《三国演义》是一元的政治世界，蕴含着天下由治而乱，再由乱而治的原理。
本书致力于解读《三国演义》文本背后的历史、文化、民俗心理，尽可能让现代的读者，尤其是青少年对于古人的生活有一定程度的了解和体验。提取《三国演义》原著中比较有趣的地方，以现代人容易接受的方式分享给青少年读者，希望他们由喜欢关于名著的趣味解读，而转向直接阅读名著。

成云雷，全国优秀社科普及专家，中宣部“马克思主义理论研究和建设工程”专家。现为南通大学马克思主义学院教授，廉政文化研究巾心常务副主任，江苏省纪委反腐倡廉师资库成员。主要从事中国传统政治文化与伦理文化的教学与研究工作。在《哲学研究》《中国哲学史》《孔子研究》等学术刊物发表论文七十余篇，出版著作十多种。

前言
一、英雄故事
英雄不论出身
刘备的逆袭之旅
三国英雄父与子
三国中的美人计
走出卑微
韬光养晦的智慧
关羽是如何成为圣人的
庞统之死
千年一觉三国梦
二、乱世众生
大人物和小人物
隐士的三种类型
命途多舛的神童
老实人刘备的另一面
乱世何以亲情淡薄
有些同学很危险
杨修之死
三国酒事
诸葛家风
三、领导有方
诸葛亮的激将法
赏与罚
才与貌
资历和能力
曹操的顺水人情
主公的容人之量
主公的情商
主公的知人之明
托孤那些事儿
四、政治文化
挟天子以令诸侯的政治智慧
太守、刺史与州牧
外戚与宦官
官宦子弟的优势和劣势
权臣的命运
扭扭捏捏的禅让之路
盟军为什么容易失败
宁死不降的传统
无人翻案的奸雄
五、处世之道
道德的力量
方圆结合的处世之道
雷霆雨露说恩威
事必躬亲的三大危害
信与疑
话说跳槽
因狂傲而吃亏的名士
力命之争
猛将的“耕虎”人生

近年来，阅读经典的重
要性已经成为全社会的共识
。在各类推荐书目中，四大
名著占据重要地位。四大名
著之所以备受重视，是因为
这四部小说代表着中国古代
文学的最高成就，完整地蕴
含着中国传统文化的基因密
码。中国传统文化关于天地
、神明、人性的智慧潜藏其
中。阅读四大名著，不仅仅
可以学习本民族固有的语言
文字，更重要的是可以感悟
蕴含在文字背后的民族智慧
。智慧可以陶冶德性，也可
以转化为解决问题的方法。
过去，我们提到经典，
首先想到的是儒家的《论语
》《孟子》，道家的《老子
》《庄子》，佛家的《金刚
经》《坛经》，史书中的《
史记》《资治通鉴》，以及
古诗十九首、唐诗、宋词等
不同时期的文学作品。而对
于通俗小说，重视的程度不
够，总认为这一类的书，读
者层次不高，难登大雅之堂
。其实，四大名著的影响力
可能不在《论语》《老子》
《史记》等经史典籍之下。
