真实日常生活。

郑珊珊，法国里昂第二大学人类学系、法国罗纳阿尔卑斯历史研究所博士研究生，主要从事宗教人类学、民间信仰与文化遗产研究。

序言
第一章 布匿迦太基：艾丽莎城（公元前814—前146）
充满负面论调的历史文献
腓尼基人在地中海的扩张版图
建城之说
城市的起源：从（阿）佐罗斯（[A]Zoros）和卡尔希顿（Karchedon）到艾丽莎-狄多（élissa-Didon）
泰尔的悲剧
查士丁记述中的迦太基建城史
希亚尔巴斯国王的求婚和艾丽莎的自尽
来自考古发掘现场的真实情况
从村庄到城市，从比尔萨到迦太基：有关城市地形的说明
迦太基最初的名称
古代时期的城市
马戈尼德王朝时期的迦太基
大迦太基
城市住宅区
从城市到地中海大都市：要冲之地西西里岛
泰尔的衰落
海港的基础设施
商船与战船
西西里岛，迦太基的战略要地
希梅拉的反攻
公元前409—前396年的战争和希米尔科·马戈尼德的灾难
公元前4世纪的平衡状态
皮洛士的冒险：迦太基与罗马的协议
西西里的迦太基人和希腊人
科西嘉和撒丁岛
迦太基在马耳他岛
与罗马缔结的第一项条约
菲利尼斯兄弟祭坛
航海家汉诺的旅程
非洲帝国：一个边界流动的领地
加入地中海权力博弈的罗马
第一次布匿战争和地中海诸岛的沦陷
雇佣军战争和科西嘉岛的沦陷
在西班牙的冒险征途
汉尼拔的战争和马西尼萨的复仇
政治与宗教：围绕王权和“托非”的诸多争议
王权问题
宗教：巴勒主宰的迦太基神系
关于幼童献祭的问题
经济与物质文化
手工业
亡者的世界和墓葬建筑
比尔萨青年的墓葬（约公元前500年）
第二章 历史残缺的一个世纪（公元前146—前46）
迦太基必须毁灭
被毁的迦太基，注定被遗忘的土地
朱诺尼亚殖民地
恺撒决定重建迦太基
第三章 罗马迦太基或非洲的罗马（公元前44—公元698）
恺撒和屋大维复活了迦太基
举步维艰的开局
一座大都市的诞生
迦太基，罗马西部地区唯一的自治殖民地
迦太基的“乡村领土”：独一无二的制度体系
危在旦夕的豁免权
迦太基，阿非利加行省的新首府
迦太基与罗马皇帝
元老院与人民
行政长官
治安部队
迦太基与阿非利加行省
行省议会
迦太基和阿非利加的粮食实物税
宗教：促进社会和谐的利器
孔科耳狄亚女神
罗马帝王崇拜
瑟雷斯女神崇拜
凯利斯提斯女神崇拜
西罗马帝国第二城
罗马时期的港口
用水难题与迦太基的引水渠
马尔加亚和博尔吉·杰迪德的巨型蓄水池
安东尼浴场
2世纪末的城市广场
人民的娱乐生活
圆形剧场
竞技场
剧院
剧场
人民的教育生活
艰难岁月（193—439）
迦太基领土的分崩离析
238年的起义和卡佩里安的镇压
马克森提乌斯对迦太基的洗劫
日渐式微的迦太基元老院
公益捐助的危机
危机之中的持续繁荣
私人住宅
皈依基督教的迦太基
教会的组建
艰难的开端
4世纪的殉道者
宗教迫害的终结
殉道者崇拜
异端教派
第四章 从衰落走向灭亡（439—1270）
迦太基，汪达尔王国的首都（439—533）
439年，夺取迦太基
城区的变化
阿里乌教派和天主教：胡内里克的迫害（481）
拜占庭时期的迦太基
行政机构的组建
仍然充满活力的贸易中心
天主教教会的复兴
全新的城市地形？
阿拉伯穆斯林的征战和迦太基的落幕（698—1270）
结论

我们将要谈及的是哪个“
迦太基”？
世人皆知的至少已有两
个。一个是腓尼基人的“迦
太基”（Qart Hadast），根
据最广为流传的典故，此城
由艾丽莎（Elissa，闪米特
语为“Elishat”）于公元前
814年所建，在公元前146
年被“征服非洲的西庇阿”（
Scipio 1’Africain）摧毁；另
一个是自公元前44年起由恺
撒和奥古斯都所建立的“迦
太基”（拉丁语为“Carthago
”或“Karthago”）。这座由
罗马人建立的新城不仅沿用
了它的旧称，还建在它的故
址。就连他们所建的第一批
房屋也是在先前建筑的基础
上改建而成，目的是让古城
原有且依然保存完好的引水
、水井、蓄水和排污系统等
规划及设施可以迅速投入使
用。这片土地的生土层之上
形成了6个文化堆积层，对
它所进行的考古地层学分析
足以再现自人类居住活动出
现直至消失的全过程。后者
发生于1270年法国国王圣
路易的十字军东征之后，当
时的哈夫斯王朝统治者穆斯
坦绥尔（1249-1277年在任
）决定将整座城池夷为平地
，以阻挡世人对它所怀有的
攘夺之心。
坐落于比尔萨山岗汉尼
拔区这一侧的建筑遗迹可以
令我们观察到不同年代的更
迭交替。其中，两个历史时
期清晰可辨：布匿大都市时
代的落幕和罗马殖民地时代
的开启。这一街区的规划发
展始于公元前3世纪末。一
部分房屋很可能是在第三次
布匿战争期间仓促搭建而成
，而另外一些则是以泥砖砌
成的简易墙体围建而成，以
安置在攻城战末期大量涌入
的人口。在这一街区向南延
伸的部分建有两排巨型墩柱
，用以加固为布匿时期被毁
建筑所修筑的填筑工程，目
的是在山岗开辟平坦的空地
，以容纳在新罗马殖民时代
即将拔地而起的公共建筑。

