这是一部由原创文字和摄影图片组成的华夏历史文博游记,也是一部以图文游记形式讲述中国通史和地方史的大众读物。
从镇国之宝西周青铜器何尊见证千年古国的定名起点;从海昏侯国遗址博物馆看汉代废帝家族的跌宕起伏;从贞观十五年的书法碑刻一窥盛世大唐的风貌;从西安何家村窖薇大唐遗宝看华夏文化的兼容并蓄……以另一种角度和思维,重新认识一个古往今来的多元化中国。
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书名 | 山河行(华夏历史文博之旅) |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (丹)维京飞鸟 |
出版社 | 江苏文艺出版社 |
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简介 | 内容推荐 这是一部由原创文字和摄影图片组成的华夏历史文博游记,也是一部以图文游记形式讲述中国通史和地方史的大众读物。 从镇国之宝西周青铜器何尊见证千年古国的定名起点;从海昏侯国遗址博物馆看汉代废帝家族的跌宕起伏;从贞观十五年的书法碑刻一窥盛世大唐的风貌;从西安何家村窖薇大唐遗宝看华夏文化的兼容并蓄……以另一种角度和思维,重新认识一个古往今来的多元化中国。 作者简介 维京飞鸟,IT人、传媒人。瑞典皇家理工学院毕业,获得理学硕士学位。长居北欧,兼任中国国际广播电台驻外特约记者、媒体独家撰稿人。常与相机为伴,周游于列国之间,喜欢行走在路上,记录沿途所见的美好与触动,挚爱北极星照耀下的平和与安宁。 目录 序言 人间壮游 文博之旅 北京篇 大国之器——中国国家博物馆 左祖右社 明清六百年——北京故宫博物院(紫禁城) 燕京岁时记——首都博物馆 袖珍小馆玲珑藏——北京海淀博物馆 日月大明——北京明十三陵·定陵博物馆 天津篇 少年之中国——天津梁启超纪念馆 京杭大运河畔的“哏儿都”——天津相声博物馆(谦祥益文苑相声之家) 河北篇 末代皇朝盛衰录——河北承德避暑山庄及博物馆 丹霞密宗圣境——河北承德磬锤峰 陕西篇 秦川自古帝王州——陕西历史博物馆 黄土高原大风歌——陕西神木石峁遗址 山西篇 表里山河——山西博物院 悬瓮幽泉 唐晋之源——山西太原晋祠博物馆 河南篇 京洛繁花录 神都牡丹行——河南洛阳隋唐城遗址植物园 扬帆起锚 梦枕隋唐——河南洛阳洛南里坊与大运河博物馆 千年菩提天香引 石刻造像书法艺术——河南洛阳龙门石窟及博物馆 伊水绕青谷——河南洛阳香山寺白园碑 天下之中 星垂月涌——河南洛阳洛邑古城 十三朝风流独绝 五千载国脉不息——河南洛阳博物馆 湖南篇 三湘四水叙古今——湖南省博物馆 湘江北去长沙星——湖南长沙博物馆 墨笔汗青存史册——湖南长沙简牍博物馆 当代神农氏传奇——湖南长沙袁隆平水稻博物馆 新疆篇 北疆旧邑——新疆伊犁州霍城县惠远古城 高昌古国图卷——新疆吐鲁番火焰山大峡谷与柏孜克里克千佛洞 江西篇 汉废帝刘贺家族的跌宕起伏——江西南昌海昏侯国遗址博物馆 后记 千秋山河 万古长空 序言 在我的“人间壮游”系 列前一部作品《去,另一 种生活:北欧、西欧壮游 记》中,主要介绍了北欧 五国和西欧三国的历史文 化、自然地理、民俗风物 、社会生活。本书作为同 系列的新作品,主题是我 在中国各地寻古访今的历 史文化博物之旅。 这是一部由原创文字 和摄影图片组成的华夏历 史文博游记,也是一部以 图文游记形式讲述中国通 史和地方史的大众读物。 我从历年探访的中国各地 博物馆、文化遗产、历史 古迹中,挑选出一批底蕴 深厚的代表,介绍它们所 承载的历史典故、特色文 物、考古发现、传统文化 、非遗工艺、民俗风物、 科普知识等,并提供独家 攻略和鉴赏导引。 