本书描述了拿破仑叱咤风云的一生中经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就。作者通过翔实的史料，将拿破仑的伟大魅力和历史功过真实生动地展现出来。心理刻画与人物描写的完美结合使本书兼具文学性与可读性。

埃米尔·路德维希（1881-1948），1881年，他生于德国布雷斯劳（今属波兰）。他在大学的专业是法学，却选择了作家和记者作为职业。1906年，他移居瑞士。他开创了传记写作的新流派，被称为“新传记派”，他以描写人物的心路历程以及性格分析而享有国际盛名，是20世纪最伟大的传记作家。

第一章 岛
1.科西嘉的抗战
2.拿破里奥尼宗族
3.贫穷独来独往的男孩
4.第一把剑喜欢阅读的少尉洞穴里的想象大炮
5.绝望革命的战鼓最初的自我
6.红帽徽挫折古罗马英雄
7.85法郎强才是善的红色中尉
8.暴动逃兵在巴黎这只大锅里
9.阴谋家的岛屿在科西嘉的最后一搏放逐
10.流亡土伦城前外行指挥官首战告捷
11.入狱“请砸断我的锁链!”
12.失业忧郁孤独人生如梦
13.峰回路转在战争指挥中枢巴黎骚乱与民为敌的将军街头决战
14.政府军统领两次失败的求爱约瑟芬自信结婚的原因“致命运”
第二章 溪
1.危险的预言衣衫褴褛的部队进军意大利上帝应许之地
2.无产者出身的将军们担负解放使命的部队理想与抢劫推翻王公贵族历史与荣誉
3.将军成了危险主宰世界的感觉苏醒了专制或引退首次入城仪式“我想要这样”
4.约瑟芬不来“我很绝望”痴狂与干劲“小白脸”与丈夫
5.战地情书危机吃醋危险与绝望胜利与失望一段自白
6.政府开始害怕拉拢政府向“蛀虫”宣战
7.与罗马的谅解福音书与共和国第一个和平提议外交家国家交易眼望东方“欧洲不过是鼹鼠挖出的一堆土!”
8.在司令部小朝廷母亲科西嘉的地位变得平常身材与神态致学者们的话发号施令的天性婚姻生活
9.威胁巴黎塔列朗治国纲领进军世界的计划
10.面对外交官们向民众吹号角“民众需要一位首脑”“半页篇幅”
11.国民的爱戴威胁性的演讲斯塔尔夫人的评价一个德国人的评价
12.骑士姿态深居简出“我不能待在这里”婚姻的裂痕进军埃及的计划计算与幻想
13.舰队出发船上的科学院星空下
14.狮身人面像安拉就是真主东方式的手段不忠的约瑟芬“我已到了万事的尽头”
15.法国舰队的毁灭印度之梦埃及艳后继承人问题
16.探索与发现梦想与数学雅法战俘不落的要塞鸦片与黑死病大败土耳其返回法国
17在敌人间穿行又见科西嘉在祖辈的火炉旁向巴黎前进
18.法国欢迎波拿巴约瑟芬的作战计划丈夫包围战危险的亲戚政府在颤抖局势紧张谋划政变阴谋
19.雾月十八日将军与元老院政府被包围一袋金币合法的外衣
20.后室愚蠢的演说撕打“有人要谋杀我!”吕西安的伟大演出最后一轮舞“晚安，布里昂!”
第三章 江
1.渐渐平息的锣鼓声智慧与剑平等，而非自由参议院《拿破仑法典》婚姻与离婚为了家庭为了孩子每天工作十八小时整治与建设“革命已经结束”
2.新的汉尼拔马伦哥新的和平提议政治家和统帅巴黎方面说什么?和平政策欧洲的和解与罗马的和解
3.终身执政一条猎犬虚假的民主给波旁王室的信对待保王党人为了无产者荣誉军团
4.暗杀政治后果独裁统治
5.弟弟成了竞争者与吕西安决裂兄弟姐妹家庭剧的开始无子的悲剧寻觅继承人私情休养
6.间谍反击阴谋策划者当甘公爵之死判决的后果为判决辩护
7.仓促的提议称帝的动机失去理智天才与平民自白评论法国人虚名第四个名字
8.旧政权宫廷里的无产者冲锋般迅疾他的简单生活“我们的先父”兄弟们的贪婪钻石和债务母亲的告诫
9.迟到的赐福金色月桂叶的王冠纯真飞翔的雄鹰
10.木乃伊瘸子英国的敌对在海上没有把握皇帝与海军上将蒸汽船查理曼大帝
11.靠急行军赢得的胜利特拉法加奥斯特利茨战役前日印度和摩拉维亚“用我的名字给你们的孩子起名”两个皇帝欧洲的联合王国
12.新的王国找国王的青蛙家族里的国王诱惑保持本色的母亲
13.腓特烈大帝与柏林的紧张关系不平静的普鲁士对普鲁士的最后警告耶拿两位德意志女性腓特烈大帝的剑英国被封锁无忧宫里的幻想“我有儿子了!”
