如果把“中日现代文学关系”一语中的“现代”作为时间概念，限定在民国初年至1945年之间，就不难发现，在那个特殊的时代背景下，两国的文学发生了广泛、直接而又密切的关联，呈现为一种高密度的交织状态。而作为日语同人诗刊的《铜锣》于1925年诞生在中国广州，继而移至日本继续发行，并成为日本重要的现代主义诗歌杂志，就不妨视为体现了中日两国文学交织状态的跨国性文学事件。以《铜锣》为纽带，中国诗人黄瀛与日本诗人草野心平、宫泽贤治等的亲密交往和深层互动既印证了中日诗人间确曾有过“可以彼此畅谈文学的幸福时代”，也成了这种“幸福”在国家和战争的坚壁前像鸡蛋般脆弱易碎的鲜活案例，凸显出“越境体验”、“身份认同”与“文学创作”之间的复杂机制。

杨伟，1963年生，日本学研究所所长，日本语言文学专业博士生导师，中国日本文学研究会常务理事。曾出版《少女漫画·女作家·日本人》《日本文化论》等个人学术专著，翻译《人间失格》《空翻》《夕子的近道》《镜子之家》等数十部文学名著，主编《诗人黄瀛》《西南地区日本学的构筑》《作为区域研究的日本学（上、下）》等学术著作。

绪论 作为中日现代文学关系之镜面的《铜锣》
第一编 《铜锣》与中国
第一章 《铜锣》创刊号与中国
第一节 《铜锣》创刊的动机与背景
第二节 作为中国符号的“铜锣”
第三节 《铜锣》创刊号的“另类性”
第四节 日本“现代主义诗歌”谱系中的《铜锣》与《亚》
第二章 “日本现代主义诗歌与中国”视域下的《铜锣》与《亚》
第一节 安西冬卫的《亚》与大连
第二节 诞生在广州的《铜锣》及其在日本现代诗史上的地位
第三节 大连之于安西冬卫与广州之于草野心平
第二编 草野心平与黄瀛：越境·身份·文学
第三章 黄瀛和草野心平的越境体验及其诗歌的生成机制
第一节 作为终生诗友的黄瀛与草野心平
第二节 黄瀛与草野心平的越境体验
第三节 草野心平诗歌的“蛙语”和“天”
第四节 黄瀛诗歌的异国情调和语言的混合性
第五节 草野心平和黄瀛的世界主义
第四章 草野心平的中国体验及其亚洲意识的生成与变迁
第一节 “昭和诗人”草野心平与近代日本的“亚洲主义”谱系
第二节 “岭南时期”与亚洲意识的生成
第三节 曲折心理剧的开端与“思想转向”
第四节 “南京时期”与中国观的多重构造
第五节 战时意识形态阴影下的《绝景》和《富士山》
第六节 “大东亚战争”的爆发与“断然战斗”的草野心平
第七节 草野心平战后的“亚细亚幻想”
第三编 黄瀛与宫泽贤治：边界·解域·心象
第五章 “少数文学”视域下的黄瀛诗歌与宫泽贤治诗歌
第一节 作为“单独者”的草野心平、宫泽贤治和黄瀛
第二节 从日本文学的新趋势看“少数文学”的兴盛
第三节 作为“少数文学”的黄瀛诗歌
第四节 作为“少数文学”的宫泽贤治诗歌
第六章 黄瀛与宫泽贤治以“心象素描”为介质的回声
第一节 以《铜锣》为中心的交流
第二节 弥足珍贵的唯一一次见面
第三节 以宫泽贤治为潜对话者的黄瀛
第四节 黄瀛对宫泽贤治“心象素描”的仿效
第五节 黄瀛与宫泽贤治的“妹妹情结”
第六节 宿命似的连带感和超越时空的回声
第四编 黄瀛：口吃·混血·中介
第七章 黄瀛：作为诗歌策略与身份建构的“口吃”
第一节 作为“口吃者”的黄瀛形象
第二节 “口吃”的精神机制与作为身体性抵抗的策略
第三节 私人空间的建构与对“口吃”的消解
第四节 作为身份建构的“口吃”
第五节 黄瀛：口吃的日语与蹩脚的中文
第六节 作为政治隐喻与身份隐喻的“口吃”
第七节 黄瀛：临终的“口吃”与抉择
第八章 日本文学中作为混血儿的黄瀛形象
第一节 高村光太郎的“黄瀛头像”
第二节 木山捷平《七月的热情》中的黄瀛形象
第三节 木山捷平《第三国人》中的黄瀛形象
第四节 富泽有为男《东洋》中的黄瀛形象
第九章 作为中日两国诗坛中介者的黄瀛
第一节 黄瀛的中国新诗译介活动概观
第二节 黄瀛新诗译介活动的时代背景
第三节 黄瀛新诗译介活动的特点
第四节 黄瀛对中国新诗的评述
第五节 黄瀛的新诗译介对其诗风的影响
第十章 文学史重构视域下的黄瀛再评价
第一节 被遗忘的黄瀛及其被多重定位的可能性
第二节 从中国新文学留日学生作家群看黄瀛的独特性
第三节 黄瀛诗歌中的身份认同困惑与“个人本位”立场
第四节 对被国民化的逃逸与“畅谈文学的幸福时代”
附录一 黄瀛家世考
附录二 黄瀛1984年访日始末考
附录三 黄瀛生平年表
附录四 黄瀛作品年表
参考文献
后记

