本书由安武林老师主编，选取《美丽的古文》《夹在书本里的记忆》等经典儿童文学获奖作品。收录的作品包括童话、散文、报告文学等多种体裁，多篇选文聚焦校园生活，读来既让读者感到亲切，又为校园增添了别样的色彩。高质量的选文能在故事中提高孩子的审美情趣，拓宽知识面，培养健康美好的人格。“安老师教写作”专题中，安武林老师如同亲切的朋友与孩子分享写作心得，同时本书为每篇作品搭配赏析，让孩子快乐畅游纯美的文学世界。

安武林，山东大学中文系毕业，中国作家协会会员，中国寓言文学研究会副会长。出版过小说《友情是一棵月亮树》《泥巴男生》《夏日的海滩》，散文集《旧旧的时光》《母亲的故事是一盏灯》，散文诗集《月亮花》；童话集《挂在月亮上的秋千》《烟斗里的星星》《明天树上长橘子》《菊花小巫婆》《口袋里的太阳花》《老蜘蛛的一百张床》；诗集《月光下的蝈蝈》；随笔集《爱读书》《在厕所读书》，绘本《麻花小熊》等百余本个人专著。荣获过全国优秀儿童文学奖、张天翼童话金奖、冰心儿童图书奖、陈伯吹儿童文学奖、文化部蒲公英儿童文学奖等。作品被翻译到美国、越南、新加坡等地。作品被收入多种中小学生以及幼儿园辅助教材中。曾被《中国图书商报》评为“十年优秀书评人”。

吴然散文十一则
纸风铃紫风铃
美丽的古文
夹在书本里的记忆
安老师教写作
真实·想象·虚构
青木瓜不流泪
孔雀舞
童年之巷
鲁达欣和妈妈的梦想
卷心菜和蓝青蛙
猫先生是个绅士
安老师教写作
用最美丽的方式告别——文章如何结尾

阅读，是一种力量
阅读，是一种力量。
写下这句格言的时候，
我扪心自问，阅读是一种
什么样的力量呢？也许，
我可以轻易地找到答案，
浩瀚无垠的书籍总能给我
提供便利的帮助。但我轻
率而又粗暴地否定了这个
念头，毕竟，我是一个喜
欢读书的人，一个喜欢思
考的人，一个喜欢探索的
人，我宁愿耗心费力地总
结自己的经验，表达自己
的认识。
其实，这不难解释，因
为读书的终极目的，是让
人形成一个独立而又丰富
的自我。当然，还有完善
，不断地完善，阅读的过
程就是一个完善自我的过
程。
我出身于乡下，生活于
乡野，见过许许多多小动
物，有一个场景我永远难
忘。无论是小猪，小羊，
还是小猫小狗，那些小宝
宝们贪婪而又甜蜜地吮吸
母亲乳汁的镜头，让我着
迷又惊讶。它们吮吸得多
么执着、多么有力，根本
不顾及其他。如果有人走
过，并不能影响它，也不
能使它分神，只有母亲警
觉地抬抬身子，看看有没
有危险。
这与阅读何其相似呀！
我常常喜欢说阅读的姿
势最迷人，尤其是我到校
园看到孩子们阅读的身影
时，我觉得那就是一种美
，一种力量。这是一种吮
吸的力量。心灵和精神都
需要营养。在吮吸的过程
中，收获快乐，收获幸福
，滋生能量。如同古代的
旅人一样，一个人即将远
行，必须要准备足够的食
物和水。是的，每个人，
都是自己人生旅程中的旅
人，而童年，就是准备的
过程，就是储备的过程。
阅读，是一种吮吸的力
量。
春天的植物，都期待着
春雨。如同孩子们，都渴
望着阅读一样。它们也在
吮吸。百花盛开，蝴蝶在
吮吸，蜜蜂在吮吸，所有
的生命都在吮吸。这种力
量无比强大，因为它是本
能，是生命深刻的需要。
因为吮吸，所以成长。
因为吮吸，所以生长。生
命的强大，需要能量来提
供支撑。而阅读，无疑就
是加油站。
心灵的变化，是无法察
觉的。但一朵花，一枚叶
子的变化，却能被我们明
显地观察到。那些叶子和
花朵，在吮吸雨露的同时
，自己也在发生变化。比
如舒展，比如绽放。这也
是一种力量，被充实的力
量，被唤醒的力量。
阅读，是一种成长的力
量。
书籍，是美丽的百花园
，有千姿百态的美。书籍
，是神话中的宝库，有数
不清的奇珍异宝。我们要
去发现美，我们要去寻找
珍宝。我们有一双慧眼吗
？我们有不怕艰难险阻的
决心吗？没有没关系，书
籍里有，有榜样，有经验
，有教训，有智慧。
尽管我们像彼得·潘一
样，不想长大，但没有人
能够拒绝长大，这就是成
长的困惑和矛盾，是理想
和现实之间的矛盾。不过
，这有什么可怕的呢？每
一本书中都有一条闪闪发
光的路——情感的路，道德
的路，知识的路，人生的
路，无数条路，总有一条
适合你。
阅读，是一种让心灵变
得强大的力量。

