苗族巴代的祭祀仪式由“写、画、雕、扎、剪、吹、打、舞、诵、唱”等形式组成，其主要的内容是诵功和唱功，而诵、唱的内容都是神辞。在具体的某堂科仪中，按其祭祀的场地、时间、原因、神名、诉求、等实际情况，将这些基本模式组合而成整堂仪式的科仪神辞。本书收载了“遣灾驱祸”“消灾灭煞”“退灾”“去请祖神”“保佑福寿”，共5种。本书具有重大的资料文献价值，对抢救苗族民间传统文化具有重大意义。

石寿贵，苗族，湖南湘西花垣县人为本家祖传苗师“巴代雄”第32代，客师“巴代扎”第11代、民间正一道第18代三教掌坛师。湘西州曲艺家协会会员，湖南省诗词楹联学会会员，湖南省第四批“非造”保护名录“苗族巴代”代表性传承人，花垣县第七、八届政协委员，花恒县第十七届人大代表，首届感动花垣十大人物，湖南·花垣萤尤文化研究会副会长，湖南花垣苗学学会副会长，巴代文化学会会长，吉首大学客座教授，中国和合文化研究院苗族巴代文化研究中心主任。发表论文50余篇，已出版《湘西苗族巴代揭秘》《湘西苗族古老歌话》《湘西苗师通书诠释等著作6本。整编译注了2500多万字、M0M余幅彩图的7大类76本《湖西苗族民间作统文化丛书》。截至2016年，荣获各种奖项共23次。

十四 休麻悄麻加·Xiut mab qiaot mab jiad·遣灾驱祸
(一)
(二)
(三)
附休悄休加·Xiut qiaot xiut jiad·收凶煞鬼
十五 读妻他力·Dub qud tad lib·消灾灭煞
(一)
(二)
十六 庆格·Qin gieb·退灾
十七 求棍·QuiX gunt·去请祖神
十八 炯先炯木·Jongb xiand zhoub mub·保佑福寿
(一)
(二)
(三)