本书的主要景物类型 有中国境内的世界文化遗 产、历史古迹、国家级博 物馆、省市地区级博物馆 、遗址博物馆、故居纪念 馆、民间博物馆、文化景 观博物馆、自然科技博物 馆等。读者们既可以把这 部书作为床头读物和旅行 手册,也可以与家人亲友 共同阅读。 近年来,中国游客对 于文化旅游的科普需求不 断提升,所以,这本新书 的创作目的,正是尽力帮 助大家解决“参观博物馆” 和“游览名胜古迹”时有可 能遇到的迷惑困扰,也尽 量让大多数读者都能轻松 读懂,获得一定的实用知 识。 其实,博物学和考古 学都不是纯粹的文科行业 ,而是综合了历史学、古 文字及语言学、人类学、 地质地理学、数学、物理 、化学、信息科学、生物 学、艺术研究等在内的多 元学科。在解读历史文化 典籍、鉴赏文物景观时, 如果想更深入地理解中国 古人的思维理念,作为现 代人,除了良好的文言文 读写能力,也需要一定的 理工科技常识。比如,中 国古建筑采用的某些特殊 技法,是古代设计师和工 匠通过精确的数学、物理 计算创造出来的,并且严 格遵守施工规范,否则, 地基和梁柱无法分散承担 重力,建筑物很容易倒塌 ;还有,在考古发掘中, 判断遗址和文物的具体年 代,要用到碳十四同位素 测定和地质构造分析;修 复文物需要具备化学和生 物学知识;用网络化和数 字化形式采集保存文物数 据、对古建筑进行复原建 模,都要使用计算机技术 ;鉴定艺术类文物的真伪 ,有时需要古乐器制作和 美术绘画专业的协助。 本书所涉及的史料, 主要依据官方公认的正史 典籍——二十四史,以及 古代和近现代的地理、历 史、文学、建筑、地方志 、党史等相关文献,还有 专业学术期刊和考古发掘 报告、各文博机构公开发 布的官方资料等。本书也 对一些文博机构和旅游景 点出现的图文资料与文物 标识的疏漏,进行了修正 。当然,由于考古学界和 历史学界一直在进行新的 发掘研究,对某些文物的 鉴定和历史文献的解读, 也可能产生新的看法,甚 至改变,所以,本书中的 相关内容,暂时以出版上 市之前、历史文博行业普 遍认可的观点为主,兼有 部分基于合理推测的探讨 ,今后如果有新的定论正 式公布,我也会在新版本 中继续修订补充。同时, 随着时代变迁,有些老建 筑经历重修或者拆迁,有 的博物馆陈列变更调整, 有的展品可能异地转移, 或者不再展出,本书也为 读者们提供了这些原物旧 貌的图文记录。 对于居住在本土的中 国人,以及散居海外各地 的华侨、华人而言,祖国 和家乡可能是最熟悉但也 最陌生的地方。或许有人 觉得疑惑:既然历史已经 距离我们现代人如此遥远 ,那些古人的故事和器物 ,跟现在的我们又有什么 关系? 然而,历史并不是终 结的过去式,而是永远的 进行式。历史文化的魅力 和自然地理的美感一样, 都是超越语言和国界的无 声桥梁,通过参观游览, 指引大众理解自身和族群 的来龙去脉,也能激发思 想情怀的共鸣。历史事件 从来不是孤立出现的特例 ,它们经常在不同的时代 循环重现。不管是知识的 补充,还是八卦的趣味, 在岁月长河中徜徉漫步, 在山川地理的行走中感知 生活,让自己的身心同时 穿梭于古今未来,这些都 是极有意趣的消遣方式。 哲学经典有三问:“我 是谁?我从哪里来?我要 到哪里去?” 这三问的含义是:人 应该有一定的自知之明, 知道自己从何处来,又要 到何处去。 被称为“横渠先生”的 中国古代大儒张载,他留 给后世的“横渠四句”:为 天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开 太平。