作者根据国内外的科学家评选榜单，并根据中国科学院相关专家的建议，遴选了古今中外100位著名的科学家，涉及物理、化学、生物、医学以及数学等学科，以出生年份进行了排序，并用简练的文字介绍了各位科学家的生平、重大发现、主要研究成果以及对人类社会发展的贡献。每一位科学家均配以中国传统绘画技巧创作的肖像画。读者可以从这本书中了解到人类历史上各位伟大的科学家的重要研究成果以及对人类文明发展的推动作用，同时也能够欣赏到这些科学家的风采。

薛晓源，博士，北京师范大学全球化与文化发展战略研究中心主任、教授；国际儒学联合会中国委员会副主任、理事。曾任中央编译局研究员。在中央级刊物发表文章30多篇，出版专著5部、艺术画册1部，主编出版学术艺术图书500多种，专著《飞动之美——中国文化对“动势美”理解与阐释》2014年入选国家“经典中国国际出版工程”。

序一 为科学巨擘镌刻传神
序二 格物穷理，利用厚生，东圣西圣，心同理同
泰勒斯
毕达哥拉斯
亚里士多德
欧几里得
阿基米德
喜帕恰斯
张衡
托勒密
盖伦
刘徽
祖冲之
孙思邈
海赛姆
伊本·西纳
沈括
哥白尼
安德烈·维萨留斯
李时珍
第谷
伽利略
开普勒
哈维
笛卡尔
帕斯卡
波义耳
惠更斯
列文虎克
牛顿
哈雷
丹尼尔·伯努利
富兰克林
欧拉
林奈
卡文迪许
库仑
拉格朗日
拉瓦锡
拉普拉斯
詹纳
道尔顿
傅里叶
居维叶
洪堡
安培
阿伏伽德罗
高斯
盖—吕萨克
戴维
欧姆
柯西
法拉第
李比希
多普勒
施莱登
达尔文
施旺
克洛德·贝尔纳
焦耳
孟德尔
巴斯德
华莱士
黎曼
麦克斯韦
门捷列夫
科赫
玻尔兹曼
伦琴
巴甫洛夫
迈克尔逊
埃尔利希
赫兹
普朗克
希尔伯特
摩尔根
居里夫人
卢瑟福
爱因斯坦
魏格纳
弗莱明
诺特
玻尔
外尔
薛定谔
李四光
哈勃
泡利
费米
海森堡
狄拉克
冯·诺伊曼
伽莫夫
巴丁
陈省身
冯·布劳恩
图灵
克里克
普里高津
费曼
威尔逊
盖尔曼