作为中日现代文学关系
之
镜面的《铜锣》
有学者把“中日现代文学
关系”一语中的“现代”作为
时间概念，大致限定在民国
初年至1945年之间，并认
为这期间“两国的文学发生
了广泛、直接而又密切的关
联，呈现为交织状态。这种
交织状态的密切性甚至超过
了一般的比较文学研究方法
（无论是法国学派的影响研
究还是美国学派的平行研究
）所处理的范围”。其原因
之一就是，在那个特殊的时
代背景下，在中日两国作家
的自觉对话和频繁交流中，
出现了不少跨国性的文学作
品和文学事件。比如，作为
日语同人诗刊的《铜锣》
1925年诞生在中国广州，
就不妨视为体现了中日两国
文学交织状态的跨国性文学
事件。
《铜锣》是1925年4月由
日本留学生草野心平联合原
理充雄、富田彰与中国诗人
黄瀛、刘燧元（思慕），在
广州的岭南大学（现中山大
学）创刊的诗歌同人杂志。
因受到“五卅惨案”引发的反
英反日运动的影响，草野心
平被迫于同年6月从岭南大
学辍学，离开广州，带着尚
未装订的第3号《铜锣》回
到了日本。《铜锣》前后共
发行16期，于1928年6月宣
布停刊。尽管它只有三年多
的短暂历史，却从草野心平
诗友圈的交流园地发展为日
本无政府主义的代表性杂志
，也印证了日本诗坛与中国
之间的至深关系，同时催生
了草野心平、宫泽贤治等一
批一流的诗人。不仅如此，
《铜锣》与后续杂志《学校
》《历程》等形成了日本现
代主义诗歌的一大重要谱系
，在日本现代诗歌史上占有
非常独特而又重要的地位，
蕴含着日本现代诗史研究和
中日文学关系研究中的诸多
热点话题。
纵览全部16期《铜锣》
会发现，从创刊到停刊，一
直活跃于其间的主要同人仅
有草野心平和中国人黄瀛。
草野心平作为《铜锣》诗刊
的发起人，自始至终都是该
同人杂志的中心人物。在
1921年至1925年留学岭南
大学期间，他与梁宗岱、刘
燧元、叶启芳等人结为至交
，参加了文学研究会广州分
会，迈出了作为诗人的第一
步。他还以同期发表在日本
《诗圣》上的诗歌为契机，
与黄瀛开始了书信往来，并
在黄瀛获得《日本诗人》“
第二新诗人号”评选桂冠的
刺激下，于1925年4月在广
州创办了《铜锣》杂志，这
些都构成了他难以磨灭的青
春回忆，成为其诗人生涯的
起点，并在很大程度上决定
了他的诗歌特色和人生方向
。1940年8月，草野心平受
岭南大学同窗好友林柏生的
邀请再次来到中国，作为汪
伪国民政府宣传部顾问在南
京度过了五年多的光阴，直
到日本投降，才于1946年3
月被遣送回国。这些复杂的
经历构成了草野心平的多重
中国体验，决定了草野心平
中国观和亚洲意识的多重性
，催生了其大量以中国为题
材的作品，也奠定了中国问
题乃至亚洲问题在草野心平
一生中的重要性和复杂性，
使他成为研究中日现代文学
关系史时不可或缺的存在，
也为我们研究昭和时期日本
知识分子共有的心路历程乃
至精神史提供了很好的标本
。
而黄瀛无疑是《铜锣》
的另一名主要同人，无论从
何种意义上说，都堪称是一
个富有传奇色彩的人物。他
于1906年出生于重庆，其
父黄泽民曾是川东师范学堂
的创始人之一，其母太田喜
智是来自日本千叶县八日市
场市的‘‘日本教习”。黄瀛8
岁时丧父，被迫随母亲离开
祖国，迁居到日本千叶县八
日市场市接受教育，后就读
于日本文化学院和陆军士官
学校。黄瀛于1930年底回
国从戎，执掌通讯军务，后
官至国民党陆军总司令部少
将特参。新中国成立后因复
杂的人生经历和海外关系而
数度入狱，及至cc文革”结
束后才被平反昭雪，成为四
川外语学院（现四川外国语
大学）日语系教授。黄瀛从
少年时代起便醉心于日语诗
歌创作，1925年2月，年仅
19岁的他在几千名候选者中
脱颖而出，荣登《日本诗人
》“第二新诗人号”评选的榜
首，以清澄的感性和明朗阔
达的诗风引起日本诗坛的瞩
目，是第一个在日本现代诗
坛上赢得卓越声誉的中国诗
人，且与前辈诗人高村光太
郎、小说家兼诗人井伏鳟二
、木山捷平等过从甚密，并
于1929年春天借陆军士官
学校组织的毕业旅行之机，
前往岩手县花卷探望了病床
上的宫泽贤治，成为与宫泽
贤治有过谋面之交的唯一中
国文人，在中日文化交流史
上留下了一段脍炙人口的佳
话，是中日文学交流史上的
传奇人物，也是中日两国近
百年曲折历史的亲历者和见
证人。
显然，以《铜锣》为切
入口，通过梳理和考察主要
同人黄瀛和草野心平的越境
体验，以及他们与宫泽贤治
等同时代文人的交友关系和
文学互动等，可以为中日两
国文学关系的研究找到实实
在在的注脚，并挖掘出迄今
还鲜为人知的生动史料。
不过，值得注意的是，
尽管《铜锣》杂志在日本现
代诗歌史上占有重要的位置
，但一直以来，由于其同人
性质，印刷量很少。且其中
有7期属于手刻的油印小册
子，不便长期保存。再加上
年代久远，人们很难一睹该
杂志的“芳容”，更谈不上对
其开展真正的研究。1978
年，日本近代文学馆特别发
行了《铜锣》复刻