本书主要研究中华传统文化中的和谐思想。作者从中国古典经书《易经》《道德经》《黄帝内经》《论语》《尚书》《礼记》以及杨成寅先生所著的《太极哲学》《成中英太极创化论》等书籍中提炼出了中华华传统和谐思想的世界观，并将儒家“五常”的仁、义、礼、智、信作为和谐思想的核心价值观，建构了“三位一体”完整的和谐思想体系，实现了将中华传统和谐思想与国际关系相对接的理论创新。是一部系统建构中华传统文化和谐思想体系的原创性著作，对弘扬中华优秀传统文化有重要的理论意义和现实意义。

张利华，女，法学博士，清华大学当代国际关系研究院教授，中欧关系研究中心主任。主要研究方向：当代中国政治与外交、中国与欧盟关系。承担并完成国家哲学社会科学规划项目、北京市哲学社会科学规划项目3项，清华大学人文社科项目2项，清华一一卡内基全球政策中心项目3项。现任清华一一格罗宁根中欧关系研究合作项目中方负责人。出版专著与主编书籍有《市场经济与民主政治》《中国法治民主建设之路》《中国文化与外交》《中国与欧盟关系研究》《欧债危机与中欧关系》《中欧文化外交及其影响》等。

第一章 导论
一、选题背景
二、研究对象
三、相关概念
四、研究意义
五、研究方法
六、研究路径
七、研究框架
八、哲学方法与科学实证方法的区别与联系
第二章 文献综述
一、中华优秀传统文化根本精神和思维特征
二、关于和谐思想的研究
三、关于太极哲学的研究
四、关于阴阳学说的研究
五、关于仁义礼智信的研究
第三章 和谐思想世界观——太极哲学
一、整体观
二、阴阳观
三、变易观
四、不易观
五、和谐观
六、太极哲学与马克思主义哲学之异同
第四章 和谐思想方法论——阴阳辩证法
一、阴阳辩证法根本法则
二、阴阳辩证法基本定律
三、案例分析
四、阴阳辩证法与唯物辩证法之异同
第五章 和谐思想核心价值观——仁义礼智信
一、“仁”的基本内涵
二、“义”的基本内涵
三、“礼”的基本内涵
四、“智”的基本内涵
五、“信”的基本内涵
六、和谐思想核心价值观与马克思主义核心价值观之异同
第六章 结论与启示
一、研究发现
二、启示与展望
后记

中华传统文化博大精深
，两千多年来，持续传承，
推陈出新。深入挖掘中华优
秀传统文化的精神品质，继
承弘扬其思想精华，是中国
学人的天职，更是当今中国
人文学科领域学者的根本职
责。然而，如何继承与弘扬
只是挖掘中华优秀传统文化
精神品质的一个方面，更为
重要的则在于：要使这些精
神品质在现实生活中发挥作
用，要使中华优秀传统文化
与社会现实结合起来。只有
将传统与现实结合起来，才
能实现中华优秀传统文化的
创造性转化和创新性发展。
张利华教授是著名的国
际问题研究专家，她的新作
《中华传统文化和谐思想研
究》，并不局限于传统文化
本身，而是立足于现实，将
中华优秀传统文化与当代现
实，特别是同中国改革开放
结合起来，用中华优秀传统
文化中的和谐思想的基本观
念、基本原则、基本方法分
析中国和世界的现实问题。
作者从中国古代经典著
作《易经》《道德经》《论
语》《黄帝内经》等相关文
献中提炼归纳出太极哲学世
界观基本原理、阴阳辩证法
基本定律、传统和谐思想核
心价值观。太极哲学世界观
的基本原理包括：整体观、
阴阳观、变易观、不易观、
和谐观；阴阳辩证法的基本
定律包括：阴阳相生、阴阳
相克、阴阳消长、阴阳互根
、阴阳互补、阴阳互渗、阴
阳互转、阴阳平衡；传统和
谐思想的核心价值观包括：
仁、义、礼、智、信。这种
概括不仅准确，并且具有一
定的创新性。中华优秀传统
文化特别强调整体，强调变
易，强调和谐，强调阴阳两
种力量、两种因素之间的相
生相克、互根互补、互渗互
转，提倡和高扬仁、义、礼
、智、信。然而，该著作最
有意义的是将这些基本观念
、基本原理、基本定律与当
前的国际形势联系起来。
整体观强调世界是一个
整体，习近平主席在第七十
届联合国大会的讲话中强调
各国携手构建合作共赢新伙
伴，同心打造人类命运共同
体。当今世界，各国相互依
存、休戚与共，国际社会日
益成为一个“你中有我，我
中有你”的命运共同体。有
了“人类命运共同体”的观念
，才会谋求合作，才会构建
以合作共赢为核心的新型国
际关系。阴阳观强调两种力
量虽然不同，以至于有冲突
，但也有互利、互补、合作
的一面，如果中美关系按照
习近平主席所说的“不冲突
、不对抗，相互尊重，合作
共赢”倡议来发展，就不会
偏离和平共处的航向。和谐
观强调求同存异，和而不同
。2013年中国提出“一带一
路”倡议，倡导沿线国家“政
策沟通、设施联通、贸易畅
通、资金融通、民心相通”
，奉行“结伴而不结盟”的方
针，就是中华传统和谐思想
在国际政治中的具体运用。
张利华教授还运用阴阳相生
、阴阳相克、阴阳互补等定
律分析国际形势，并认为传
统和谐思想的核心价值观是
仁、义、礼、智、信，中国
在国际事务中坚持国家不分
大小、强弱、贫富，一律平
等，推动国际关系民主化、
尊重主权，共享安全，维护
世界和平稳定，尊重和维护
各国人民自主选择社会制度
和发展道路，主张和平解决
国际争端，反对诉诸武力或
以武力相威胁，就是仁的体
现；中国在国际事务和国际
争端中维护主权，保护国家
利益，就是义的体现；中国
在对外关系中提倡国家之间
相互尊重，提倡以“亲、诚
、惠、容”处理邻国关系，
就是礼的体现；中国外交政
策坚持“韬光养晦，有所作
为”，就是智的体现；中国
积极履行国际人权条约，落
实公民经济、社会、文化权
利和发展权，就是信的体现
。
中华优秀传统文化需要
继承与弘扬，更需要面向现
实、面向世界，应当让更广
大的人民群众了解中华优秀
传统文化、熟悉中华优秀传
统文化的思想精华，应当让
世界各国人民更多地了解中
国、理解中国，张利华教授
在这方面做出了积极的探索
。
特此作序。