《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情。作者借船家少女翠翠的爱情悲剧，展现了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力、生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，苗族。沈从文是中国现代著名作家、历史文物研究专家，京派小说代表人物。
沈从文一生笔耕不辍、著述颇丰，作品结集有八十余部，是中国现代作家中成书最多的一位。著有小说集《边城》《长河（精）》《八骏图》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《蜜柑》，散文集《湘行散记》《湘西》，文论集《云南看云集》《烛虚》，长篇童话《阿丽思中国游记》，论著《中国服饰史》等。他的作品具有浓郁的地域色彩，风格独特，融写实、记叙、象征于一体，字里行间散逸着迷人的乡土气息，并有着对人性的隐忧和对生命哲学的思考，被誉为“中国乡土文学之父”。

边城
菜园
山道中
来客
知识
大小阮
生存

歌德曾说：“读一本好书
，就是和一位高尚的人谈
话。”文学名著是人类文化
的精华，是文学巨匠、思
想巨擘智慧的结晶，是我
们生命中不可或缺的精神
食粮。
名著犹如一面镜子，既
能照出人的本性，又能照
出世间的美丑。名著源于
现实生活，名著中的人就
是作者对现实中的人的再
塑造，名著中描摹的人性
的善、恶、美、丑就是现
实中人性的真实反映，名
著中建构的世界就是真实
世界的缩影。因此我们阅
读名著，就是在名著中阅
读自己、阅读世界。
走进名著，开始快乐阅
读吧！阅读会使你发现真
实的自己，辨识自己身上
的优点、缺点，摆脱平庸
与狭隘，使自己的人格得
到升华；阅读会使你练就
一双智慧之眼，分清是非
，辨别美丑，学会用正确
的眼光看待大千世界；阅
读会培养你的审美观，充
实你的思想，使你成为一
个通情达理、身心健康、
感情真挚、品德高尚的人
。
中小学生正处于身心快
速发展的阶段，尤其需要
经典名著的滋养。为此，
我们遵从中小学生的阅读
特点，精心选编了这套丛
书。本丛书包含童谣、儿
歌、寓言、童话、小说、
诗歌、散文等多种作品，
这些作品或是指引时代的
航标，或是传承千年的箴
言，或是激荡人心的妙笔
，都能如春风细雨般滋润
每一位小读者的心田。另
外，我们精心设置了“名师
导读”“名师点评”“品读赏析
”等栏目，希望以此为同学
们搭建一架通往文学世界
的桥梁，让同学们能感受
到经典名著不朽的艺术魅
力。

《边城》通过描写茶峒小城船总的两个儿子天保、傩送与老船夫的外孙女翠翠之间曲折动人的爱情故事，彰显了人性的美好与纯粹，寄托着作者关于爱与美的理想，被誉为“一首哀婉、凄美的田园牧歌”。本书除《边城》之外，还精选了作者另外六篇具有代表性的小说作品。淳朴善良的边民，轰轰烈烈投身革命的战士，为生活不懈奋斗的青年……他们再现了20世纪30年代中国社会的情形。

边城
在川湘交界的边城茶峒附近，风景如画的溪边，住着一户人家——老船夫和他的外孙女翠翠，还有一只颇通人性的黄狗……这个孕育了勤劳、善良、热情、勇敢的乡民的小城有着怎样的自然风光和习俗呢？老船夫和翠翠经历了哪些事情？让我们一起去文中寻找答案吧！
题记
对于农人与兵士，怀了不可言说的温爱，这点感情在我一切作品中，随处皆可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城，我的祖父，父亲，以及兄弟全列身军籍；死去的莫不在职务上死去，不死的也必然地将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面，来叙述他们的爱憎与哀乐，即或这支笔如何笨拙，或尚不至于离题太远。因为他们是正直的、诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎，——我动手写他们时，为了使其更有人性，更近人情，自然便老老实实地写下去。但因此一来，这作品或者便不免成为一种无益之业了。
照目前风气说来，文学理论家、批评家及大多数读者，对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告给人中国不需要这类作品，后者“太担心落伍”，目前也不愿意读这类作品。这自然是真事。“落伍”是什么？一个有点理性的人，也许就永远无法明白，但多数人谁不害怕“落伍”？我有句话想说：“我这本书不是为这种多数人而写的。”念了三五本关于文学理论、文学批评问题的洋装书籍，或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人，他们生活的经验，却常常不许可他们在“博学”之外，还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情。因此这个作品即或与某种文学理论相符合，批评家便加以各种赞美，这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐，便无法说明这个作品的得失，——这本书不是为他们而写的。至于文艺爱好者呢，他们或是大学生，或是中学生，分布于国内人口较密的都市中，常常很诚实天真地把一部分极可宝贵的时间，来阅读国内新近出版的文学书籍。他们为一些理论家、批评家、聪明出版家，以及习惯于说谎造谣的文坛消息家，通力协作造成一种习气所控制、所支配他们的生活，同时又实在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品，这本书也就并不希望得到他们。理论家有各国出版物中的文学理论可以参证，不愁无话可说；批评家有他们欠了点儿小恩小怨的作家与作品，够他们去毁誉一世。大多数的读者，不问趣味如何，信仰如何，皆有作品可读。正因为关心读者大众，不是便有许多人，据说为读者大众，永远如陀螺在那里转变吗？这本书的出版，即或并不为领导多数的理论家与批评家所弃，被领导的多数读者又并不完全放弃它，但本书作者，却早已存心把这个“多数”放弃了。
我这本书只预备给一些“本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活，而且极关心整个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。他们真知道当前农村是什么，想知道过去农村是什么，他们必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅（yú）的农村与军人。我所写到的世界，即或在他们全然是一个陌生的世界，然而他们的宽容，他们向一本书去求取安慰与知识的热忱，却一定使他们能够把这本书很从容地读下去的。我并不即此而止，还预备给他们一种对照的机会，将在另外一个作品里，来提到二十年来的内战，使一些首当其冲的农民，性格灵魂被大力所压，失去了原来的质朴、勤俭、和平、正直的型范以后，成了一个什么样子的新东西。
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