好的散文，文字恰似行云流水。诗性的语言是一种敞开，赵武明的散文通过言语来传达表现情与景，表述所见所闻、表达当下状态与情绪，作为我们对世界的一种揭示性关系。
《三生石上》收录了他的作品。

赵武明，曾用笔名丹心、牧星等，青年作家、评论家、资深媒体人，发表各类文学作品数百万字，曾获靠前外多项文学大奖，曾担任靠前多项文学大赛评委。主编《百合绽放》《您的名字叫父亲》等，创作随笔、散文集《不想出门》《雪落黄河》，评论集《文学的向度》等。现供职于《兰州晚报》。

第一辑 大河之上跃金城
方言
雪落黄河
大河之上
梨花含露
心有暖阳
兰山烟雨
怒放的生命
黄河岸边有我家
第二辑 丝路传来驼铃声
千年一信
千年穿越
阳关绽放
氤氲湿地
戈壁行思
焉支流韵
祁连弦歌
静谧永靖
沉醉一座城
风从祁连起
第三辑 生命深处有底色
紫月亮
黑棉袄
火烧云
血红雪白
沙枣花开
乡音乡韵
故乡的年
冬天的冰
人间有味
寂静的力量
第四辑 蓦然回首意阑珊
甜蜜
声响起
三生石上
一念之差
思想开花
实不相瞒
古乐情怀
柔软的坚强
别问我是谁
何必待思量
第五辑 光阴丰盈喜相逢
时光巷陌
且向时光敬杯酒
有趣的灵魂终相逢
最美时刻遇见最好
左岸右岸
时间的力量
人性的光芒
后记一心向往如若初见

我常给别人说，我爸爸
有两个孩子：一个是我，另
一个是书。书，是我们家不
可或缺的。温馨的家，书香
充溢。各类书装饰了我们的
心灵，也丰富了我们的生活
。
我的爸爸是一名文字工
作者，戴着一副近视镜，每
天他的生活好像总离不开书
，不是坐着看，就是躺着看
。只要有时间，总捧着一本
书，或喜或悲，喜怒无常。
他看书的时间总比陪我的时
间多。有时，我愤愤地说，
去陪你“儿子”吧！他的“儿
子”就是让我嫉妒的书。
我的爸爸靠文字吃饭，
他是报社的首席编辑。除了
看书、写作，时不时还练书
法。他从我一出生就开始值
夜班，我俩的时差恰恰颠倒
。他下班回来时我睡得正酣
，我上学时他才进入梦乡。
我们的交流很少，却每天能
通过读书来聊聊。
读书，是我们的共同爱
好。但是，还常常出现分歧
。爸爸主张“好读书，读好
书。”我呢，读书成了书虫
，眼睛都近视了！嘿嘿！他
总是提醒我哪个年龄就读哪
个段的书，而我呢，才不呢
！只要是我感兴趣的书，总
会藏在卫生间或者枕头下面
，趁他不注意时看得津津有
味。冷不防，被他发现，有
时也是睁一眼闭一眼。实在
不入他眼的书，总会不翼而
飞。我知道，肯定被他转移
了。生气时，我就故意不理
他，间或恶作剧般地把他的
书藏起来，急得他到处乱翻
。他肯定知道，那是我在报
复他的行为。有时，我让妈
妈给我买了新书，就偷偷藏
起来，不让他知道。
很多时候，总会弄巧成
拙。吃饭时，和他聊天。他
有意识地探究我的动态，一
不小心就被他兜出了我看的
书。谁让我那么嘴快呢？他
总给我说，读书要读活书，
就是要汲取养料，别囫囵吞
枣，走马观花图热闹，要求
我坚持写日记。可我呢，眼
高手低，三天打鱼两天晒网
。只要有作文竞赛，他总会
让我参加。痛苦归痛苦，还
得硬着头皮写。写完，让他