这二十二个字,言 简意赅,从北宋开始,就 被历代中国读书人奉为求 知生涯的真理训诫,当一 个人学有所成之后,还要 利用自己的一技之长,去 济世安民,造福社会,这 就是中国人世代传承的家 国文化和民族精神。 所以,横渠四句,恰 好就能回答哲学三问—— 人生在世,要有求知探索 的精神,对国家与民族, 对社会和个人,都有所贡 献、有所收获,才能不负 此生。 这部新作品,依然是 读者们最为熟悉喜爱的图 文并茂的游记风格,大家 可以从我写下的文字和拍 摄的照片里,以另一种角 度和思维,重新去审视、 感受你们各自的家乡,也 重新认识、发现一个古往 今来的多元化中国。 在这部新书中, 导语 这是一场大气豪迈、昂扬向上的中国历史文化巡礼!跟随作者,在辽阔的华夏版图里旅行,也在积蕴数千年的中华历史里旅行。 一本书让你读懂华夏的古往今来!立天地而壮游,踏山河而践行! 由文物读历史,从不同的国宝文物、历史建筑里了解它们所承载的厚重文明。 作者深挖历史细节,考据严谨,文风轻松好读! 后记 2021年,从暮春到初 冬,在将近100G的旅行 照片和数据资料中,我与 中国祖先们进行了一场隔 着遥远时空的思想对谈。 本书完稿之际,首先 感谢创作期间一直协助我 的父母,以及出版编辑温 柔耐心的陪伴。当然,也 要对相守多年、翘首以盼 的读者们说一句:新作品 来了,大家久等。 本书以中国历史文化 古迹和博物馆的游历为重 点,由于图书主题和内容 篇幅的限定,有关旅途中 自然地理的探察记述相对 简略。另外,很多读者曾 经询问—在对应章节中能 否搭配地图?这里统一解 释说明:根据近年来中国 出版管理部门的新规定, 为了避免出现争议和错漏 ,通常只有专业的地图出 版社,才可以在出版物中 使用中国或者外国的地图 ,所以,建议读者们自行 上网参考官方机构发布的 高清地图。此外,本书也 依照出版社要求,为读者 们提供了相关的引文注释 和参考资料。 长期以来,作为IT人 和传媒人,我在欧洲和亚 洲之间双向传播东方与西 方的科技、文化。创作图 文游记,既是我的业余兴 趣,也是作为文明使者的 责任。世间存在的很多误 解,往往源自人类彼此的 不了解,因此,我一直在 向读者们提供“独家的”“ 有用的”原创内容,就是 为了尽力消除信息不对称 和地域差异造成的沟通障 碍与思想隔阂。 《庄子·在宥》中,有 一段哲理论述——“出入 六合,游乎九州。独往独 来,是谓独有。独有之人 ,是谓至贵”。这段话讲 述的是帝王治国之道,对 于普通人也一样。简而言 之,读万卷书,行万里路 ,最终都是为了能够独立 思考,修炼独立人格,既 能知晓世间万物,又能超 脱于自然。 立天地而神游,踏山 河而践行。 2021年岁暮初冬 精彩页 大国之器 ——中国国家博物馆 国家博物馆,是展示国家历史文化、彰显国家气质形象的一张官方宣传名片,全球大多数国家都有自己的国家博物馆,通常设立在首都,也有少数设立在其他重要城市和古都。 本书的华夏历史文博之旅,就从位于中华人民共和国首都北京市的国家博物馆启程。 中国国家博物馆,一般简称“国博”,民国时期叫“国立”历史博物馆,最早的展览馆地址设在北京东城区的国子监,后来搬迁到故宫的午门和端门。中华人民共和国成立后,它曾经被称为中国历史博物馆,现在的国博是中国历史博物馆与中国革命博物馆合并而成的,位于北京东城区的天安门广场东侧,目前是全世界单体建筑面积最大的博物馆。 国家博物馆的藏品,首选最能代表中国悠久文明的精华器物,它们来自全国各地,包括地方博物馆的借调文物、征集展品及民间捐献,很多都是中小学历史课本中的常客。