14.波兰伯爵夫人徒劳无功的求爱孤独的人报复没有胜利俄国的警告秘密的田园爱情东方的使者从远方统治戒指
15.沙皇诱惑瓜分欧洲女对手两种评价
16.巴黎在说什么?“上帝在人间的化身”节俭背叛原来的基本思想新的世袭制忧郁满足后的悲哀惊人的计划威胁罗马路德的语言对罗马的印象
17.为了德意志人民荒唐的热罗姆“你年轻得可怕!”半个拿破仑完整的拿破仑
18.“陛下，您的弟弟吕西安来了!”政治与尊严科西嘉人长久的妒意步步紧逼愈来愈焦躁“我可不要悲剧!”真正的目的供选择的王冠“我会活到九十岁”以子女为诱饵伟大的一幕兄弟间的仇视地毯
19.西班牙王朝墨西哥梦想回顾欧洲坐满国王的剧院舞台上的政治
灾难的预言者塔列朗的背叛塔列朗的重要性饮茶作为中间人的塔列朗徒劳的求婚脆弱的友谊
20.对德意志天才的敬意与维兰德的谈话赢了诗人耶稣与凯撒与歌德会面“好一个人才!”皇帝的攻击诗人的计策无法收买的人
21.腓力二世的幻想“我一生中最大的蠢事”约瑟夫制造困难亲信们的阴谋宙斯大发雷霆塔列朗的微笑沙皇的背弃旅途中罢黜教皇第一次吃败仗革出教门与获得胜利再会波兰情人战线拉长的危险向对手坦露心声“我要刺杀您”不可战胜的德意志人
22.约瑟芬皇后昏倒了离婚渴望与计算在假面舞会上选择哪位公主?多产的哈布斯堡家族写给未婚妻的情书破除传统礼仪夜晚的进攻继承人“先救母亲”
第四章 海
1.幻想

穿越历史烟云，追寻伟人足迹，品味精彩人生。　　
拿破仑是个了不起的人，总是那样富于悟性，那样头脑明晰而富于决断力，他的一生走的是，从一次战争接一次战争，从胜利走向胜利的半神式的道路，取得了震撼世人的辉煌成就。
埃米尔·路德维希的这部人物传记是拿破仑传记中的经典作品之一。它有两个显著的特点：（一）将史实与心理描写结合起来；（二）具有较强的文学性。

描写一个人的生平或一
个时代的历史，是两件在
意图和技巧方面都不相同
的事。有人曾试图把两者
结合起来，结果枉费心机
。普鲁塔克放弃了后者，
卡莱尔放弃了前者，两位
大师因此幸运地达到了自
己的目标。从根本上说，
普鲁塔克的榜样尚未发现
效仿者——自他以后，还没
有人把依据严格的史实为
伟人立传作为自己坚定的
任务。
这一工作并不属于历史
学家的研究范围，因为探
寻真相需要的才能不同于
描写。有的作家采用了自
由的表达，将历史人物戏
剧化，有的陷入了“历史小
说”这一误区。正如歌德和
拿破仑所说，这样做只会
把一切都搅乱。
当一个人的人生里程碑
不是由著作，而是由行为
构成时，为他写传最为困
难。凯撒、腓特烈大帝和
拿破仑都是靠战场的胜利
称霸天下的，但恰恰是这
些战役对后世显得越来越
陌生：法萨卢斯战役、罗
斯巴赫战役、奥斯特利茨
战役，如今只对军事院校
还有些历史意义。如果这
三人只是军事统帅，他们
对后世所产生的精神上的
吸引力，便不会超过克拉
苏、赛德利茨和马塞纳。
是政治天才使他们卓尔不
凡。因为当政治家处于事
业的顶峰时，他们承载着
人类的命运。天才和性格
的交汇处，便是探究伟人
心灵的传记作家关注的焦
点。
本书试图描写拿破仑的
内心历程。由于他政治生
涯的每一步都体现出他的
个性，因此，他作为国家
缔造者和立法者的思想，
他在革命与正统间的态度
，以及他对社会、对欧洲
问题的看法，便成了描述
的重要对象。我们觉得，
拿破仑历次战役的经过，
欧洲各国当时的局势，它
们之间如气候般无常的联
合和敌对，都是无足轻重
的。
那些信件和可信的谈话
录中记录的他与兄弟和妻
子的冲突，他每一个感到
忧郁或自豪的时刻，他的
怒不可遏和面如死灰，他
对朋友或敌人的手腕和善
行，他对将军和女人们所
