本书是中国傩戏学研究会成立30年来优秀论文萃编，共计数十篇，60余万字，内容包括傩仪、傩戏、傩舞、傩俗、傩艺、傩技等的田野考察，以及傩与民俗、戏剧研究和中外比较研究，作者均为业界知名学者，如张庚、冯其庸、曲六乙、刘锡诚、薛若邻、周育德、王兆乾、周华斌、麻国钧、刘祯等，代表了目前国内傩戏研究的较高水平。

中国戏曲在农村的发展以及它与宗教的关系——在戏曲研究所的讲话
试释良渚文化玉器上神人兽面图形的内涵及其衍变——一个持续五千年的
文化现象
由图腾组成的全方位立体防线——傩俗中生命意识的特殊体现
傩祭与艺术
傩戏：傩坛和戏曲的双向选择——兼谈傩文化的蕴涵
萨满文化与黔北傩文化的比较研究
中日稻作文化与傩文化比较研究
方相氏装束的哲学意蕴
中国戏剧治史方法的再探讨——兼论傩戏在中国戏剧史上的作用和地位
傩源考——论周代“方相行为”的原始传统
乞儿驱傩与宋杂剧——韩城“北宋杂剧图”壁画读解
交融与疏离——戏曲与祭祀仪式剧异同论
孟姜女故事与上古祓禊风俗
“傩仪”——人们追求美好生活的历史遗存
中国傩神简论
傩戏和少数民族拟兽戏剧的比较研究——两江共源，流态各异
东亚傩祭与中韩日假面剧之始
试论傩戏的起源、流向及其在浙江的遗踪——吴越傩文化初探
五猖信仰与古代的殇祭
张渤信仰仪式的跳五猖
明清之际吴越巫傩文化流变考
试论香火童子会的形成及其群体
南通童子祭仪剧三类
南丰傩神和宜黄戏神
论家族傩——以临武县大冲乡油湾村王氏家族的傩祭为例
从“古傩”到师公戏
华南仪式剧探微
贵州傩戏面具调查
贵州地戏
黔东北地区傩技的民俗象征意义
撮泰吉：祭祀化的祖先崇拜与形象化的彝族生命史诗
祭礼、空间与象征——贵州土家族傩祭仪式的意义阐释
梓潼信仰的傩坛表达——来自贵州道真三桥接龙坛班的调查
当代巴蜀傩戏的民间传承与衍变——以中国四川省广元射箭提阳戏为例
重庆酉阳土家族面具阳戏——神奇世界的戏剧文化遗存
从傩仪“掳瘟”到傩戏《划干龙船》
长元绝兮终古——论《楚辞》与沅湘巫傩文化
湘西毛古斯研究
古梅山峒区域是蚩尤部族的世居地之一——湘中山地蚩尤信仰民俗调查(一)
民间社赛“乐星图”解——上党古赛乐艺建构考析
《扇鼓神谱》源流再探
固义大型傩戏《捉黄鬼》考述
敦煌傩散论
西藏傩祭考释
白马藏族“若舞”初探
羌族民间仪式戏剧的活态存在——来自理县蒲溪尔玛人村寨的田野报告
寺庙艺术“查玛”探析
内蒙古赤峰敖汉旗蒙古族“呼图克沁”
黑龙江宁安满族“跳玛虎”和“玛虎戏”
后记