本书对苏区红色标语进行了全面梳理，对于苏区标语宣传工作进行了系统归纳整理，对于标语的内涵进行了深刻解读，对于标语宣传工作的时代价值进行了全面探析，对于苏区标语的遗存、保护、开发与利用提出了一系列合理化建议。本书是对苏区红色标语宣传工作一个最好的全面总结，希望能够对苏区红色文化资源研究与利用工作提供一定的借鉴与启迪。

颜清阳，中国井冈山干部学院教学科研部基本国情教学研究中心主任、教授，南昌大学公共管理学院硕士研究生导师。
长期从事井冈山斗争史、党建、基本国情等方面的教学与研究。参与编撰著作和教材共计8部。在核心期刊及省级以上期刊发表论文80余篇。曾主持国家社科基金项目、江西省社科基金项目及中国井冈山干部学院课题共计20余项。先后被中国井冈山干部学院授予“先进工作者”“优秀共产党员”“优秀组织员、联络员”“优秀教师”等光荣称号。

第一章 导论
第一节 课题研究的意义
第二节 文献综述
第三节 研究方法、研究重点、难点及创新点
第四节 核心概念的界定
第二章 红色标语概述
第一节 标语概述
第二节 红色标语概述
第三节 红色标语产生的历史背景
第四节 红色标语的主要表现形式
第五节 红色标语的语言特点
第六节 红色标语的主要功能
第三章 苏区时期的红色标语宣传工作
第一节 苏区时期红色标语宣传的历史背景
第二节 苏区时期中国共产党对红色标语宣传工作的重视
第三节 苏区标语宣传工作的历史进程
第四节 苏区红色标语宣传的历史特点
第五节 苏区红色标语宣传的历史作用
第四章 苏区红色标语内涵解读
第一节 论红色标语展示的中国共产党性质、宗旨与任务
第二节 论红色标语展示的红军性质、宗旨与任务
第三节 从红色标语看苏区时期的红色政权建设
第四节 从红色标语看苏区时期的土地革命及其政策
第五节 从红色标语看苏区时期中国共产党的民生观
第六节 从红色标语看苏区时期中国共产党的工商政策
第七节 从红色标语看苏区时期中国共产党的对敌统战政策
第五章 苏区红色标语宣传的当代价值探析
第一节 执政资源利用价值
第二节 政治动员经验价值
第三节 对推动马克思主义大众化的经验启示价值
第四节 宣传思想工作启迪价值
第五节 培育和践行社会主义核心价值观的借鉴价值
第六节 干部教育培训资源利用价值
第七节 红色旅游资源开发利用价值
第六章 苏区红色标语的遗存、保护及其开发利用
第一节 苏区红色标语的遗存
第二节 苏区红色标语遗存的保护
第三节 苏区红色标语的开发利用
参考文献
后记

