本书精选了萧红作品中适合孩子阅读的文章，包括《呼兰河传》中的篇章，以及《回忆鲁迅先生》一文的节选。所录文章，再现了作者童年记忆中的呼兰河小城，鲜活的人情世态跃然纸上。其笔下的鲁迅先生平易近人，风趣幽默。作者文笔凝练且意蕴深长。

萧红（1911年6月1日-1942年1月22日），原名张廼莹，1911年端午节出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1927年在哈尔滨就读东省特别区区立第一女子中学，接触五四运动以来的进步思想和中外文学。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。

《火烧云》名师导读
《呼兰河传》（节选）
第一章
第三章
《回忆鲁迅先生》（节选）

《火烧云》名师导读
湖北省宜昌市外国语初
级中学 陈启艳
《呼兰河传》和《回忆
鲁迅先生》都是中国作家萧
红创作的作品。萧红
（1911—1942），乳名荣
华，学名张秀环，后由外祖
父改名为张廼莹。笔名萧红
、悄吟、玲玲、田娣等。黑
龙江省哈尔滨市呼兰人，中
国近现代女作家，“民国四
大才女”之一，被誉为20世
纪30年代的“文学洛神”。主
要作品有：《生死场》《呼
兰河传》《小城三月》《孤
独的生活》《马伯乐》等。
《呼兰河传》是一部充
满童心、诗趣和灵感的“回
忆式”长篇小说。作品以萧
红自己的童年生活为线索，
以“我的”视角，描写了二十
世纪二三十年代东北小城的
风土人情。通过追忆家乡各
色人物和生活画面，真实而
生动地再现当地老百姓平凡
、愚昧、落后的生活日常，
向我们展现出那个时代的社
会风貌和人情百态，表达了
作者对故土和童年美好生活
的向往与怀念之情，同时也
无情地揭露和鞭挞了封建陋
习对当时社会的迫害和污染
。这是一部最具萧红小说特
色的作品，作家以她娴熟的
回忆技巧、抒情诗的散文风
格、浑重而又轻盈的文笔，
造就了她 “回忆式”的巅峰
之作。茅盾曾这样评价她的
艺术成就：它是一篇叙事诗
，一片多彩的风土画，一串
凄婉的歌谣。
《呼兰河传》共七章，
第一、二章是对呼兰河城风
情的描绘，第三、四章是“
我”童年的回忆，展现“我”
在呼兰河城度过的童年时光
。第五、六、七章则是由景
物转到人物，写出了团圆媳
妇、冯歪嘴子、有二伯等一
系列悲惨的故事。
本册书选编了《呼兰河
传》的第一章和第三章。第
一章以宏观的俯瞰视角，按
照空间顺序勾勒呼兰小城的
总体格局：十字街、东二道
街、西二道街、若干小胡同
，将呼兰固定在了寒冷而荒
凉的东北大地上。小城人的
生活空间局促、逼仄、简陋
，街上为人而做的设施不多
——几家碾磨房，几家豆腐
店，一两家机房、染缸房，
东二道街上唯一的文化设施
是两座小学校，西二道街还
有一个设在城隍庙里的清真
学校。
给人印象最深的是东二
道街那个赫赫有名的、全城
引以为荣与骄傲的五六尺深
的大泥坑，在那里上演了一
幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧
。“若是一匹马，那就不然
了，非粘住不可。不仅仅是
粘住，而且把它陷进去。”
用了大量的比喻和夸张的手
法来衬托大泥坑的高和险。
在马儿陷进去后，文中写到
“不用说那就是绅士一流的
人物了，他们是站在一旁参
观的。”采用反语对那些“绅
士”，见死不救之人进行讽
刺。呼兰河人虽然深受大泥
坑之苦，但一直没有想办法
用土去填平，因为这泥坑带
给当地居民两条福利：一是
常常抬轿抬马，淹鸡淹鸭，
闹得非常热闹，可使居民说
长道短，得以消遣；二是居
民们可以心安理得地吃又经
济，又不算不卫生的瘟猪肉
。呼兰河镇每天都过着重复
且平凡的日子，大泥坑就在
那里，不言不语，冷眼旁观
着城里的人来人往，它是整
个呼兰河小城的浓缩镜像。
第三章是整部小说的重
彩油画的聚焦点，讲述了祖
父、花园和她的故事，记录
了她人生中这段最快乐的时
光。作者跟着祖父在园中栽
花、拔草、种白菜、铲地、
浇水，当然这都是童年游戏
的内容，不是真正的劳作，
是“乱闹”，至于摘黄瓜、追
蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱
，更是孩童的游戏了。玩闹
累了，就在园子里睡下。在
这里，一花一草，一虫一鸟
都是她的挚爱；在这里，祖
父给了她疼爱和陪伴，花园
给了她自由和快乐。
“花开了，就像花睡醒了
似的。鸟飞了，就像鸟上天
了似的。虫子叫了，就像虫
子在说话似的。一切都活了
。都有无限的本领，要做什
么，就做什么。要怎么样，
就怎么样。都是自由的。倭
瓜愿意爬上架就爬上架，愿
意爬上房就爬上房。黄瓜愿
意开一个谎花，就开一个谎
花，愿意结一个黄瓜，就结
一个黄瓜。若都不愿意，就
是一个黄瓜也不结，一朵花
也不开，也没有人问它……
”诗一般的语言，童话般的
意境，后花园里都是满满的
回忆。
《回忆鲁迅先生》是一
篇回忆性散文，作品通过叙
写作者与鲁迅先生一家交往
的生活小事，一点一点追忆
鲁迅，表现出鲁迅超群的智
慧，广阔的胸襟和可亲可敬
的个性品质。作者通过女性
的细心体察，敏锐捕捉到了
鲁迅先生许多有灵性的生活
细节，真实再现了生活中直
率、幽默、爽朗、敏捷、和
善，对青年严格要求的同时
又深切关爱，生活平凡随意
，为人宽厚仁爱的鲁迅。
让我们一起走进萧红的
文字，去感受一种别样的美
好！

