本书是一本以地名为线索的地方文化集。兴文县在历史上曾是僰人的生息之地，有高挂在悬岩上的悬棺和铜鼓，有不尽的僰人传说。本书以兴文地名文化为主线，加上该地区独特的文化，以地名为依托，将各种历史、典故、风物传说一一展现，形成可读性较强的地方风情画卷，具有浓郁的文化特色和鲜明的地方风格。全书采用“谈”这种闲话的形式，语言流畅平实，内涵丰富，反映了兴文县人民在历史发展进程中的思维、生产关系和生活方式，展现了该地区的文物建筑和地方特色，旨在弘扬当地文化。

刘大如四川省作家协会会员，在文学的路上不停步，也致力于地方文化的研究。早已过古稀之年，依然读书、学习，笔耕不辍，践行着自己的人生追求。

兴文县
古宋镇
九姓长官司
和山书院
香水山
白塔与白塔山
玉皇观
古宋二校
传经街
鼓楼谯
后街头
常家院子
同泰殿
温水溪
叶麐旧居
泸卫石城
秦青川墓园
放花溪
卢家大院
刘为涛旧居
老街名称
荣誉路
干洞湾
中和山
拢船沱和宝山号
弘农第
同心桥
杨二太医
万寿二桥
青山岩
苗族寻根碑
蒲氏宗祠
僰王山镇
僰王山
凌霄城
凌霄书院
五斗坝
多岗漕
腰宝沱
八凤山
虎山亭
十字口
千秋螃
校场坝
温井亮虾
老城变迁
富安场
刘铭碑
老县委
万丰岩
永寿村
太安村
水泸坝
玉屏山
黑帽顶
共乐镇
将军树
瓷器牌坊
东风湖
陈义和义建二桥
李宗民与红桥猪儿粑
拖船丫
凉水湾
莲花镇
双节牌坊
刘大悲旧居
垮山
江兴公路
瓦窑螃
九丝城镇
九丝城
文印书院
建武明碑
棂星门
中共兴珙支部
龚家大院
玉屏墩
刘元旧居
元怀门
官田坝
印把山
清凉寺
写字岩
东风村
五谷仓
手爬岩
龙君三圣庙
上龙门民族学校
白鹤林
石海镇
五村
石海景区
厅房
红军岩
红军小学
红军坟
天梁洞
石菊古地
塘上
周家镇
周家沟
斓池
烂窖子
落坳
板栗树
洛浦大庙
烽烟寨
天生桥
大龙院
鱼孔
飞龙山
挂榜岩
棺木崖
龙潭
神龙洞
五星镇
乐共城
连天山
踏水桥
九五二台
长春坝
七十二山
大坝苗族乡
大坝红军长征纪念碑
柏杨坡
关岳庙
古佛台
张爷庙
朝阳洞
大鱼洞
小鱼洞
新寨
洪逐客
陶达纲旧居
豹尾寨
青龙寨
落凰沟
芭茅湾
大河苗族乡
阮俊臣旧居
杨家大院
赵铁桥旧居
金鹅池
关口村
九龙山
李子关
庆灵山
麒麟苗族乡
红军湖
王姑坟
海纳沟
银矿坪
崔家坡
象鼻子
三官殿
三合村
四望山
仙峰苗族乡
仙峰山
红军湾
顶冠山
黑洞沟
千年古银杏
方竹迷宫
和尚坝
七十二道脚不干
后记

《僰国遗韵》是一本以
地名文化为主题的书，即将
完稿付印，终于如释重负，
解脱了坠在心头的一份沉甸
甸的承诺。
兴文，历史悠久，人杰
地灵，有着神秘悠远的僰文
化，在四川独领风骚的苗文
化，在宜宾光辉的红色文化
，有晚清重臣薛焕，名冠乡
梓的何肇仿，有在民国史上
举足轻重的辛亥革命志士杨
维、赵铁桥、庞叔向，有闻
名遐迩的“民国四博士”，有
承载着文脉延续、以文兴文
的和山书院、凌霄书院、文
印书院。
撰写《僰国遗韵》拟定
的条目，择定的标准，是“
立”和“传”，也就是要立得
起来，传得下去。如果凡一
地名，不加甄选，将其收录
其中，会有狗尾续貂、滥竽
充数之嫌，因为那是地名录
、地名志，与“文化”毫不沾
边。
兴文，自唐高宗仪凤二
年（677）设羁縻晏州，有
1000多年历史；兴文，面
积1300多平方千米，50多
万人口。在浩瀚的历史长河
中，一些历史的碎片被淹没
，一些掌故、传说、地名在
时代的冲击和更迭下，仍然
顽强地生存下来。山河，是
它们生存的土壤；人民，是
它们的守护神。在撰写时，
也时常处于难以抉择的境地
。毕竟，一本30万字的书容
量只有那么大，因此，挂一
漏万，不能尽如人意，那是
在所难免，就图个心安，就
图个有缘。
说到缘，有道是缘由心
生。在兴文工作生活了60多
年，许多人都把我当作地地
道道的兴文人，我一生所谋
生的活计都与文化有些交集
，总想结个善缘，留下点什
么。因此，好多年前就起了
这个念头，不时地抽点时间
，查阅资料，民间采风，未
雨绸缪，就为了实现这个念
想。
斑竹林、苦竹垭、柏杨
湾、大湾头、青杠坡、大瓦
房……这样的地名张口就来
，全国不说同者有上千个，
少说也有八百。在小范围内
叫了多年，却说不出个所以
然。或许，随着地形地貌的
改变，马上又有了新的名称
。存在即有价值，地名，亦
是如此。因史而立，因人而
立，因事而立，因物而立，
或因风物掌故，或因动人传
说，或因启化心智，或因灵
异事件，大到振聋发聩，小
到润物无声，虽不能全覆盖
，多少也有个代表。虽然不
能尽述一个地名的前世今生
，但希冀能留下一个烙痕。
我真心不想看到，今日所列
之地名，若干年后烟消云散
……
感谢兴文县民政局，帮
我圆了一个梦；感谢他们，
在各方面给予的全力支持。