在古代中国，经史典籍
的读者主要是上层的官绅阶
层，与大传统相关联；通俗
小说的读者主要是社会大众
，与小传统相关联。“下学
而上达”是中国传统文化的
特点，在四大名著的形成过
程中，民间说书人和文人作
者的智慧交汇融合，不同的
版本在一次次修订和重印之
中，内容不断丰富，不断升
华。
四大名著等通俗小说由
于融通了大小传统，自形成
之日起，实际上起到了民族
史诗的作用，成为民族的智
慧之源，滋养和丰富了中国
人的精神世界。
《三国演义》是一元的
政治世界，蕴含着天下由治
而乱，再由乱而治的原理。
《水浒传》则是二元世界，
既有江湖之远又有庙堂之高
，朝廷和民间合而为一。《
红楼梦》有三个世界，大观
园里的青春世界，大荒山无
稽崖青埂峰下的原初世界，
灵河岸边三生石畔的警幻世
界，鼎足三分而又相互渗透
。《西游记》的世界更多，
等级森严的神仙世界，野心
勃勃的妖怪世界，廉洁清正
的鬼世界，水域辽阔的龙世
界，至情至性的人间世界，
多姿多彩而又淋漓尽致。
四大名著中，世界的丰
富性，与中国传统文化元气
磅礴的创造活力有关。阅读
名著，就是传承和弘扬中国
传统文化的生命智慧，事关
中华民族的伟大复兴。正因
为如此，在初中、高中语文
教学中，四大名著是重要的
教学板块，除了碎片化的章
回选段教学以外，更加注重
的是整部小说的完整阅读。
在中考、高考等升学环节中
，关于四大名著的考核内容
除了所节选的教学内容外，
也拓展到整部小说，且所占
分数比逐年上升。
与此相关，学生和家长
在名著阅读方面投入了大量
精力和财力，但又惴惴不安
甚至产生了焦虑，有人说不
感兴趣、不想读，有人说内
容枯燥读不进去。之所以如
此，主要与古今之别有关系
。四大名著由几百年前的作
者创作，表现的是古代的历
史和生活，现代人感到某种
隔阂是很正常的。如何打通
古今之间的隔阂？本套丛书
一是致力于解读四大名著文
本背后的历史、文化、民俗
心理，尽可能让现代的读者
，尤其是青少年对于古人的
生活有一定程度的了解和体
验。二是提取原著中比较有
趣的地方，以现代人容易接
受的方式分享给青少年读者
，希望他们由喜欢关于名著
的趣味解读，而转向直接阅
读名著。
丛书从创意到出版，经
历四年的时间。在这四年时
间里，山东人民出版社的王
海涛老师及其团队，一直给
予我勉励和支持，一直不忘
“做慢书、做好书”的初心，
令我感动。我在本套丛书的
创作过程中，也多次请教一
线的中学语文老师并且获益
匪浅，在此一并感谢。每一
本书都有自己的命运，希望
本套丛书能够成为广大青少
年读者走近四大名著的桥梁
。