迦太基曾经是古罗马帝国崛起之前地中海的霸主，其经济和军事实力远在古希腊各城邦之上，控制着该区域的商业。本书分为四大章节对迦太基的历史、政治、经济、文化、建筑等进行了全面的介绍；流畅的译文，配以百幅高清美图，满足当下读图潮流，让读者轻松“看见”历史。

人们认为迦太基之所以能创造出伟大的成就皆因它从文明之源所汲取的特权与力量，这也令北非首度迎来了它历史上的高光时刻。如果依据大多数人所接受的建城之说，那么迦太基城是由一位王室公主在一部分泰尔（Tyr）贵族的支持下建立的。它被称为新城，全因创建者们将其视为泰尔新城，终有一天将成为西腓尼基人的守护之城和宗主城邦，以取代地处偏远且业已衰落的泰尔老城（位于地中海东岸）。富有的贵族阶层既擅长经商，又精于政治谋划，是他们缔造了这座城市的辉煌伟业，也令它成为非洲大陆之上的伟大城邦。
——格塞尔《北非古代史》
仅凭迦太基古城遗址的考古发现并不足以为我们提供布匿时期城市景观的相关资料。因为，它先是在最后一次布匿战争中遭受严重毁坏，随后又被遗弃长达一个世纪之久。当其在公元前44年成为罗马殖民地之后，早期的遗迹再次遭到破坏。例如，在公元前3世纪初城建发展的高峰期，当时的罗马殖民地当局为了修建剧场竞毫不犹豫地拆毁了建于布匿时期的墓园。
由此可见，我们所面对的是一个蒙受严重损毁的古城遗址，保留下来的遗迹少之又少。此外，文献资料也极度匮乏：各式文献档案已荡然无存，现存的布匿时期史料多为在“托非”（Tophet，在此处指古迦太基城的献祭场所）发现的铭文，但其大部分内容都是反复出现的套话。因此，来自古希腊罗马时代的文献，尤其是提及布匿腓尼基时期的著作就为我们研究提供了线索，即便这些文字是被公认充满偏见且带有批判之意的。
充满负面论调的历史文献
在攻陷迦太基城的隔天，西庇阿允许他的士兵几天内在城中肆意掠夺除诸如金、银及祭神供品以外的财物。经此一劫，档案馆和图书馆几乎毁于一旦，唯有这位罗马将领交予米西普萨国王保管的极少著作幸免于难。它们被称为“布匿人之书”或努米底亚国王的“希耶姆普萨尔二世之书”（希耶姆普萨尔二世，公元前88—前60年在任）。此名称意味着此著作是以布匿文书写。最终，仅有迦太基农学家马贡的著作被顺利带到了罗马。马贡在畜牧业和树木栽培等方面颇有建树，编著了一部28卷的农学百科全书。作者本人也因此为诸多拉丁文作家所熟知，其中就包括了科鲁迈拉（Columelle），他撰写的关于乡村经济的论著深受马贡著作的启发。除此之外，腓尼基航海家汉诺（Hannon，生活于公元前6—前5世纪的迦太基航海家）广为人知的著作《汉诺纪行》（Periple d'Hannon），可能经波利比乌斯（Polybe，生活于公元前3—前2世纪的希腊政治家）译为希腊语，其中也出现了关于布匿时期迦太基历史的描述。文中所记述的航行见闻在迦太基城的“托非”献祭场的铭文中亦可见到，但流传至今的仅有其希腊语版本。汉诺此次航行的目的是探索从西班牙加的斯（Gades）至几内亚湾的大西洋沿岸等地。
自公元前5世纪起，迦太基便引起了古代史学家的关注，当时它已发展成为一个拥有强大经济与军事实力的城邦，理当被写入一部如实记载其非凡成就的史书之中。关于这段历史，我们所拥有的文献资料均为间接史料，可能会令我们因错译和误读而曲解史实真相。古希腊罗马史学家对布匿人本身就持有偏见，也对其政治制度及宗教信仰知之甚少，由他们所编纂的历史支离破碎，充斥着失衡与歪曲，编年史残缺不全，历史年表粗略模糊，史实也常被错误地解读。在其所呈现的内容之中，无论是迦太基文明源起的多样性，还是关于其政治制度的语焉不详，抑或是对其宗教传统所持有的批判之意，尤其是对以孩童向腓尼基主神巴勒献祭这一习俗的批判，对于我们的研究都具有重要意义。其实，绝大部分古代文献的作者都更为重视对军事史实的记载与评述，尤其是迦太基与希腊僭主、罗马之间发生的军事对抗。
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