所谓啰儿调，是诞生于土家族先民中的一种民间歌谣，以歌词衬词中的“啰儿”而得名。由于土司治理时期，石柱土司实行兵民一体制，因此将军队中的锣鼓形式普及于民间，在民歌中加入了“哐扯啷啷扯”的锣鼓音。本书是对石柱土家啰儿调进行全面系统研究的一部著作，从其产生、分类、音乐特征、歌词特征和演唱特性等进行全面研究，并对其传承人以及传承保护工作进行了介绍，对一些有代表性的曲目进行了辑录，可以说是目前有关石柱土家啰儿调研究的一部集大成的作品

非遗需要学术阐述
序言
绪论
第一章 独特环境
第一节 独特的地理
第二节 悠久的历史
第三节 厚重的人文
第二章 唱响寰宇
第一节 盛行石柱
第二节 走出石柱
第三节 传唱全川
第四节 传遍神州
第五节 唱响寰宇
第三章 显著特征
第一节 文化特征
第二节 艺术特征
第四章 辑录分类
第一节 号子
第二节 山歌
第三节 小调
第五章 传承保护
第一节 传承历史
第二节 传承现状
第三节 当代传承
第四节 问题与建议
第六章 创研成果
第一节 创研履痕
第二节 创作成果
第三节 研究成果
参考文献

承蒙市文旅委非遗保护
中心领导的信任，我担任“
重庆国家级非物质文化遗产
学术研究丛书”之《石柱土
家哕儿调》学术研究专著的
顾问，这本书我有幸先睹为
快。
看了由诗人、学者童中
安先生编著的“重庆国家级
非物质文化遗产学术研究丛
书”《石柱土家哕儿调》分
卷后，总的感觉：这是我市
目前全面、系统研究“石柱
土家哕儿调”的一本专著，
内容从对哕儿调的挖掘、抢
救、保护，到高理论、高水
平的学术研究。该书稿，从
石柱“独特的地理”“悠久的
历史”和“厚重的人文”入手
，层层深入，悉心研究，科
学地揭示了独特的环境、悠
久的历史和厚重的人文，是
“石柱土家哕儿调”形成的决
定性因素，离开了石柱这个
特殊的环境，就不可能产生
石柱土家哕儿调。石柱多元
文化的滋养，是石柱土家哕
儿调茁壮成长不可或缺的条
件。
多彩的石柱民族民间文
化，是推动石柱县文化繁荣
发展的动力源泉，是最鲜明
的石柱印记、石柱特色、石
柱标志。石柱土家啰儿调在
《唱响寰宇》章节里用盛行
石柱、走出石柱、传唱全川
、传遍神州、唱响寰宇五个
部分的篇幅，记述了石柱土
家哕儿调中经典传统民歌和
新创作的优秀作品走向世界
大舞台的传奇历程。
传统文化，是中华民族
的血脉，是广大人民的精神
家园。当前，中央和市委市
政府，高度重视文化事业大
发展、大繁荣。石柱灵山秀
水孕育出的多姿多彩的石柱
土家哕儿调民歌文化，是石
柱土家人世代相传的精神瑰
宝。相信《石柱土家哕儿调
》正式出版发行后，必将引
起更多知名专家、学者对石
柱土家哕儿调的青睐和关注
，这对促进石柱土家哕儿调
的传承、保护与研究，以及
进一步构建较为科学的理论
体系具有重要的意义。
石柱土家哕儿调民歌，
是石柱这片神奇的土地上诞
生的一朵靓丽奇葩。在《石
柱土家哕儿调》专著中《显
著特征》章节里，作者首先
从文化特征研究入手，全面
阐述了“哕儿调”在民歌产生
、形成、传唱和传播的历史
中，与巴渝文化、楚文化、
竹枝歌（词）等历史文化的
关系。那么，竹枝歌（词）
是如何嬗变成哕儿调的？目
前为止，好像还没有人提出
令人信服的观点。本书作者
提出了一个观点：土司治理
时期，寓兵于民，石柱全民
皆兵，石柱百姓平时农耕，
闲时练兵，击鼓进攻、鸣金
收兵成为常态，因此军队里
的鼓锣，逐渐进入老百姓的
日常生活。于是，“石柱土
家先民早期歌舞时，手拿‘
竹枝’、口唱‘女儿’的演唱形
式，慢慢演变为锣鼓伴奏。
为了合节拍，歌者边唱歌词
边念锣鼓经：‘啷啷扯哐扯’‘
哐扯啷扯、啷扯哐扯’等。
经过长期传承，民间艺人演
唱时的部分锣鼓经，就逐渐
转化为歌曲的衬词。演唱形
式也逐渐从手拿‘竹枝’，口
唱‘女儿’的‘竹枝歌’，嬗变为
口念‘哕儿’、手敲‘锣儿’、脚
踏‘锣音’的‘石柱土家哕儿调’
了”。针对这一全新的观点
，作者做了充分的考据、考
证，并进行了较为深入的分
析和科学的阐述，进一步揭
示出深层次的文化内涵。目
前为止，针对石柱土家哕儿
调的学术研究文章中，还未
有涉及此理论的学术观点。
同在这一章的第二节，作者
从石柱土家哕儿调的“基本
特征”“音乐特征”“歌词特征
”“演唱特征”等方面，也细
致入微地进行了全面系统的
概括和归纳。
作者按照现行中国民歌
通行分类法，将石柱土家哕
儿调民歌分为劳动号子、山
歌、小调三大类。随着民间
音乐的发展，石柱民歌的种
类越来越丰富，给分类增加
了一定的难度。石柱土家哕
儿调与其他地区的民歌一样
，多为表现日常生活的即兴
创作。该专著根据歌唱内容
的不同，各有侧重地予以分
类记述。
几十年来，石柱几代文
化、音乐工作者，花费了大
量心血，共收集到石柱土家
啰儿调民歌600余首。作者
根据“渝文旅发［2018］76
号”编撰原则“坚持全面性，
将研究项目所涉内容全面收
入”的要求，将石柱土家哕
儿调民歌同词异调和同调异
词合并，通过筛选，收录了
多首流传至今的原生态民歌
，便于以后热衷于研究石柱
土家哕儿调民歌的专家、学
者和读者，更全面地了解石
柱土家哕儿调民歌的音乐特
征、歌词特征、内容形式和
演唱风格。这对于石柱土家
哕儿调民歌的传承保护和创
新发展，有着极其重要的意
义。可以说，这本专著既是
石柱民歌学术研究的一个里
程碑，也为石柱土家哕儿调
民歌建立了一个极其宝贵的
资料库，为石柱土家哕儿调
民歌的传承保护做出了重大
贡献。
一部带有民间音乐史性
质的学术研究专著，必然要
求作者博古通今，才能把握
研究对象形成和发展的历史
脉络。一个时代的民间文艺
，总是在继承前代传统的基
础上变革、创新、兴盛和不
断发展的。《易·系辞上》
云：“化而裁之谓之变，推
而行之谓之通。”陆机以之
观察文学通变，《文赋》有
云“谢朝华于已披，启夕秀
于未振”。刘勰更在《文心
雕龙》中立《通变》篇，专
论文艺的继承与发展，说“
名理有常，体必资于故实；
通变无方，数必酌于新声。
故能