看。他总会说自己多读读多
改改，好作文是改出来。把
我那个气呀！同学和老师们
都知道我爸爸还是作家，作
家不给自己的女儿辅导作文
，岂有此理？我赌气时，索
性把写的作文故意放在他的
书桌上，就让他看看。次日
，我想他肯定会在作文本上
改得满篇通红。当拿到本子
时，让我傻了眼：页面原封
不动！正要找他“兴师问罪”
时，本子里掉出个纸条：上
面写了他的看法和建议，还
说有则改之，无则加勉。我
写作文时，可能会罩在爸爸
的光辉下，但我更希望的是
能成为像小仲马一样走出爸
爸光环的人。我也有一个梦
想，会循着爸爸的足迹读更
多的书。
相对别的父女嬉笑，我
们更多地是纸上交流。其实
，说白了就是小纸条传递言
语。他晚上回来或者外出时
总会给我留纸条，有时可能
会写满满一张纸，上面会写
对我的爱，还有他的一些感
受和对我的教诲。我呢，总
是三言两语。让他别太辛苦
，注意身体，有时间锻炼。
他呢！动不动就给我讲学习
的重要性，老生常谈：路是
自己走出来的，今天不努力
，明天就会吃更多的苦……
我总嫌他太哕嗦。他照旧苦
口婆心，不厌其烦。纸条留
来留去，日子就这样流逝。
我们也一起出去旅游过，走
到哪都让我做功课，熟悉当
地的民俗风情、名胜古迹，
文化差异等，我呢总是浮光
掠影，一知半解。他给我讲
时，我满不在乎。心底里我
还是暗暗佩服他，学识渊博
，甘拜下风。他讲的有些内
容，导游根本不知道。我也
知道，这就是他平时读书多
积累的。我们之间还不时掐
架，他从不像别的父亲那样
疼疼我，抱抱我，更不会说
“爱你宝贝”之类的绵绵话语
。平时，就不怎爱说话的他
，对我总是很严肃，总绷着
脸。但是，我成绩考得好时
，他总会开心地哈哈大笑。
这就是我爸爸，一个让
我爱恨并济的爸爸。其实，
我爸爸很是辛苦。从我记事
起，他就忙忙碌碌，为了他
的工作，也为了我们这个家
，一直默默地向前。他脾气
不好，我慢慢懂得那是他压
力山大。同时，我也知道真
正懂他的人也很少，他有时
很孤独。他写得好，表达得
少，更不善言辞。有关爸爸
的很多事，我都是听爷爷讲
的。他一直很喜欢读书，写
东西。他的生命中，文字可
能是最好的遇见。爸爸可以
不吃饭，但不读书估计会发
疯。记得有一次，妈妈收拾
屋子时把他的一本书放在哪
里找不到了，他雷霆大怒，
吓得我们再不敢动他书了。
真的，书有时比我重要。但
是，我毕竟是他女儿，他开
心时也很疼我的。
爸爸的感情也是通过文
字来表达的。前不久，他的
新书《空山寂语》出版了。
我故意装作不看，气气他。
实际上，他不在时我一直看
。有些作品，他发表时我就
看过。他写稿子为了挣稿费
补给家庭，更多的是一直坚
守自己——好好做人，用心
作文。爸爸的内心是柔软的
，但他文字是向上有力量的
。这段时间，他夜以继日地
改稿，我知道他的又一个“
孩子”快要出生了。他不在
时，我时不时翻翻他的书稿
。这本名为《三生石上》的
新书较上一本《空山寂语》
可能费了更多的心。如果说
上一本寄情于山水之间和人
生哲理，这本呢，更多是写
人情世故，还有对故乡的念
想。文字朴

