我是一个怎样的人？
我和别人有何不同？
这些不同从何而来，对我又意味着什么？
现在的我可能发生改变吗？
这些无处不在的个体差异及其由来，正是人格心理学探索的主题。本书通过人格心理学的经典理论与现代研究，依托“人格特质”描画形形色色的个体，围绕“人格成因”梳理形塑个体差异的复杂力量，聚焦“人格动力”阐释个体差异的人生意义，丰富而深邃的心灵图景由此展开。
我们是独一无二的我们自己。“人格”并不是一个名词，而是一个动词，我们永远都在“成为”，可以被描述却无法被定义。

王芳，北京师范大学心理学院副教授、硕士生导师，现任中国社会心理学会副秘书长、北京市社会心理学会理事。主要从事人格心理学、社会心理学、普通心理学的教学和研究工作，参与编写教材、著作及发表学术论文40余部（篇）。

自序
第一部 人格特质：我是谁？
01. 星座科学吗？人格类型与人格特质
02. 内向者不合群？大五人格之外向性
03. 过于灵敏的“威胁探测器”：大五人格之神经质
04. 高责任心的人更长寿？大五人格之尽责性
05. “好人有好报”还是“人善被人欺”？大五人格之宜人性
06. 创造力的人格基础：大五人格之开放性
07. “大五人格”是怎么来的？词汇学假设与因素分析
08. 五个足够吗？大五人格模型的局限性
09. 人性的阴暗面：暗黑人格
10. 性格决定命运？人格的稳定性和功能性
第二部 人格成因：我从哪里来？
11. 人格与生俱来吗？大脑功能与人格的关系
12. 进化的力量：自然选择与人格多样性
13. 一起向狮子扔石头？合作的进化
14. 都是基因惹的祸？人格的遗传基础
15. DNA即命运？遗传与环境的交互作用
16. “内心的一罐金子”：依恋风格
17. 原生家庭即原罪？家庭教养
18. 看到鱼，还是看到水？文化与思维方式
19. 我，还是我们？文化与自我建构
20. 瘟疫如何影响人与文化？行为免疫系统
21. 是谁来自山川湖海？社会生态环境与聚集性人格.
22. 以性别差异和心理疾病为例：自然与建构的合力
第三部 人格动力：我要到哪里去？
23. 不在沉默中爆发，就在沉默中变态？弗洛伊德论心理能量
24. 没有不焦虑的生活，只有不思考的人生？弗洛伊德论心理冲突
25. 自我保护，还是自欺欺人？弗洛伊德论自我防御机制
26. 如何洞悉潜意识？经典精神分析理论的应用
27. 弗洛伊德的理论遗产：现代研究中的精神分析
28. 生活对你意味着什么？阿德勒论自卑与卓越
29. 出生顺序会影响人格吗？阿德勒论家庭中的动力
30. 与远古精神对话：荣格论集体潜意识
31. 由暗方知明：荣格论原型
32. 要自由，还是要安全？弗洛姆论现代人的精神困境
33. 生而为人的意义：马斯洛论心理需要
34. 逃不出使命的约拿：马斯洛论自我实现的人
35. 你喜欢当下的自己吗？罗杰斯论现实与理想自我的差距
36. 做自己，还是别人期待的自己？罗杰斯论自我的价值
37. 钱能买到幸福吗？积极心理学论财富与主观幸福感的关系
38. 意义比快乐更健康：积极心理学论真实的幸福
39. 你我眼中的世界缘何不同？凯利论个人建构
40. 人格可塑吗？德韦克论努力的意义
结语 猜不透的“斯芬克斯之谜”
参考文献
附录 大五人格测验

人格是关于我们如何
有别于宇宙其他部分的知
识。
——法国作家　欧内
斯特·迪姆内特（Ernest
Dimnet）
在本书行将完稿的同
时，我追完了一部名为《
重启人生》的日本剧集。
看到主人公在一轮又一轮
重新活过的人生中为珍爱
的人和事坚持不懈付出的
微小努力，我也不禁问自