本书遴选了吴然、彭学军等名家创作的儿童文学大奖作品，这些作品语言生动，意境优美，想象丰富。作家以真挚深沉的感情，创作出生动的人物形象，展现孩子的心灵概貌，使读者阅读起来倍感亲切，从而引导他们感悟生活，得到人生的启迪。这些蕴含着爱与美的作品，展现了当代儿童文学的风貌，是献给读者最好的礼物。

踩新路
我们独龙族没有姓氏，不像汉族大哥有“赵钱孙李”百家姓。不过，我们每个人都有自己的名字，而且清清楚楚，不会弄错。为什么呢？独龙族取名字有个讲究。
以我的名字来说吧。
我叫“孔嘎·顶捧顶娜木阿克恰·朋”，长了点。这个名字由地名（有的是族名）“孔嘎”、父名“顶捧顶”、母名“娜木”、爱称“阿克恰”和我本人的名字“朋”组成。如果你熟悉独龙族取名的方式，你就不仅知道我的名字，还知道我是哪个家族的或哪个村子的，父母叫什么名字。要是嫌这样的名字太长，不好记，也可以省去中间父母的名字和爱称，比如叫我“孔嘎·朋”也可以。
是啊，我是孔嘎村的男孩“朋”。我们的村子在独龙江边。你一定听说过独龙江吧！它太美丽了。它的源头在很远的西藏。它的东岸是担当力卡雪山，西岸是高黎贡雪山。它像一条柔蓝色的绸缎，飘荡在两座雪山之间。它从我们村旁流过。它那蓝得发绿的江水，在巨大的江卵石间奔流，溅起的玉白色的浪花，像一捧一捧碰碎的阳光。它唱着，笑着，吵闹着，从我们村旁流过，漂载着树枝、草叶和花瓣，它多美丽哟！
我知道你还没有到过独龙江，没有到过我们那小小的村子。就像我们，也很难走出独龙江一样。一条细细的马帮路，翻过高黎贡山的风雪垭口，连接着独龙江和贡山县城，连接着外面的世界。在这条马帮路上，走五六天，才能到达贡山县城，往返要半个月。
每年的十一月到第二年的四月，大雪封山，路就断了，没有人到独龙江来，也没有人走得出独龙江。这样的日子不是一天两天，而是半年。在这长长的日子里，只有独龙江陪伴我们。它的水流细了，声音也轻柔了，为了安慰我们而温和了。等到它的声音粗壮了，水流急促了，雪压冰封的马帮路就要通了。这时候，阿爹在火塘边坐不住了。他走出竹木房，手搭额头，看着雪光闪闪的高黎贡山，欢叫一声：“阿克恰·朋！”我知道阿爹要我做什么了，“去，”阿爹还在看着高黎贡山，丢给我一句话，“给骡马加草料！”
接下来的一些天里，阿爹把马具、马驮子搬出来擦拭、修理，做着各种准备。阿爹是个“马锅头”（马帮的领头人），打从少年时代起，他就踏上坑坑洼洼的马帮路，马驮子里装满了货物，也装满了他的赶马调。阿爹喜欢这条路，也咒骂这条路。没有这条路，我们独龙族人就真的与世隔绝了，恐怕连根针，连块盐巴都难见得到，就不要说别的东西了。可是有多少匹骡马在这条路上累死了，摔死了！有多少赶马人跌断了腰，摔断了腿！阿爹喝了酒，就给我讲这条路的故事，可从来不说要我长大了也当“马锅头”。
货备齐了。阿爹精心打扮的头骡，头戴红缨，顶一簇火红的牦牛尾巴，脖子上挂一颗金黄的大响铃，花笼套正中镶一面小圆镜，精神极了。阿爹拿出铓锣，就要鸣锣上路了。这时候，有人来说，公路修到乡上孔当了，货驮到孔当，交给汽车就行了。阿爹一听，拎铓锣的手抖动着，拧开葫芦，喝了一大口包谷酒，“阿克恰·朋！”阿爹喷着酒气说：“跟阿爹去‘踩新路’！”
这是我们独龙族的习俗。一条新路开通了，男女老少都去踩一踩，让新的路带来吉祥、幸福和希望。自古，独龙人走的都是山间小路和马帮路。如今跑汽车的公路修进了独龙江，能不去踩一踩吗？
村里人跟着阿爹的马帮赶到孔当，“踩新路”的仪式已经结束，踩路的人还在一拨一拨地赶来。笑脸、歌声和叫喊，新鞋、新衣裳和独龙毯，映着高山的雪光。
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