红军标语：红土地上
的“活化石”
标语是用简短文字写
出的有宣传鼓动作用的口
号。精练简洁的语言往往
最具力量和鼓动性。恩格
斯说：“言简意赅的句子
，一经理解，就能牢牢记
住，变成口号；这是冗长
的论述绝对做不到的。”
标语口号是时代的象征与
标签，是时代精神的浓缩
，是时代形象的折射。正
如列宁在《论口号》一文
中指出：“每一个口号都
应当以一定政治形势的全
部特点为依据。”朱自清
先生说：“许多人讨厌标
语口号，笔者也是一个。
从北伐到现在二十多年了
，标语口号一直流行着。
虽然小有盛衰，可是一直
流行着。这值得我们想想
，为什么会如此呢？是一
般人爱起哄吗？还是确实
有用，非用不可呢？”朱
白清先生这里用了反问的
语气，实际上正面回答了
标语口号“确实有用，非
用不可”，明确了标语的
积极功能。
由于标语口号深厚的
文化底蕴、悠久的历史传
承、最具力量和鼓动性，
加上苏区的地理环境偏僻
、当时苏区群众文盲较多
、文化水平整体不高，更
由于国民党反动派长期对
苏区的经济封锁、舆论封
锁和欺骗宣传，导致苏区
的革命战争环境十分残酷
，当年共产党和红军所处
环境非常艰难，开展宣传
工作十分艰难！早期的苏
区缺乏大规模出版报纸、
杂志、书籍的条件和经费
，而标语宣传受时间、地
点、人才、资金、技术等
条件的限制比较小，在苏
区便于推行。中国共产党
将其作为马克思主义中国
化、大众化的一种重要传
播手段，在革命实际斗争
中经常运用标语口号这种
宣传形式，并将其推到了
极致。
毛泽东自始至终重视
发挥标语的宣传鼓动和组
织动员作用，他早在《湖
南农民运动考察报告》中
指出：“政治宣传的普及
乡村，全是共产党和农民
协会的功绩。很简单的一
些标语、图画和讲演，使
得农民如同每个都进过一
下子政治学校一样，收效
非常之广而速。”在井冈
山时期，毛泽东在中国共
产党湘赣边界第二次代表
大会上专门提出了要重视
宣传工作问题，他说：“
过去边界各县的党，太没
有注意宣传工作，妄以为
只要几支枪就可以打出一
个天下，不知道共产党是
要在左手拿宣传单，右手
拿枪弹，才可以打倒敌人
的。”②毛泽东主张将宣
传工作突出到与军事工作
同等重要的位置，克服了
将军事工作与政治思想工
作对立起来的单纯军事思
想。井冈山和中央苏区时
期，由于根据地条件非常
艰苦，不具备出版报纸条
件。毛泽东因地制宜提出
要多运用标语、口号形式
搞好宣传工作。同时，也
足够重视对于图画人才的
引进。毛泽东在1928年
11月写下的《井冈山的斗
争》一文中就这样写道：
t‘文字宣传，如写标语等
，也尽力在做。每到一处
，壁上写满了口号。惟缺
绘图的技术人才，请中央
和两省委送几个来。”③
红四军成立以后，军队中
的宣传机构设置开始走向
了正规化，建立了宣传兵
制度。
时任红四军政治部主
任的陈毅在1929年9月写
的《关于朱毛军的历史及
其状况的报告》中这样记
述：“红军现在有一个宣
传兵制度，凡军队每一个
机关（如连部、营部或政
治部，卫生队等）均须派
五个人担任宣传工作，这
五个人不背枪，不打仗，
不服勤务，名叫宣传兵。
此五人分两组。一组为演
讲队，担任口头宣传……
其外一组为文字宣传组，
两个人每人提一个石灰桶
，大小笔各一支，凡军队
经过的地方，墙壁上要统
统写满红军标语……许多
地方群众说：‘红军一到
，满街鲜红，等于过年。
”
由于红军重视标语简
捷明快的宣传效果，经历
过革命战争的苏区，红色
标语无处不在。标语，是
红军在革命战争中运用最
广泛的文艺形式。通俗易
懂、生动活泼、朗朗上口
的标语，成为红军宣传工
作的“轻骑兵”。现在也有
人把红色标语形象地比喻
为时下流行的“微博”和“
微信”。
当年，红色标语就犹
如黑夜的霹雳、指路的明
灯、出征的战鼓、冲锋的
号角、出鞘的利剑，起到
了传播革命真理、宣传马
克思主义新思想、宣传党
和红军的路线方针政策、
鼓舞激励红军斗志、宣传
动员各族群众、唤醒广大
民众的觉醒、瓦解震慑战
胜敌军等重大作用，同时
为根据地的创建、巩固与
发展起到了巨大的作用。
通俗易懂的红军标语恰好
成为红军宣传工作的“轻
骑兵”，当时红军中就流
传这样一句口号：“每一
个口号抵得上红军一个军
。”可以说，红色标语是
特定历史条件下的产物，
是中国革命文化史上独特
的现象，是党的思想政治
工作的重要形式，是红军
宣传鼓动工作的一大创举
。
目前，在井冈山及中
央苏区等革命老区，仍然
有大量的红色标语遗存。
井冈山的茅坪、茨坪等地
就有很多遗存的红色标语
。中央苏区反“围剿”中心
宁都小布更有硕大的标语
墙，遗存有“红军不打穷
人”“打到长沙去，活捉鲁
胖子”等标语。川陕苏区
的一座大山上，还有巨型
石刻标语“赤化四川”四字
，每个字有两三个人身高
，气势恢宏，赫然在目。
这些革命标语，既是珍贵
的革命历史遗存、革命文
物，也是中国共产党一笔
极