趣说《三国演义》中的人物，趣说《三国演义》中的故事，趣说《三国演义》中的传统文化，品味《三国演义》中原有的精妙之处。
从这本书开始，让中小学生告别对《三国演义》原著读不懂、读不下去、get不到传统文化知识点的困扰。

英雄不论出身
在汜水关前的十八路诸侯中，真正的英雄是站在公孙瓒背后的刘、关、张，而非高坐太师椅上的衮衮诸公。
一部三国，既有袁绍、袁术那样门庭煊赫的世家子弟，也有刘备、关羽、张飞这样起于微末的市井草根。笑到最后的，往往是一路摸爬滚打的底层英雄，而非养尊处优的王侯贵族。因为“将相本无种”，真正的人才是从底层磨炼出来的。
温酒斩华雄的故事在《三国演义》中是经典桥段。在武艺高强的华雄面前，各路诸侯损兵折将，束手无策。这个时候的刘备只是公孙瓒身边一名小小的别部司马，级别比县令稍高；关羽、张飞是小卒，更微不足道。掌握盟军领导权的是四世三公的袁绍、袁术兄弟，在他们眼里，刘、关、张等人是不登大雅之堂的小人物。最后恰恰是他们看不起的马弓手关羽斩杀了华雄，为十八路诸侯扫除了讨伐董卓的障碍。
在这个故事里，出身卑微的刘备、关羽、张飞是英雄。曹操事前敬酒，事后慰问，识人才、敬人才，也是英雄。袁氏兄弟自以为出身高贵看不起有真本事的刘、关、张兄弟，说明他们虽有高贵的出身，却没有与之相配的智慧和气度，虽然起点比较高，但在东汉末年群雄逐鹿的历史舞台上成就不大。
《三国演义》中的刘备，虽然号称帝王苗裔，但是在传了好多代以后，他已经从贵族的身份下降为编织草席打草鞋的小手工业者。刘备被东汉皇帝承认为刘皇叔，也是在他的事业取得一定成就后。在政权相对稳定的时期，除了早期帮助开国皇帝打天下从而获得世袭爵位的贵族以外，也会出现新的贵族。辅佐皇帝的文武重臣都有可能获得世袭的封赏，袁绍、袁术的祖先应该属于这种情况。袁氏兄弟利用祖上积累的政治资源和知名度，一开始有声有色，但最终被出身相对低微的孙氏父子、‘曹操、刘备等人淘汰了。这说明在竞争激烈的三国时代，英雄未必都有一个好出身。或者说，没有好出身的人也能成为英雄。王侯将相宁有种乎？
为什么英雄不论出身，为什么出身低微的人能够成为大英雄？古人曾经说过，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，人的能力和才干主要是通过社会实践磨炼出来的。光有一个好出身、好门第不一定能够把事情做好。战国时期的赵括是名将赵奢的儿子，但他打起仗来只会纸上谈兵，结果断送了赵国的大好河山。孔夫子三千弟子中有七十二贤人，其中有些人出身于奴隶阶层，最终却成为政治上和学术上的成功者。
在讨伐董卓的十八路诸侯中，袁绍和袁术兄弟的先天条件是最好的。《三国演义》中反复提到袁家“四世三公”。袁家是东汉的名门望族，从二袁的高祖父起四代当中有五人曾经位居三公。东汉官制，以太尉、司徒、司空为“三公”，是百官中地位最高、权力最大者。二袁祖上，高祖、曾祖、祖父、父亲四代，都有人出任三公之职，所以时称“四世三公”，汝南袁氏是当时官场上炙手可热的显赫家族。
袁家世世代代出大官，朝廷要员大多是袁家的门生故吏，这些学生们对于老领导的后代还是很尊重的。董卓带着西凉兵马进京后就对袁绍有所忌惮。袁绍和董卓因为废立之事发生冲突，袁绍不但不同意董卓废帝，还当面顶撞董卓：“你手里的宝剑锋利，难道我的剑就不锋利吗？”若换作别人，董卓决不会轻饶他，但面对袁绍，气焰嚣张的董卓也拿他没有办法。
袁绍、袁术依靠家族的力量获得第一桶金，如果能够好好经营，应该可以拥有一片自己的天地。但是由于一切来得太容易，没有经过艰苦的努力，虽然胜利来得轻松，但最终也轻轻松松地失去了。“不经历风雨，怎能见彩虹”，这话是有一定道理的。
袁绍、袁术起点很高，他们作为贵族子弟，身上有一种傲气，这种傲气使得他们不太容易结识真正的英雄。在汜水关前的十八路诸侯中，真正的英雄是站在公孙瓒背后的刘、关、张，而非高坐太师椅上的衮衮诸公。面对华雄，众诸侯无计可施，关羽主动请战。盟主袁绍关心的不是关羽的武功，而是关羽的职务。袁术在得知关羽仅仅是一名小小的马弓手后表现得更过分，竟然大声训斥，还要把关羽赶出去。这说明二袁的用人标准不是唯才是用，而是唯名声、唯地位而已。这样的人从小养尊处优，一直依靠侍从们的照顾而生活，像温室里的花朵一样，其生命力是很脆弱的。他们的心胸也很狭窄，听不得不同意见，更不会接受地位比自己低的人的批评。
在官渡之战中，谋士田丰在狱中依然上书告诫袁绍“妄兴大兵，恐有不利”，应该“静守以待天时”。这确实是一个良策，但是袁绍的另一个谋士逄纪与田丰不和，从中挑唆说：“主公兴仁义之师，田丰何得出此不祥之语！”袁绍出生官宦世家，喜欢听阿谀奉承的话，听了逄纪的挑唆，立刻就要杀田丰。难怪曹操在和刘备煮酒论英雄的时候，对二袁评价都不高。曹操对袁术的评价是“冢中枯骨”，对袁绍的评价是“色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命”，扬言早晚会收拾了他们。
与二袁注重门第、出身相反，成功的领导者在用人方面都能做到唯才是用。刘备在大街上遇到徐庶时，徐庶是一名穿着破衣服的