作为唯美散文作家代表赵武明表达的更多是一种来自于灵魂深处的呐喊，这是他对人生的反馈或是折射。因此，他的作品呈现的是另外一个领域或者另一个世界，在阅读中保持质朴而机敏的生命感知能力和生活表现能力。
《三生石上》收录了他的作品。

蝉鸣是风，苍凉的意境
。叶子在风里泛着浅浅的浪
，如同一列编钟，击出古典
的音色。顷刻，能感到这是
最美的音律。绿意融融，黄
河东流，日子就这样在季节
的更迭中不知不觉间流逝了
。
有幸在这个葳蕤的季节
，焚煮文字，让自己的期待
多了几许。
我喜爱的不仅仅是山河
、巷陌、田野、灯光……还
有人世间的暖。无论写景、
抒情还是记人叙事，让文字
羽化为翅膀，飞向远方。事
实上，我写的大多是岁月陈
酿，更多是人性的醇厚，不
能将盖子揭得太早，您懂得
！
心安即是归处。我踽踽
独行。在平常的日子里散发
着的光芒。
我是一个文字工作者，
如果码字是为了疗饥，那真
是莫大的悲哀和牺惶。
此刻就在雨夜，我奋笔
疾书，文随思动，除了神话
和诗。一个书写者，与心交
汇。遇着，不期而会也！生
命丰盈，万物有灵。以风声
，以水响，我就在那里。走
过荒漠，掠过大地，穿过戈
壁，打马草原……静静地冥
思，任急骤的雨滴敲打，置
身于此，一任思绪流淌。笔
尖流淌岁月，纸上抒怀苍茫
，用温暖的文字书写对生活
的深情。
天地之间，无非是栖身
摇曳的一座驿站；人生无非
是羁心绊意的事情，或喜或
悲，不过如此。能够在文字
中行走，总是美好的。
曾记得，有句话：等等
灵魂。是在等待自己的灵魂
，还是等待和有趣的灵魂相
遇呢？对充满变数的未来，
我一以贯之，顺其自然。一
切不能随波逐流，也不能一
意孤行，一切随心随缘。唯
一驱使我前进的是文字力量
，或跨步、或慢跑、或趔趄
、或彷徨、或观望……更多
的依旧是抬头望天，低头行
走。
这一生，注定有些事是
必然要经过的，逃也逃不掉
的，比如文字，比如书写…
…
文字其实是一种疏离。
若能够疏离，就能产生文学
。只是通常我们无法疏离，
我们很容易投射，很容易陶
醉，很容易一厢情愿，所以
会看到很多的“假象”，也就
是《金刚经》里面讲的，我
们一直在观看假象，观看一
些梦幻泡影。当我们破除一
些对于人生的假设，有了悟
性的看破时，就可以不带成
见地观察一切事物。这才是
文字的开始。如果心存假设
，文字恐怕无处安放，犹如
喧嚣的心怎能静寂。要保持
旁观者的冷静，去观看一切
与你有关或者无关的，但并
不容易。有时候我们甚至会
觉得假象比真相更真实。文
学与人性之间游离，好像有
点残酷，但绝对不是冷酷，
应是在极热和极冷之间。文
学的终极关怀到底是什么？
我觉得就是人生真相与假象
反复地呈现。
文学和哲学不一样，哲
学是寻找真相，可以一路残
酷下去，可是文学常常会有
不忍，它不忍时就会“假作
真”，它残酷时就会“真亦假
”，然后让人恍然大悟。文
学和哲学是两种不同的东西
，哲学会帮助文学，因为哲
学有一个责任，要为真相做
最后的检查，在真与假之间
做了很多探讨，所以有哲学
的文学是很好的文学。用心
记录，用情书写，一切都在
笔尖流淌。
光阴知味，欢喜常在；
向暖绽放，不问花期。
黑格尔说，凡是存在的
就是合理的，凡是合理的就
是存在的。
平稳、柔软、滑润……
林中的响箭，雪地的萌
芽，余焰中的刀光，大河中
喧腾的浪花，静夜里的流星
……这些都洋溢着生命中的
悸动和透示着鲜亮血色的美
。文字流淌或宣泄一种生存
相、一种精神状态、一种也
许无望的追求，体验人性复
归的满溢世界。
生活总是那么平淡，淡
得有些无味，我在平淡的生
活中体味岁月的清欢。在我
的作品中，与其说是对文字
的苛刻挑剔，不如说是对生
命歌唱的聆听。固守在时光
中，我有时强忍疼痛写着那
些不堪回首的往事，本应是
扎心或者欣喜的，却冷静得
让人不寒而栗。任时光流淌
，心灵涤荡，文字或许是最
好的记忆。我的写作撷取了
平常生活中那些富有灵性价
值的素材，进行筛选、剪辑
、加工、提炼，实现更丰富
、灵活、完美的思想闪耀，
许多文字折射出人性的光芒
。其实光阴从不曾厚过谁，
也不曾薄过谁，生活就是一
种积累，你若储存的温暖多
，那么你的生活就会阳光明
媚，你若储存太多寒凉，你
的生活就会阴云密布。时光
，因爱而温润；岁月，因情
而丰盈。
忽然想起一句话：时光
越老，人心越淡。或许，这
是一种千帆过后对生活的感
悟，是一种淡泊的心境吧！
毕竟我们经历着，便懂得着
；感念着，便幸福着。那么
，在时光深处，寻一片幽静
的地方，和我们所爱的人细
数柴米油盐的幸福，放下该
放下的，珍惜所拥有的，一
起经历人生的风风雨雨，读
书习字过最平淡的日子，拥
一室清香入怀，即便老去又
何妨？旷野舒展，波涛翻滚
。远古的急流，从心底最深
处涌出，一泻千里。顺着河
流，我追逐在岁月红尘最深
处。风霜雨雪里，我挣扎着
，只是为了一种梦想，一种
情怀。
站在生命的最高点，听
到一种呐喊。万般思绪，在
心底澎湃激昂，还有一丝大
河东流的蜿蜒曲折，在内心
深处成绝望。葱郁、衰败、
选择、放弃，这都只是一种
姿态。可是在生命的一瞬

读书，这个我们习以为
常的平凡过程。实际上是人
们心灵和上下古今一切民族
的伟大智慧相结合的过程。
——高尔基
书籍就像一盏神灯，它
照亮人们最遥远、最黯淡的
生活道路。——乌皮特
书籍能引导我们进入高
尚的社会。并结识各个时代
的最伟大人物。——斯迈尔
斯
书不仅是生活，而且是
现在、过去和未来文化生活
的源泉。——库法耶夫
书籍使我们成为以往各
个时代的精神生活的继承者
。——钦宁格
读书对于我来说是驱散
生活中的不愉快的最好手段
。没有一种苦恼是读书所不
能驱散的。
——孟德斯鸠

