《政治人类学评论》是由上海师范大学哲学与法政学院、上海师范大学政治人类学研究所主办的国内第一份政治人类学专业集刊；旨在紧扣“权力-权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本书为总第15辑，收录了4篇博士毕业论文的精简，反映了一个时代中国的发展境况，以一个具体案例，呈现了新中国成立以来的发展历程，是不同侧面的缩影。

陶庆，男，1965年生，安徽宁国人，上海师范大学哲学与法政学院政治（人类）学专业教授、博士生导师，上海师范大学第七届校学位评定委员会委员、第二届教学指导委员会委员，兼职任复旦大学社会科学高等研究院驻院研究员；北京大学政府管理学院政治学专业博士后，北京大学社会学系人类学专业博士后，获得“北京大学优秀博士后奖”；入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”；荣获“第五届全国教育改革创新‘先锋教师奖’”；主编创刊《政治人类学评论》；作为第一作者发表、出版论著近50篇（部），其中15篇论文分别被《新华文摘》杂志和《政治学》《社会学》等中国人民大学复印报刊资料杂志全文转载。
担任上海师范大学行政管理专业（学术型）硕士学位授权点负责人，主创的“本科生大创协同教学一硕士生创刊反哺教学：培育文化自信的共享型模式”荣获上海市教学成果奖二等奖（2017年），主讲的本科生“公共管理学前沿”（双语）课程入选上海市级“精品课程”（2018年）。

1 基层医疗科室的权力场与变革因素——以一家区级医院E科为例 庄弘泰
2 “乡镇共同体”中的强国家—强社会关系研究——以TY开发区为例 郭细卿
3 村落共同体的脱嵌与跃迁——以J县L镇三村为例 杨瑞玲
4 城市社会发育的牵引共治模式研究——以S区“美丽XM共同缔造”行动为例 胡雅琼
卷首语（英文）
学科开放与学术共享（英文）
摘要（英文）
《政治人类学评论》征稿与写作体例

学科开放与学术共享
陶庆
《政治人类学评论》及
其所阐发的“新政治人类学”
暨“政策人类学”等学科范式
，迫切呼唤学科开放与学术
共享的“春天”！迄今，它刚
满4周岁，仍是学术界很不
显眼甚至有些“扎眼”的“丑
小鸭”，但期待它有朝一日
凌空翱翔。《政治人类学评
论》是目前国内第一个政治
人类学专业集刊——即便包
括英语文献全球范围内也仅
存二三——涵盖政治学、公
共管理学、马克思主义人类
学、社会人类学、文化社会
学等多个学科与交叉领域，
具有交叉跨学科的潜质与特
征。
“一切有为法，皆悉归无
常。”《政治人类学评论》
所阐发的“新政治人类学”范
式，表现为“政治学科学化”
“政策学真理化”“‘群众路线'
学术化”等内在逻辑，旨在
发掘具有范式象征符号的“
学科基质”(disciplinary
matrix)与“有序元
素”(ordered elements)；具
体体现在“五四”学术框架，
即“学科基质”的“五化”过程
（政治学科学化、人类学政
治化、民族志写文化、管理
学人性化、政策学真理化）
与“有序元素”的“四要素”组
合（权力要素、田野要素、
民族志要素、扎根理论要素
）等辩证统一上；并围绕“
权力—权利”博弈的逻辑主
轴，演绎出田野研究、民族
志文本和扎根理论等“三位
一体”的扎根理论方法论。
“新政治人类学”在政治
与行政实践中必然演化出“
政策人类学”等知识新语境
——传承政策科学与领导科
学的全部精髓与核心内涵—
—秉承马克思主义经典作家
关于人的自由发展的精髓要
义和沿袭拉斯韦尔
(H.Lasswell)关于科学服务
于民主的思维初衷。一方面
，马克思主义人类学是“政
策人类学”“活的化石”，回
归“民族志”与重塑马克思主
义人类学是“政策人类学”范
式创新的不二选择；“政策
人类学”的学术内涵“五性统
一”，具体表现为“内在问题
导向性”是研究动机，“参与
观察性”是研究方法，“互为
他者性”是研究态度，“利益
公共性”是研究目的，“政策
科学性”是研究检验，并内
嵌着互为一体、良性循环、
螺旋上升、永无止境的内在
整体性逻辑。另一方面，中
国共产党“群众路线”是“政
策人类学”“活的灵魂”，学
术化“群众路线”将以我党根
本政治路线、组织路线和工
作路线来统率领导科学，由
中国话语泽被普世学术。一
言以蔽之，“群众路线”是意
识形态化的“政策人类学”，
“政策人类学”是学术化的“
群众路线”！
正因为如此，《政治人
类学评论》同人将有志于学
科开放的“超越”和学术共享
的“涅槃”！
学科开放的“超越”。在
这里是指“超越”学科的高度
、广度、幅度、速度等种种
限度。人类知识根据某种共
性特征进行分类而形成不同
体系即学科（discipline）,
但同时也无中生有地树立起
种种“知识壁垒”，形成众多
“知识关税”，产生惊人“交
易成本”。学科开放，并不
是简单地“公开”学科知识与
开放知识体系，而是破除“
知识壁垒”，实现知识“零关
税”，把“交易成本”减少到
最低甚至是“零”。
学术共享的“涅槃”。“涅
槃”是指浴火重生的复活境
界。人类对存在物及其规律
的学科化论证即为学术
（academia），但同时也
衍生出种种“学术圈子”，形
成众多“学术山头”，滋生惊
人“学术腐败”。学术共享，
并不是简单地“让与”“赠予”
等施舍，而应是人类探索真
理过程中，从自封到自律、
从自发到自觉、从自为到自
在、从自闭到自由的精神升
华。
学科开放与学术共享，
这正是《政治人类学评论》
及其同人的“中国梦”。
2018年10月18日