打个不太恰当的比喻,国家博物馆最重要的藏品,可能就是它给各地博物馆打出的文物“借条”,有些举世无双、独此一件的珍品,比如十大传世国宝青铜器、禁止出境展览文物——原藏于湖南省博物馆的四羊方尊,自从20世纪50年代末进京“出差”,参加国庆十周年庆祝活动,就被留在了国博,直到21世纪初的2007年,国家博物馆与湖南省博物馆合作了一次“国家宝藏”联展,这座青铜尊才回到老家短期展览,接着又被带回北京国博。湖南省博物馆为了不让游客失望,便做了个仿制品搁在展柜里,而长沙市政府也在贺龙体育馆附近放置了一个深绿色的同款复制品,又在湘江河畔的沿江风光带设置一处四羊方尊广场,立着一尊更加巨大的红铜复制品。北辰三角洲的长沙博物馆里有可以触摸的复制品教具,还有这件国宝最初的出土地——由长沙市代管的宁乡市(原为长沙市宁乡县)黄材铺,专门修建了一座炭河里青铜文化博物馆,正门广场耸立着一座金光灿灿的复制品。所以四羊方尊本尊虽已不在湖南,但在它的家乡,依然可以找到与它相关的蛛丝马迹。 此外,全国各省市的知名文物中,但凡成双成对的器物,或者同类型库存有三件以上的,至少有一件会选送到国博,有时挑出品相最好的,有时也会拿走相对普通的,例如河南省博物院和安阳殷墟博物馆的妇好墓青铜鹗(xiao)尊、青铜瓿(bu),西安秦始皇陵兵马俑博物馆的彩绘陶俑,洛阳博物馆的东汉“天禄”石雕像,等等。当然,为了文博界的交流共享,也有一些来自首都地区和中央级文博机构的精品文物,被调派置换到地方博物馆永久收藏,例如洛阳博物馆就有从北京故宫博物院转移过去的清代佛教文物和古董家具。 虽然对于中国各地民众来说,文物借调或者永久转藏,会有一种看着自家宝贝“背井离乡”的感觉,但是,它们能够作为中国历史文化的精品遗产,入选国家博物馆收藏,向全球游客公开展示,这也是值得各省市骄傲自豪的特殊荣耀。建议游客们参观的时候,不妨自娱自乐,玩一玩“认老乡、找同款”的小游戏,看一看哪些展品来自你们的家乡,找一找哪些文物在其他博物馆见过类似的,通过这种“连连看”和“消消乐”的趣游模式,可以增加逛展的愉悦感(图1、图2)。 如果你只有一天或者半天时间参观国博,那么“古代中国”和“复兴之路”这两个常设展一定要看,而且,除中国自己本土的文物之外,国博还收藏了许多外国政要赠送给中国政府和领导人的国礼,也能从中体验到不同国家和民族的文化特色。国博的藏品取自全国,库存总量极为丰富,建议大家有机会尽量多去几次,除常设展之外,还可以参观其他专题展和临时特展,接触到更多的奇妙文物,更深入地了解不同器物所盛载的厚重文明。 占代中国(约200万年前一公元1911年) 三皇五帝始,尧舜禹相传。 夏商与西周,东周分两段。 春秋和战国,一统秦两汉。 三分魏蜀吴,二晋前后延。 南北朝并立,隋唐五代传。 宋元明清后,皇朝至此完。 ——中国历史朝代顺序歌’ “古代中国”主题展,是一个展示中国通史的文物陈列。 在中国神话传说中,宇宙之初,混沌鸿蒙,盘古是开天辟地、划分清浊的远古创世神,那么,“三皇五帝”又是哪些人? 实际上,“三皇五帝”的说法,是战国之后才出现的,流传到现在,有很多不同的版本(表1)。《吕氏春秋》《史记》《资治通鉴》等史书典籍,有的根据神话故事总结,有的采集整理民问传说,各有各的理由。 不过,尽管众说纷纭,在不同的名单里,始终有一个频繁出现的人物——黄帝,至于炎帝,究竟是指的某一个人,比如神农氏,还是好几代炎帝的统称,史学界也是有争论的。而且,如果你在中国旅行,会发现很多地方都建有黄帝陵和炎帝陵,还有一南一北两座舜帝陵。 中国的通史,由先秦史、封建帝国史、近代史、现代史四大部分组成,前两者可以合称“古代史”,后两者可以合称“近现代史”。 先秦时代,是一段极其漫长的岁月,从大约两百万年前的原始人类部落开始,接着出现氏族社会,然 |
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