很多人都会问我，为何不说普通话。面对一再的询问，我多半笑笑。如果回答依旧是方言味很重的“山普”，难免让问者不好意思。
我生在祁连山脚下的一个村落。河西走廊的朔风好像刮歪了人们的舌头，从祖辈开始走出家门，在外面说话就会被说普通话者笑得不堪人耳。
地域不同，习俗迥异，人们就会操持着不同话语。别说太远，就是一个地方每个村子都会有不同的语言。有人说，因为祖辈来自五湖四海，再加上匈奴、月氏、羌族等遗韵，祁连山下、河西走廊的人们语言叙说就显得有点浑厚不圆润，苍劲不委婉，声竭不悦耳，这里的人们说话，不带一三声，音总是高昂着。
淳朴的民风，旷达的习俗，生活的地域造就这里人们的语言。初入河西，你若听到两个人对话，肯定会以为有人吵架，声音洪亮、讲话急躁。等你临近，才会发现不是那么一回事。
在河西，延续人们的有三条河流：黑河、疏勒河、石羊河。河西是指过了黄河以西，而与这三条河毫无瓜葛。其实，河西走廊是一个富裕的区域，那里的人们丰衣足食，自给自足。我的家乡——山丹偏安一隅，是个农业县城，人都很本分，善良厚道。
村里的人们安定团结，向上奋进，其乐融融。邻人之间说话直来直去，有什么事就说什么事，没事说就各顾各的忙。一辈又一辈，一代又一代，代代相传。自咿呀学语，蹒跚迈步时，我就遗传了地道的山丹话。
山丹话是河西语言的一个“音节”。我们经常开玩笑说，山丹话是普通话的“母语”。公元609年，隋炀帝在焉支山大宴二十七国使臣，不管是司仪还是接待者，应该说的是基本上能让大家听懂的话吧！当时，难不成还有翻译？
其实，我认为方言只是一个地方语言的传递或表达方式，没有什么好笑或好说的。车走车路，马走马路，各有各的道，各有各的说法。方言，是一种语言，它跟标准语最大的区别是只通行于一个地区。事实上，语言是人类文化的载体和主要组成部分。每种语言都能表达出使用者所用的思维方式，社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产。每一种方言消失后，与之对应的整个文明也会消失。
源远流长的文化赋予了汉语丰富的内涵。毫不夸张地说，一个字就是一幅画、一首诗，一个成语就包含了一个传奇故事。汉语的奇妙之处，不仅体现在词汇和语言的变幻莫测，还在于各地不同的方言，用语言来表达是人们的基本诉求。
不管如何说话，也不管你操持什么方言，关键在于能否尽量表达或表述清楚。话不在说得多好，也不在说得天花乱坠，关键是要通过交流来办好事。城里人们说话多用普通话，哪怕再普通的人也尽力去说普通话，而我这个外乡人，操持着山丹话曾受过不少人的白眼，还被开过无数次玩笑。对此，我总是一笑而过：只有普通人才说普通话，我就不是普通人！
城里人的普通话总有不普通的故事和说法，总以为生在城市，活在城市就比乡下人高一等。事实上，普通人才是真正地生活，不求吃山珍海味，只图个幸福自在；不与世相争，只求安稳舒适；不求繁花似锦，只愿云卷云舒。每天开心，不会被世间的漩涡所迷失方向。
总是有些人看不起说方言的人。倘若在火车或公交车上有个老乡说方言，间或声音大了几拍，有人就会瞪眼或皱眉甚至嘟囔。好奇地看着那些老乡，甚或另眼看待。话说回来，难道你的祖祖辈辈都是说普通话的人？我也曾被人讥笑过多次：话都不会说。的确，虽然说不好话，但我纵横九州，不管是小众场，还是两三千人的大剧场，做讲座和发言时也没被轰下台过，因为我是用心去讲，大家是用情在听。双方的愉悦建立在相互尊重之上。这些年，我写的当然比说的好，在很多场合也想说说普通话，但总觉得很别扭。踌躇再三还是坚持始终，保持本性吧！虽然说话土，但说真话，说真事，说的让人明白就好。不像有些人虽然说着普通话，但干的并非普通事，要么耀武扬威，要么阳奉阴违，要么笑里藏刀，着实可怕。
不妨，你看身边那些说方言的兄弟姐妹们，他们是最朴素的人，因为他们的内心是纯洁的，像天边的云。和他们交往不用多费口舌，甚至可以交心。
我生活的兰州，平日里人们说着味道很浓的京兰腔，日子也充满了更多的余韵。方言，不过是一种交流的方式而已。鸟有鸟语，兽有兽言。是的，在什么山唱什么歌。不管是方言，还是普通话，只要舒服就好，只要说的是真话就好！P2－4