1936年前后，在挪威森林里的小木屋中，维特根斯坦对自己从前的哲学思想进行了反思，他放弃了自己《逻辑哲学论》中所持的以逻辑规则为意义标准的思考方式。提出了“语言—游戏”的观点，完成了《哲学研究》一书。开创了另一门哲学——日常语言分析哲学，也使自己的哲学进入了一个更广阔的空间。
《哲学研究》是后期维特根斯坦的代表作，主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内，而非语言之外；并对哲学的本性做出了全新的诠释，断言哲学研究就是语法研究。

维特根斯坦（1889-1951），英国哲学家、数理逻辑学家、分析哲学的创始人之一。1889年，出生于奥地利维也纳。1911年在剑桥大学师从罗素。1929年获剑桥大学哲学博士学位，次年成为三一学院研究员。1939年继承摩尔在剑桥大学的教授职位。1947年辞去教授职务，在爱尔兰乡村专门从事哲学研究。
维特根斯坦的思想对现当代哲学产生了深远的影响，他是现代西方哲学由认识论转向语言哲学的关键人物。维特根斯坦的思想分为前后两个时期，他前期的思想对逻辑经验主义有着深远的影响，后期思想则开日常语言学派之先河。主要著作有《逻辑哲学论》和《哲学研究》等。

编者小识
序
第一部分
第二部分
中译者后记
译名对照表

以下发表的，是我在过
去十六年里从事哲学研究积
淀下来的思想。它们涉及多
种课题：含义、理解、命题
、逻辑等概念，数学基础、
意识状态，等等。这些思想
当时我都是以小段札记的方
式写下来的。这些段落有时
讨论同一个论题，联成较长
的一串，有时则很快从一个
论域跳换到另一个论域。我
一开始曾打算把所有这些内
容都集拢在一本书里；对这
本书的形式我在不同的时候
有不同的设想。但我当时认
为本质之点在于：这些思想
应该自然而然地从一个论题
进展到另一个论题，中间没
有断裂。
我数次尝试把我的成果
熔铸为这样一个整体，然而
都失败了；这时我看出我在
这点上永不会成功。我看出
我能够写出的最好的东西也
不过始终是些哲学札记；当
我违背它们的自然趋向而试
图进一步强迫它们进入单一
方向的时候，我的思想马上
就变成了跛子。——而这当
然同这本书的性质本身有关
系。这种探索迫使我们穿行
在一片广阔的思想领地之上
，在各个方向上纵横交错地
穿行。——这本书里的哲学
札记就像是在这些漫长而错
综的旅行途中所做的一系列
风景速写。
我当时一次次从不同的
方向重新论及同样的要点，
或几乎同样的要点，画出新
的图画。这些图画里不知有
多少画得很糟，或显不出特
征，带有一个拙劣画家的所
有缺陷。把这样的图画筛掉
以后，还留下一些勉强可用
的；这些图画须得加以排列
，时常还须剪削，以使它们
能够为观者提供一幅风景画
。——所以这本书其实只是
本画集。
直到不久以前，我其实
已经放弃了在我生前出版我
这本书的想法。出版的想法
当然时不时会冒出来，主要
的原因在于：我违乎所愿地
了解到，我的成果在通过授
课、打印稿和讨论得到传布
的过程中，遭到多种多样的
误解，或多或少变得平淡无
奇或支离破碎。这刺痛了我
的虚荣心，久难平复。
但四年前我有机会重读
了我的第一本书（《逻辑哲
学论》）并向人解释其中的
思想。当时我忽然想到应该
把那些旧时的思想和我的新
思想合在一起发表：只有与
我旧时的思想方式相对照并
以它作为背景，我的新思想
才能得到正当的理解。
自从我十六年前重新开
始从事哲学以来，我不得不
认识到我写在那第一本书里
的思想包含有严重的错误。
拉姆西对我的观点所提的批
评在很大程度上——我自己
几乎无法判断这程度有多深
——帮助我看到了这些错误
—一在他逝世前的两年里我
在无数谈话中和他讨论过我
的观点。我感谢他那些中肯
有力的批评；但我甚至更要
感谢本大学的教员P。
Sraffa先生多年里不间断地
对我的思想所做的批评。本
书中最为重要的观点应当归
功于这一激发。
由于不止一个原因，我
在这里所发表的东西会和当
今别人所写的东西有交会之
处。——如果我这些札记没
有印记足以标明它们是属于
我的，——那我也就不再坚
持我对它们的所有权。
我今把这些札记公诸于
世，心存疑虑。尽管这本书
相当简陋，而这个时代又黑
暗不祥，但这本书竟有幸为
二三子的心智投下一道光亮
，也不是不可能的，当然，
这种可能性委实不大。
我不希望我的书使别人
省心少做思考。我愿它能激
发谁自己去思想。
我本愿奉献一本好书。
结果不曾如愿。可是能由我
来改善它的时辰已经逝去。
1945年1月于剑桥

这本书的内容是维特根斯坦长期从事哲学研究积淀下来的思想，以札记的形式写下来，像是漫长而错综的旅行中所做的一系列风景速写，作者希望这些记录能为那些正在探寻哲学的人们投下一道思想的亮光，激励他们自己去思想。