为科学巨擘镌刻传神
白春礼
（中国科学院院士、中
国科学院原院长）
科学技术是第一生产力
，这已成为我们这个时代的
共识。在人类文明发展的历
史长河中，科学的进步发挥
着极其重要的作用。在我国
当前的经济社会发展和民生
改善方面，比过去任何时候
都更加需要科学技术解决方
案，都更加需要增强科技创
新这个第一推动力。
近代以来，我国的仁人
志士和社会精英一直把科技
进步看作是中华民族复兴大
业的希望所系。中华人民共
和国成立以后，党和国家把
科学研究作为国家发展进步
的重大战略来抓，加快布局
科技体系，各个领城和门类
均取得了长足的进步。改革
开放以后，科学技术作为第
一生产力得到了高度重视，
科学家的才华和活力得到空
前释放。特别是党的十八大
以来，我国科技事业取得了
历史性成就，基础研究和原
始创新不断加强，一些关键
核心技术实现突破，科技实
力正在从量的积累迈向质的
飞跃、从点的突破迈向系统
能力提升。
现代科学技术源于欧洲
，在19世纪传入中国后，在
相当长时间里，我们经历了
学习阶段和跟踪阶段。而到
现在，我国科技创新进入跟
跑并跑领跑并存新阶段。中
国大地上需要诞生更多能够
引领科技发展方向的科学家
，需要更多独创的、敢为人
先的科学思想和科学理论，
以及更多的“从0到1”的革命
性突破，为民族复兴奠定更
加坚实的基础，为推动构建
人类命运共同体做出中国人
的贡献。
面对我国科技事业的历
史性转变，我们需要进一步
深入反思科学技术的历史和
发展规律，进一步深刻认识
科学与哲学的关系。如果从
个别的、具体的研究来看，
哲学和科学也许是两种不太
相同的智力活动，有着不同
的目标、方法和思想成果。
但从更大的历史尺度、从人
类思维的根本特征来看，它
们又是相互联系、相互启发
的。一是从历史的维度来看
，哲学是科学之源。现代科
学的前身就是古希腊的自然
哲学，之后相当长时间内，
科学家都把自己的工作看成
是自然哲学的一部分。二是
从科学发展的动力来看，哲
学往往是革命性科学思想的
“助产士”。因为科学研究不
只是观察现象、进行实验、
做出计算，还需要一整套概
念和思想的支撑。例如，以
牛顿力学建立为代表的第一
次科学革命，以相对论、量
子论为标志的第二次科学革
命，新的哲学思想都起了催
化作用。三是从科学家创造
性思维的塑造来看，哲学上
的思辨往往能够起到思维“
磨刀石”的作用。例如，当
代认知科学的基本概念，包
括符号计算的观念、思想语
言的假定，同莱布尼茨、弗
雷格、罗素、怀特海、图灵
、福多等人在哲学上的思想
是分不开的。而像牛顿、爱
因斯坦、庞加莱、维纳等开
一代风气的领袖科学家，都
有良好的哲学思维素养。四
是从人类的知识系统和探索
真理的过程来看，科学和哲
学是紧密联系在一起的。所
以，爱因斯坦说：“历史和
哲学的背景知识能够给予我
们一种独立性，以摆脱大多
数科学家所陷入的一代人的
偏见。在我看来，这种独立
性正是区别匠人或专家与真
正的真理追求者的标志。”
我们的科学家要紧扣科
学前沿中的基本问题进行开
拓和创新，而不能只是在已
建立的概念体系和研究路径
上跟踪国际上的工作。中国
的科学家有自己的美德和优
势，但也存在着原创性普遍
不足的问题。造成这种局面
有多种原因，除科学传统薄
弱、教育和科研评价体制等
方面的影响外，与我们在创
造性思维上的缺乏也有一定
的关系。
我们的科学发展进步不
仅需要广大科技工作者在各
自的领域奋发努力，赶超世
界一流水平，而且需要提高
全体国民的科学文化素质。
唯有科学知识得以普及，科
学精神深入人心，科学方法
被自觉应用，我们的社会才
算真正进入了科学时代。
科学的发展离不开科学
家，没有科学家的创造性贡
献，就不会有科学。虽然“
科学家”这一概念直到18世
纪才正式出现于文献之中，
但自古就有伟大的科学家。
例如，欧几里得（约前325
～约前270）就是科学界公
认的数学科学家或形式科学
家。
在当代社会，科学家对
一个国家和民族的发展，具
有其他领域的专家所不可替
代的重要作用。如果说科学
是打开自然奥秘的一把钥匙
，那么，科学家就是发现和
掌握这把钥匙的人。科学的
进步可以极大地改变人们的
世界观，影响不逊于作为系
统化和理论化世界观的哲学
。
应王贻芳院士邀请，为
薛晓源教授和杨富斌教授合
作的《大科学家——世界
100位著名科学家画传》作
序。为科学家画像，用中国
水墨艺术展现世界科学家的
风采，是一件好事，欣然应
允。

科学技术是第一生产力，这已成为我们这个时代的共识。在人类历史发展进程中，科学的进步发挥着极其重要的作用。而科学的发展离不开科学家，没有科学家的创造性贡献，就不会有科学。在当代社会，科学家对一个国家和民族的发展，具有其他领域的专家所不可替代的重要作用。这本书收录了古今中外100位著名的科学家，概述了他们的科学发现以及贡献，并配以中国传统画法的人物肖像，让读者重新认识这些伟大的科学家。

在当代社会，科学家对
一个国家和民族的发展，具
有其他领域的专家所不可替
代的重要作用。为科学家画
像，用中国水墨艺术展现世
界科学家的风采，是一件好
事，欣然推荐。
——白春礼 中国科学院
院士 中国科学院原院长
《大科学家——世界100
位著名科学家画传》让我们
看到榜样，看到差距，看到
目标，也看到科学发展的脉
络。值得每个人研读、思考
。
——王贻芳 中国科学院
院士 中国科学院高能物理
研究所所长
知识推动文明进步、社
会发展。大科学家创造新知
识，理应享受英雄般的最高
礼遇。宣传科学精神、培植
创新文化、营造尊敬科学家
的价值观，对我们民族复兴
的伟大事业至关重要。
——唐本忠 中国科学院
院士 香港中文大学（深圳
）理工学院院长
希望这本画传能够激励
更多的年轻人对科学产生兴
趣，通过兴趣促进学习，进
而去追求知识、智慧和艺术
的完美统一。
——汤涛 中国科学院院
士 北京师范大学一香港浸
会大学联合国际学院（UIC
）校长
这本画传以简洁形象的
方式让读者领略了人类理性
的启蒙、科学发展的脉络、
技术创新的源头，优先推荐
青少年阅读。
——贺泓 中国工程院院
士 中国科学院生态环境研
究中心研究员