说的每一句话，似乎比马
伦哥战役的作战计划、《
吕内维尔和约》或封锁欧
洲大陆的细节重要得多。
我们在学校里学到的关于
拿破仑的知识，在本书中
被压缩至最低程度；而学
校里没有讲到的内容，在
本书中则作了详细的描写
。法国传记作家热衷于拿
破仑的秘史，本书则并不
局限于此，而是更多着力
于再现拿破仑在公、私两
方面的完整形象，再现他
作为人的一面。同一天内
的国家大事和儿女情长，
往往在同一页里加以叙述
，因为它们来源相同且相
互影响；何况，内心的纷
乱对重大计划的影响，往
往超过任何谋略。
拿破仑的形象，与和他
打交道的国家（不管这个
国家是敌是友）并无多少
关系。在本书中，这一形
象既未被视为奇迹，也未
被肢解成概念。在他生平
的素描中，作者力图把握
他内心的种种状态，因为
这些状态自然而然地促成
他的崛起，并最终导致他
身陷圣赫勒拿岛的结局。
不断地探索拿破仑的内心
世界，从他内心的情感出
发解释他的决断与顾虑、
行为与痛苦、幻想与计算—
—这条情感的长链既是描述
的手段，也是描述的目的
。
为此，对其他人，甚至
各位将军的描写都退居幕
后。限于一册书的篇幅，
作者不得不放弃那些无法
揭示传主内心世界的内容
。
要想描绘如此丰富的人
生，必须跟上它的节奏。
在此过程中，作者必须依
赖传主的自述，不嫌其烦
地让他自己来说话。因为
一个人自己的陈述往往是
最好的；即便当他出错或
说谎时，也是在向了解真
相的后人坦露自己。然而
，作者必须忘记自己是了
解结局的。只有置身于当
时的情景来描写当时的感
受，而不是根据结局感叹
命运，方能使作品具有紧
张的悬念。
作者便是这样设身处地
地体会拿破仑心中的感受
的。在本书的结尾，读者
才看到一次超然物外的冷
静分析——只有在引擎停下
来后，我们才能去研究它
。
这样的描写由于生动形
象，容易使人误以为作品
是虚构的。为了避免这一
点，传记作者必须始终忠
于史实。谁若相信事件的
内在逻辑性而排斥偶然性
，就不会篡改任何细节，
不会歪曲某个日期或某份
文件——虽然，出于修辞上
的原因，本书作者常对日
期或文件略而不提。
除了内心独自，本书没
有一个句子是虚构的。作
者希望这本传记得到歌德
对布里昂的《回忆录》那
样的评价：“记者、史学家
和诗人带给拿破仑的种种
光环和幻像，在此书揭示
的可怕事实前统统消失了
。但英雄并未因此而变得
渺小，反而显得更高大了
。我们从中看到，真实的
事物拥有多么强大的优势
，如果你敢于把它说出来
的话。”这首由命运创作的
史诗，耽于幻想的人无从
领会，只有热爱真实的人
才能一窥究竟。
拿破仑用其一生写就的
悲剧可谓千年不遇，理应
再现给读者。一个人凭借
自信与勇气、激情与想象
、勤奋与意志，究竟能达
到怎样的高度？拿破仑给
出了这个问题的答案。今
天，在这个革命的时代，
机会又展现在能人志士的
面前。欧洲的热血青年恐
怕找不出比拿破仑更好的
榜样、更大的教训了。在
所有西方人中，拿破仑带
给世界的震荡最为强烈，
他也为此付出了巨大的

科西嘉的抗战
一个少妇身裹毯子坐在帐篷里，一边给孩子喂奶，一边听着远处的轰隆声。太阳都下山了，难道还在交火？会不会只是秋天的雷雨声在这布满岩石的荒山里回荡？或者是风吹过四周狐狸和野猪栖身的原始森林，使冬青栎和松树发出阵阵涛声？她坐在缭绕的烟雾中，披肩半掩着白皙的胸脯，看上去像是一个吉普赛女人。今天外面的战况如何？她猜测着，却无法作出明确的判断。突然，一阵“得得”的马蹄声向帐篷靠近。是他吗？他说过要来的，可是这儿离战场那么远，而且现在雾气弥漫。
