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书名 | 农民土地价值观(测度变迁与影响)/公共管理研究书系 |
分类 | |
作者 | 陈英//裴婷婷 |
出版社 | 华中科技大学出版社 |
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简介 | 内容推荐 多元化的土地价值观导致多元化的土地利用模式,其对土地利用效率产生了重要的影响。本书通过农民土地价值观理论体系建构和对农村土地制度演替规律的梳理和总结,揭示农民土地价值观对农地制度变迁的响应规律;从农民个体决策行为出发,以经济社会发展—土地制度变迁—农民土地价值观响应—土地利用行为决策的思路,选取典型研究区,探究不同类型农村、农民及不同代际农民土地价值观的时空演变规律,分析农民土地价值观影响下的农户决策行为及其对农村土地利用影响机理。本研究力求为政策设计者以农民土地价值观时空差异为切入点制定“差异化”农地政策提供理论和现实依据,从而实现国家宏观政策取向与农民政策需求间的平衡。 作者简介 陈英,男,汉族,中共党员。甘肃农业大学管理学院教授,现任甘肃农业大学管理学院副院长,兼任教育部高等学校公共管理类学科专业教学指导委员会土地资源管理分委员会委员、中国土地估价师与土地登记代理人协会专家。 目录 绪论 第一节 选题背景和意义 第二节 研究现状和研究目标 第一部分 理论部分 第一章 农民土地价值观理论体系的构建及测度 第一节 农地价值观理论体系的构建及测度 第二节 宅基地价值观理论体系的构建及测度 第二章 农民土地价值观的影响因素 第一节 农民土地价值观的关键要素识别 第二节 农民土地价值观的影响因素 第三章 农民土地价值观的时代变迁 第一节 农民土地价值观的演进趋势 第二节 农民土地价值观变迁的实证分析 第四章 农民土地价值观分化研究 第一节 农户土地意识分化研究 第二节 农民土地价值观差异性检验 第三节 农民土地价值观差异的影响因素 第四节 农民土地价值观区域差异分析 第五节 农民土地价值观代际差异分析 第六节 农民土地价值观产权认知差异分析 第二部分 实证研究 第五章 农民土地价值观对耕地保护行为影响 第一节 农民土地价值观对耕地保护行为影响 第二节 农户耕地保护程度实证测度 第三节 农户土地价值观对耕地保护行为影响的模型构建 第六章 农民土地价值观对土地流转意愿的影响 第一节 概念的相关性验证 第二节 概念的相关性检验 第七章 农民土地价值观对土地利用的影响 第一节 农民土地价值观对土地利用影响的定性研究和模型构建 第二节 农民土地价值观对土地利用影响的模型结果分析 第八章 农民土地价值观对农地非农化的影响 第一节 农民土地价值观对农地非农化影响的研究方法与结果分析 第二节 农户土地价值观分化对农地非农化意愿的影响分析 第九章 农民土地价值观对耕地利用效率的影响 第一节 农民土地价值观对耕地利用效率影响的研究方法和结果分析 第二节 农民土地价值观对耕地利用效率的影响 第三部分 结论与政策启示 第十章 结论与讨论 第一节 结论 第二节 讨论 第十一章 政策启示 附录A 调查问卷 附录B 乡土调查散记 参考文献 后记 序言 夫世之变,莫知其所以 然,严几道强而名之曰运 会。运会既成,虽圣人无 所为力,盖圣人亦运会中 之一物。运会所成,盖由 国之大政变革所致。而运 会既成,谓能取运会而转 移之,无是理也。虽如是 ,然深究运会之所趋,而 逆睹其流极。唯知其所由 趋,故后天而奉天时;唯 逆睹其流极,故先天而天 不违。于是裁成辅相,而 置天下之至安。 农之发展、民之富裕、 村之繁荣,多谓赖于地利 。而地利则多谓农技之能 ,鲜有谓农人之于土地认 知。地之利用乃至农技之 推施,实与农人土地价值 观相关耳。 价值观亦运会之一像也 ,其随运会之变易,夫岂 一朝一夕之故也哉。观农 人土地价值观之变,渐矣 。其所不同者,迅缓不一 。生民之道,期于相安相 养而已。夫天地之物产有 限,而生民之嗜欲无穷, 此终不足之势。古语言: 穷则变,变则通。先期植 民于地,止足为教,勿敢 移也,使各安于朴鄙颛蒙 ,耕凿焉以事其稼穑,冀 于各尽所能各取所需之理 想。其时农人土地价值观 之流变,缓矣。时势之变 ,青壮者离乡背土,求富 谋贵;老弱者滞留乡土, 庸碌无为。是时农人土地 价值认知之变,盖自新朝 以来未有若斯之亟也。由“ 命根子”“致富之本”“鸡肋”“ 包袱”“权利”等演变,不一 而足,皆往昔积渐也。 学说之通例,非先有常 则以为实行之标准,而为 早流行于社会,而后学者 观察之,研究之,组织之 ,由浑而画,由暧昧而清 晰,以成为学说。故鄙夫 之心,于大运会之中,察 民思之变,演其所由趋, 籀其所流极,验民俗之递 变,知岁时之不同,深究 其要,分条析理,或期可 通达实务也。 于学问之道,吾事之也 晚。正道伪学,徘徊歧路 ,历有年所。从文献纵观 前贤文迹,研求探索,寻 源溯流。或摹旧而得,或 力索而知,或由迷而悟, 或因触而开。农人土地观 念之易变,若东方之欲曙 ,始焉辨色,后乃洞然。 今考订编辑,非堪持赠, 唯自道所得而已。第一己 之偏,独见之僻,或亦不 免。而于农人社会心态之 精深微妙,吾不敏,固不 能穷其蕴底。尚望笃学君 子指而示之,则吾幸甚。 诸事尚待深言也哉! 心摇意郁,聊复云云。 知我罪我,听之任之。 时庚子年十月于金城。 |
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