己，如果可以再来一次，
有没有什么想要修复的遗
憾？或许很多，但其中一
定不会包括误打误撞学了
心理学这件事。二十多年
前，在幸运地获得北京师
范大学保送机会后，我使
用“排除大法”在化学与心
理学之间选择了一无所知
的后者，就此开启了一段
在当时并不知道将会有多
么美好的旅程。
在这段旅程中，我常
被人问及“心理学是干什
么的”“心理学有什么用”
之类的问题。虽然我强烈
觉得以“有用”“没用”来评
价一个学科实在是降维得
厉害，也大概能揣度出提
问者期待听到心理学与洞
悉人心等神乎其技之间的
关联，但还是必须实事求
是地声明学习心理学与发
家致富、人情练达、大彻
大悟等或遥远或不必然的
联系。不过，如果被问到
“学心理学有什么收获”，
我则会毫不犹豫地回答：
认识到人与人的不同，进
而接纳、包容并尊重这些
个体差异，是心理学带给
我最大的心得，也是这段
旅程中最富兴味之处。
正如每一朵花都有自
己的香气，每个人类个体
从来到这个世界那一刻起
便获得了一项谁也拿不走
的属性——独一无二。我
们拥有独立的精神世界，
能够进行复杂的思考、能
够生发丰富的情感、能够
完成变化无穷的行动，而
且这一切可以富有逻辑地
出现在一个人身上，让我
们清楚地知道这就是你、
就是我、就是他。这种得
以清晰地标定一个人，将
一个人与另一个人区分开
，使得我们之所以是我们
的所有东西，便是本书的
主题——人格，或称个性
或性格。
在英文里，人
格“personality”一词源于
拉丁文“persona”，意指
演员在舞台上表演时所戴
的面具。根据戏剧论的说
法，人生就是舞台，所有
人都是演员，我们在舞台
上生活，也在生活中表演
。我们未必拿到了剧本，
但都戴着“人格”这一面具
，它引导我们做出在舞台
上的言行，也是借助于它
，观众和我们的对手演员
得以大致了解我们是怎样
的一个人，进而也可以对
我们未来的行为做出些许
预测。说得更学理一点，
人格是个体在认知、情感
和行为上独特与稳定的模
式。
世界上没有两个人是
完全相同的，这构成了人
格最大的特点——独特性
。我是个怎样的人？我和
别人有哪些不同？这些不
同对于我及我的人生来说
意味着什么？每个普通人
或许都会想知道答案。而
人格心理学就是探究这些
问题的科学研究，它感兴
趣于人类身上无处不在的
个体差异，以及这些差异
到底从何而来。
人们对人格的探索，
乃至整个西方心理学的起
源，可以追溯到古希腊德
尔菲神庙上的那句铭言：
“人啊，认识你自己。”它
继而又发展具体化为三个
终极问题：我是谁？我从
哪里来？我要往哪里去？
从人类走过漫长道路终于
进化出自我意识之后，这
些问题就在无数个暗夜中
被苦苦追问，人们终其一
生想要追寻它们的答案。
在现代心理科学特别是人
格心理学诞生之后，我们
或许获得了一个视角，得
以在某种程度上理解这三
个问题。由此可见人格心
理学关心的问题与哲学近
似，在庞大的心理学学科
体系中，它的主要特征是
将人性作为核心，关注整
体的人。正因如此，人格
心理学也成为心理学学科
体系中最为繁杂的一支：
大到解释人性本质，小到
具体的行为细节，无所不
及。不过，相较哲学层面
宏大、厚重、终极的思考
，人格心理学探讨这些问
题的视角更为实证与微观
，它选择从揭示个体差异
及其背后的心理力量开始
，帮助人们慢慢寻找并迫
近属于自己的人生答案。
本书亦围绕这一使命展开
，尝试以该领域的经典理
论与现代研究对充满意趣
的“人性三问”做出些许回
应。
我是谁？人与人不同
，这些不同体现在哪些方