泰勒斯
泰勒斯（Thales, 约前624～前547或546），古希腊古风时期的天文学家、几何学家和哲学家，希腊最早的前苏格拉底哲学学派之一米利都学派（亦称爱奥尼亚学派）的创始人，史称古希腊七贤之一。在西方思想史上，他是第一个有记载留下名字的思想家，被后人誉为“科学和哲学之祖”，也是西方科学和哲学的开创者。他的学生阿那克西曼德及后者的学生阿那克西米尼也是米利都人，因此人称他们形成了西方哲学史上第一个哲学学派——米利都学派。
泰勒斯出生于古希腊的港口城市米利都，所以也被世人称为“米利都的泰勒斯”。他曾游历巴比伦和埃及，从巴比伦人那里学习了先进的天文学理论，从埃及祭司那里学习了先进的几何学知识。据记载，泰勒斯写过关于春分、秋分、夏至、冬至的书，观察到太阳在冬至点和夏至点之间运行时速度并不均匀。他还发现了小熊座，指出其有助于航海。同时，他是第一个将一年的长度修订为365天的希腊人。他曾准确地预测到公元前585年5月28日发生的日全食，能估算船只到岸边的距离，解释尼罗河泛滥的原因，并能根据金字塔的阴影而计算出它的高度。他拒绝根据超自然因素来解释自然现象，这对科学研究影响深远，因而被历史学者尊称为“科学之父”。
在数学上，泰勒斯的划时代贡献是引人了命题证明的思想，提出以逻辑证明来保证命题的精确性，并揭示了各定理之间的内在联系，从而使古代数学开始发展成为严密的体系。数学上的泰勒斯定理就是以他的名字命名的。有文献记载，如下几何学定理被认为是泰勒斯提出的：（1）圆周被直径等分；（2）等腰三角形的两底角相等；（3）两直线相交时，对顶角相等；（4）两三角形两角及其所夹之边相等，则两三角形全等；（5）内接半阳的三角形是直角三角形。这表明，泰勒斯为演绎几何学做出了开创性的贡献。
作为第一个自然哲学家，他借助于经验观察和理性思维来解释世界，明确地提出了“水是万物之本原”的世界本原说，同时也是第一个从哲学上提出和回答“什么是万物本原”这一问题的人。从普遍性命题出发，追求万物的共同本原，这是哲学思维的开端，也是科学地对待自然界的第一个原则。科学就是要从具体、复杂，多样的现象中找出共同的原理，再从原理出发解释、说明、预言更多的现象。
虽然泰街斯没有留下任何哲学和科学著作，但他首创的理性主义精神、唯物主义传统和普遍性原则，却奠定了古希腊哲学和科学的理性主义传统。因此，西方哲学史通常把他视为西方“第一个哲学家”。而科学史家，也通常把他视为“第一个科学家”。自然科学的伟大传统之一，即是力求用自然界本身来说明自然，而不求助于非自然的或超自然的事物。泰勒斯提出“万物源于水”的观点虽然朴素粗糙，但其思考问题的方式是全新的，对后世哲学和科学的发展具有积极的导向性作用。
据记载，古希腊时期的另一著名学者阿那克西曼德是泰勒斯的学生，而提出毕达哥拉斯定理并坚持“万物皆数”的毕达哥拉斯，以及另一著名学者阿那克西米尼，则都是阿那克西曼德的学生。由此足见泰勒斯在古希腊时期的巨大影响和作用。
有关泰勒斯的趣闻逸事，最著名的是柏拉图的对话录《泰阿泰德篇》中的记载，说他在全神贯注地仰望星空时掉进了井里。当时一位名叫色雷斯的侍女嘲笑他说，你虽然全力研究天上的事物，却忽视了脚下的深井。另一则趣闻是，据亚里士多德《政治学》中所言，泰勒斯曾预测来年橄榄将会有大丰收，因而以少量成本在米利都和开俄斯岛租赁了榨油坊，结果第二年他大赚了一把。亚里士多德在评价这个故事时说：“只要哲学家们愿意，就很容易发财致富，但是他们的雄心却是属于另外的一种。”
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