《呼兰河传》以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
《火烧云》一文入选小学三年级语文课本，纯美灵动的文字，看萧红眼中的呼兰河小城，插图精美，带给孩子美好的阅读体验。

呼兰河传(节选)
第一章
严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向，更随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
严寒把大地冻裂了。
年老的人，一面进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说：
“今天好冷啊！地冻裂了。”
赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第一句话就向客栈掌柜的说：
“好厉害的天啊！小刀子一样。”
等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来的手在手背上有无数的裂口。
人的手被冻裂了。
卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盆贴在地上拿不起来了，被冻在地上了。
卖馒头的老头，背着木箱子，里边装着热馒头，太阳一出来，就在街上叫唤。他刚一从家里出来的时候，走得快，喊的声音也大。可是过不了一会，他的脚上挂了掌子了，在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的，圆滚滚的。原来冰雪封满了他的脚底了。他走起来十分地不得力，若不是十分地加着小心，他就要跌倒了。就是这样，也还是跌倒的。跌倒了是不很好的，把馒头箱子跌翻了，馒头从箱底一个一个地滚了出来。旁边若有人看见，趁着这机会，趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候，就拾了几个一边吃着就走了。等老头子挣扎起来，连馒头带冰雪一起捡到箱子去，一数，不对数。他明白了。他向着那走不太远的吃他馒头的人说：
“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”
行路人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越高，使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越挂越多，而且因为呼吸的关系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢，担心受怕，战战兢兢，好像初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。
小狗冻得夜夜地叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。
天再冷下去；
水缸被冻裂了；
井被冻住了；
大风里的雪，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，推门，竟推不开门了。
大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪，人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串地一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这一批人马在冰天雪地里边竞热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。
人和马吃饱了之后，他们再跑。这寒带的地方，人家很少，不像南方，走了一村，不远又来了一村，过了一镇，不远又来了一镇。这里是什么也看不见，远望出去是一片白。从这一村到那一村，根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车，是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆，载来高粱的卖了高粱，等回去的时候，他们带了油、盐和布匹。
呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店，也有拔牙的洋医生。那医生的门前，挂着很大的招牌。那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无乃太不相当，使人们看了竞不知道那是什么东西。因为油店、布店和盐店，他们都没有什么广告，也不过是盐店门前写个“盐”字，布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。其余的如药店的招牌，也不过是把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。比方那医生的名字叫李永春，那药店也就叫“李永春”。人们凭着记忆，哪怕就是李永春摘掉了他的招牌，人们也都知李永春是在那里。
P1-5