帐篷的门开了，一名男子带着一阵清新的空气踏了进来。这是位二十多岁的贵族军官，穿一身彩色军服，扎着带羽饰的头巾。他体形瘦长，动作敏捷，亲热地向少妇打招呼。少妇急忙站起身，把婴儿交给女佣，端来了葡萄酒。然后，她摘下头巾，走到他的面前。只见她栗色的鬈发下露出光洁的额头，一张漂亮的嘴巴急切地提着问题。她的下颌修长，显示出旺盛的精力；鼻子又高又尖，在火光的映衬下透出一股魅力。她的腰际垂着一把闪闪发光的短剑，在这山区她从未将它卸下过。这位美丽的女中豪杰给人的印象是，她出身于坚毅有为的古老家族。而事实确也如此，她的祖先与青年军官的祖先一样，早在几百年前就已是领袖人物和战士。他们原本在意大利，后来搬到这个多山的海岛。
现在，为了赶走法国侵略者，全岛的人都团结起来。这名十九岁的女子也随丈夫来到这片最荒凉的山区，为祖国而战。此时此境，没有人希望她是一个在去做礼拜的途中吸引众人目光的耀眼贵族，因为在这里，荣誉和勇敢才是高贵的证明。
她那机敏而充满活力的丈夫把最新消息全告诉了她：敌人已被赶到海边，无路可退。今天他们派代表与保利谈判，明天我们就停火。莱蒂齐娅，我们胜利了！科西嘉将重获自由！
每一个科西嘉人都希望多子多孙。因为这里的风气是受到侮辱当场复仇，动辄兵戎相见，宗族间的仇杀绵延不断。在这样的氛围里，这位年轻的军官跟别人一样想要许多孩子，以确保家族永远后继有人。他的妻子则从母亲和其他女性长辈那里认识到：孩子意味着荣誉。十五岁那年她就生下了第一个孩子，但直到今年才有了第一个男孩。
自由又活生生地展现在科西嘉人面前。因为这位军官是民众领袖保利的副官。今后，我们的孩子不会再成为法国的奴隶！
拿破里奥尼宗族
然而翌年春天，形势的变化令大家的心为之一沉。敌人的增援部队登陆了，科西嘉的儿女们再度武装起来。少妇又追随在丈夫左右，肚子里怀着孩子——这是在去年秋天的风雨中怀上的。“那些日子，我经常离开山上的藏身之处，悄悄到外面打听消息，有时一直走到战场。我清楚地听到子弹的呼啸声，但我相信圣母。”后来她这样回忆道。
到了5月，他们战败了，开始了可怕的撤退。有孕在身的莱蒂齐娅骑在骡背上，臂弯里抱着一岁的孩子，与大队男子和少数女子一起，穿越丛林和悬崖峭壁，向海边行进。6月，战败的保利不得不带着数百随从逃往意大利。7月，他的副官与一小队使者向占领者投降。岛民们的骄傲不复存在。8月，他的妻子却生下了一个复仇者。
她叫他拿破里奥尼（Napoleone）。
与战场上表现出的勇敢和男子气概不同，在紧邻海边沙滩的大房子里，她是一位聪明、节俭的家庭主妇。能不这样吗？她那年轻的丈夫总是沉湎于空想，没有什么收入。在长达几年的时间里，他一门心思想要打赢一场遗产继承官司，无暇顾及别的。在比萨上大学期间，虽然他自称波拿巴伯爵，过着优裕的生活，却没学到多少东西，直到现在第二个儿子出生后，才匆匆结束了学业。他拿什么养活自己和家人呢？艰难的时光令人变得现实，他只好与占领者妥协，更何况法国人为了在岛上站稳脚跟，对当地贵族采取了许多优惠政策。
不久，他当上了新成立的法院的陪审推事，并成为一片苗圃的监管人。法国国王意欲通过这片苗圃在岛上推广桑树。当科西嘉的元帅前来造访时，他不惜花最多的钱招待这位贵宾。另外，他在山上有羊群，在海边有葡萄园。他的哥哥是主教堂的大司祭，家产丰厚。他妻子的同父异母兄弟也是司祭，善于做生意，不愧是商人之子。
他那美丽而骄傲的妻子三十多岁时，身边已有五男三女共八个孩子。这充分体现了科西嘉居民的家庭观念。对他们来说，竞争和族间仇杀乃最高道德。
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