面，又该如何标定与描述
这些不同？本书的第一部
将以“人格特质”为核心，
关注人们的心理与行为模
式中可被观察到的相对持
久的部分，进而揭示稳定
一致的个体差异。
我从哪里来？是什么
力量造就了我们，令我们
成了今天的我们？第二部
将以“人格成因”为主题，
沿着理解人性的两大路径
——生物学路径和社会学
路径，关注形塑人格的各
种因素，进而了解个体差
异的复杂来源。
我要到哪里去？当下
的我们会在哪些力量的推
动下不断去往新的自己？
第三部将以“人格动力”为
脉络，网罗人格心理学领
域的代表性人物及其理论
，关注与个体人生目标和
价值取向密切相关的动力
特征，进而赋予个体差异
以意义。
从人格的静态结构，
到人格的形成机理，再到
人格的动力机制；从人格
的“所有”（having），到
人格的“所成”（becoming
），再到人格的“所为”（
doing）；从用普遍意义
上的人格特质描画个体，
到加入时空坐标系以特有
的先天后天环境与生活经

立足个体差异，从心理学视角回应“人性三问”。围绕“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”，介绍人格的结构、形成机理及动力机制，从普遍意义上的人格特质描述到特定的成因分析再到具有动力性的生活方式解释，带我们从普遍到个体、从表浅到深入地了解人格，逐步找到属于自己的人生答案。
“自我”是一个动词，我们永远在“成为”。人格有其特质，但不是一成不变的，因此“自我”不是一个名词，而是一个动词。心理学家持之以恒的努力，就是要让我们看到人格的稳定性与可变性，认识描述人格的各种工具和方法，也认识到人性的复杂，进而看到人性的光辉一面，去发现自己的优势，看到自由意志、选择和责任对人生的改写力量，成为完整而独特的“我”。

心理学有很多不同的
类别、模型，但跟我们每
个人最相关的，可能还是
人格心理学。王芳老师是
目前国内能够把人格心理
学讲得最明白、清楚的其
中一位非常有魅力的老师
。由揭穿星座人格类型真
相入手，逐步切入，一步
一步由浅入深地引导我们
去看在科学上怎么理解人
的性格类型，我们的人格
是如何被形塑而成的，又
该往何处去。许多最经典
的心理学研究范式、最著
名的心理学家一一出庐。
——梁文道
心理学有很多分支领
域，其中人格心理学是一
门人生的哲学，是弗洛伊
德、霍尼、马斯洛、华生
、凯利、米歇尔等心理学
大师们用自己一生总结出
的人生精华建构起来的，
哲理且实用。对于历经人
生洗礼的中年人，学习人
格心理学会对他回问人生
谜题有帮助；对于涉世不
深的年轻人，学习人格心
理学会对他规划人生、防
止心理脱轨有价值；对于
希望塑造优质后代的父母
，学习人格心理学会让他
知晓积极品质培养的原理
。
——许燕

01.星座科学吗？人格类型与人格特质
在以斯蒂芬·霍金（Stephen W.Hawking）为原型的电影《万物理论》（The Theory of Everything）拍摄之前，即将扮演霍金的演员埃迪·雷德梅尼(Eddie Redmayne）专程去拜访了这位大科学家。第一次见面难免紧张，为了活跃气氛，埃迪搜肠刮肚寻找话题，终于想到可以从星座开始寒暄，他兴奋地告诉霍金：“我们是同一个星座，都是摩羯座！”然而，未承想，他说完之后空气突然一下变安静了，过了好一会儿，霍金回复道：“对不起，我是宇宙学者，不是占星术士。”
