《梦境密语》是一本精彩绝伦、丰富细致的解梦图书，涵盖了梦境的超现实逻辑和深层心理象征的各个方面，是带你通往梦境深处的综合指南。前半部分是历史上关于梦与潜意识的研究小史，以及探索、解读、控制梦境的基本原则和技巧，脉络清晰，简单易懂；后半部分为实用性解梦名录，上千个具体词条解析梦中符号的象征意义，堪称英国版“周公解梦”。无论我们做过的梦多么怪诞，都能在其中找到理解它的钥匙。

目录：

睁开眼只能看到影子，闭上眼才能看到自己。
探究人类的精神秘境，洞悉梦境的运作规则。
一部为大众读者打造的入门级梦与潜意识研究小史！
从古巴比伦文明到古埃及文明，从东方传统到西方文化，从神谕到科学研究，本书的前半部分详述了梦在历史上的发展过程，介绍了荣格、弗洛伊德、皮尔斯和鲍斯的经典理论
也是一部科学、全面、精美的解梦实用手册。
全书汇编1000+常见的梦中符号及其象征意义，400幅全彩插图。
千余种词条足以洞彻你的所有梦境。
无论你做的梦多么怪诞，都能在其中找到答案。
什么是睡前幻觉和醒前幻觉？什么是快速眼动睡眠？如何做清醒梦？如何建立自己的梦日记？解梦的关键窍门是什么？
翻开这本书，满足你对梦的一切好奇心！
“睡着时，我们的大脑无所不能。”——《盗梦空间》
意识之下隐藏的世界，充斥着我们心底深处的秘密。
愿你在梦中，遇见另一个自己。

人类最早的古文明认为，上天通过梦传达神谕。公元前4000年末的亚述和巴比伦，留下了刻有楔形文字的泥板，上面记载着祭司和国王的梦，罪恶之神的信使扎卡在梦里发出警告。《吉尔伽美
什史诗》是人类已知最古老的史诗，用阿卡德语在泥板上记录了美索不达米亚地区的苏美尔国王吉尔伽美什的英雄事迹。史诗里充满了对梦的描述，很多是对危险或胜利的神谕；吉尔伽美什的挚
友恩奇都在噩梦中坠入了“尘封之地”，死后的灵魂被困在永恒的黑暗里。
古老的犹太传统和现代的解梦理论一脉相承，认为做梦者的生活状况和梦的内容同样重要。巴比伦人尊犹太人为解梦者，在公元前6世纪宣召以色列先知但以理，为尼布甲尼撒国王解一个梦，他准确预言了国王即将遭遇的七年疯狂（《但以理书》）。古埃及人也很尊崇犹太人的解梦传统，约瑟被他的兄弟们卖往埃及为奴，却从贫民一跃成为国之重臣，正是因为约瑟为法老解梦，准确预言了未来的七个丰年和七个灾年（《创世记》）。
古文明
古埃及人在中王国时期（公元前2040—1786年）把解梦方法整理成系统，他们的方法（记录在切斯特比蒂莎草纸上）在现代的解梦理论中仍有共鸣。梦被理解为和现实相反的意义：看似快乐的梦反而预兆了灾难，看似可怕的噩梦反倒意味着吉兆。个人梦中的象征符号也被解析，或者通过字词发音上的相似性，或者通过类似现代的联想方法。
当时的人们相信梦中的信息既来自善灵也来自恶灵，睡前喝草药或念咒语，梦中就可以吸引善灵、威慑恶灵。因此人们提前准备好，然后在寺庙中入睡，醒来就可以向祭司描述梦境，请祭司为
自己解梦。
古希腊人广泛借用了古埃及人的方法，建造了三百余座神庙，以此来传达神谕。凡人进入神庙，受到睡神修普诺斯的催眠，他扇动双翼使人入睡。一旦人们陷入沉睡，梦神摩耳甫
斯就开始和信徒们交流，在梦中向他们传达警告和预言。很多神庙还成为著名的治愈圣地。
病人睡在神庙里，期盼医神阿斯克勒庇俄斯的降临，使身体的病痛得到救治，有时能够马上痊愈。做梦时病人的四周都是无毒的黄蛇，传说医神召唤这些圣蛇来到神庙，在病患熟睡时舔舐他
们的伤口，从而治愈伤病。蛇杖——缠绕着两条蛇的节杖——在西方文化中，至今仍被广泛用作
医疗的象征。
公元前4世纪，古希腊哲学家柏拉图对梦的看法不再神秘，认为生者做梦是人性使
然。他认为有些梦可能是神的旨意，大多数梦则是他在《理想国》中所说的“人类的兽性在睡眠中抬头”。他把梦视作人类兽性的骚乱，除非“控制良好的灵魂”用理性代替本能，这时梦反而能使人“前所未有地接近真理”。他的观点预见了2000多年后弗洛伊德的理论。同时，他的弟子亚里士多德也预见了20世纪的科学理性主义，认为梦只是人类感官的反映。亚里士多德认为梦里的景象就像水里的倒影：水面平静时，倒影清楚明了；水面搅动时（也就是思想被情感干扰时）倒影就变得扭曲，梦也就毫无意义。睡前思想越平静，梦中的收获就越多。尽管有这些先哲的告诫，但是大众仍然信仰梦里的预兆，关于神谕的梦广泛传播，据说影响了罗马的历史：汉尼拔的大军翻越阿尔卑斯山，恺撒占领罗马，都是在梦里受到了神谕的鼓励。