作为一个心理学研究者，我完全能理解霍金当时的感受，在生活中我也常常被问及星座与人类心理之间的关系。在星座文化里最广为流行的便是它和性格之间的联结，例如摩羯座的人纠结、双鱼座的人浪漫、射手座的人乐观，等等，那么，同属一个星座的人在性格上究竟有没有共通性？将星座和性格联系在一起只是一种难以考证的刻板印象还是真的存在事实依据？人们又真的会依据星座所关联的性格特征而对某些人滋生偏见甚至歧视他们吗？2020年发表在《人格与社会心理学杂志》(Journal of Personality and SocialPsychology）上的一个研究即分别以中国人和美国人为对象对这些问题提供了科学而系统的答案（Lu et al.，2020)。
研究者先初步调查了中国人对星座的熟悉程度和观念，发现在受调查者中有72.6%的人表示对星座熟悉，64.6%的人同意星座对人的性格存在影响，64.8%的人表示星座可以帮助自己更好地了解一个人；而当被问及“你觉得在社会中最不受欢迎的星座是哪一个”时，有超过三成的人选择了处女座，原因是处女座的人苛刻、有洁癖、不好相处。研究者又以同样的问题在星座文化起源的西方国家(美国）进行了调查，结果发现美国的受调查者报告的对于星座的熟悉程度和认同程度居然均显著低于中国的受调查者；而当被问到“哪个星座最不受欢迎”时，将近六成的美国受调查者表示不确定，被提名相对更多的也非处女座（2.6%的受调查者选择)，而是巨蟹座（7.7%的受调查者选择）。
两国数据结果的对比值得玩味：一方面，作为一个“舶来品”，星座文化在中国的流行程度竟然比在美国更高（至少从被调查样本来看）；另一方面，星座在“舶来”的过程中似乎经历了一些本土性演变，否则如果是什么星座就有什么性格，那为什么同样是处女座，在美国没有招来差评，在中国却不受欢迎呢？研究者推测，背后的原因可能非常简单——都是命名惹的祸。在英文里，巨蟹座（Cancer）的发音与“癌症”同音，由此可能激起某些负面联想，而在中文语境里，巨蟹座的人被认为热爱家庭，可能是因为螃蟹总是待在壳里。相反，“处女”在中文语境中莫名联结起了挑剔、完美主义等特征（如“老处女”)，而这一联结在英文里并不存在。研究者对此推测进行了检验，结果发现，只要把“处女座”转而翻译成“室女座”，人们对于这个星座人的负面评价就会明显减弱。再比如，金牛座（Taurus）的英文在英语里并不带有“金”的含义，而当它传到中国恰好被翻译成了“金牛”，于是在中国，金牛座的人不仅被认为勤恳固执（对应于“牛”），还被认为爱财、吝啬、物质（对应于“金”)。也就是说，在西方的十二星座传入之前，中国尚不存在这样的人群分类，而当每一个星座的名称被翻译成中文，人们受到中文命名的强烈暗示，便开始对其进行演绎和解读，最后每个星座名称的中文含义就被对应到了相应星座的人群上，认为能够代表他们的性格特点。
研究者在调查中还发现，有超过四成的中国受调查者表示，他们会在交友和选择恋爱对象时回避不喜欢的星座的人。为了看人们只是说说而已还是真的会将星座作为日常生活的指导或参考，研究者在国内某交友网站上注册了三个账号，其中照片及其他个人信息完全一样，唯一的不同点就是星座，分别标注为处女座、狮子座和天秤座。九天之后，研究者发现，这三个理应无甚差异的账号获得的青睐度却大不一样：天秤座账号得到了最多的46个“赞”，狮子座也不遑多让得到了41个“赞”，唯有处女座账号只得到了可怜的15个“赞”，在统计意义上显著少于其他两个。如果点“赞”可以在一定程度上代表旁观者对于账号主人的好感度，那么“处女座”这一星座标签显然大大拖了后腿。
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