请想象一下，如果你能将自己的心理时钟调到20年以前，那么你的生理状态能否也同步到年轻的状态？
积极心理学理论重要推动者、哈佛大学心理学教授埃伦·兰格博士于1979年做了一项具有里程碑意义的“逆时针”实验。在这个实验中，兰格博士将16名八十多岁的老年人带到一个被改造为20年前（1959年）场景的旧修道院里，让这些老年人像当年一样在那里生活一周。结果，不可思议的事情发生了：这些老年人的视力、听力、记忆力都有了明显提高，其步态、体力和握力也都有了明显改善。
基于这个实验，兰格博士创建了“可能性心理学”理论，即我们不知道自己能做什么，以及能成为怎样的人，所以一切皆有可能。可能性心理学的相关研究发现，追求确定性是一种不积极的心态，而我们接受的心理暗示、刻板印象和医学标签，都在影响着我们的身体机能和健康。
因此，如果我们认为外面的世界应该是确定不变的，那么就会盲目地相信所谓的健康数据、医学诊断和专家意见，无法对自己独特的身心体验和状态做出准确判断，甚至会悲观消极地听天由命。这种无觉知的状态又会反过来影响我们的身心健康，失去对生活进行主动选择的能力。
但是，倘若我们能及时转换思维模式，培养并保持兰格博士在本书中所说的觉知状态（mindfulness），细心觉察周围的变化，那么我们就能及时扭转之前的固有思维模式，从而改变根深蒂固的行为模式。可能性心理学的研究证明，我们完全可以通过改变思维模式来改变自己的身心状态，让自己更乐观、更豁达、更健康，拥有更强的生命力及行动力。
正如兰格博士所言：“不管你处于哪个年龄，都不要预先假定什么是不可能的。只要打开心灵，迎接所有的可能性，我们就会拥有更健康的人生状态。”

埃伦·兰格，积极心理学奠基人、幸福课导师本·沙哈尔最推崇的心理学家、历史上第一位获得哈佛大学终身教职的女性，一生共获得过“古根海姆奖”“大众心理学杰出贡献奖”“应用心理学杰出贡献奖”“成人发展与老龄化研究成就奖”“高尔顿·奥尔波特群际关系奖”等无数奖项。兰格出版的著作有：《专念》《个人政治学》《控制心理学》《学学艺术家的减法创意》等。
因为在社会心理学领域主持的那些具有开创性的试验，《纽约时报》曾将她的经历载入“年度思想”特刊。作为一位传奇性的社会心理学家和改变美国的伟大女性，她的个人经历已被好莱坞改编成电影《逆时针》，由著名影星詹妮弗·安妮斯顿主演。

译者序 觉知的力量
前言 发现“可能性”的惊人力量
第一章 能让时光倒流的“逆时针”实验
勇于质疑，保持觉知
打开思路，让充满可能性的世界自动呈现
第二章 人生真的有无限可能性
追求确定性是一种可怕的心态
你不必时时“遵医嘱”
千万不要百分百相信医学诊断结果
第三章 认为世界是稳定不变的，是一种稳定性错觉
用反芝诺悖论征服所谓的“不可控”
勿让已知的理论和思想遮蔽你的双眼
时刻关注变化，激发觉知状态
不要成为病症的俘虏，病症永远不是稳定存在的
留意变化，用心关注，保持觉知
第四章 到底是谁为健康标准设了限？
别纠结，健康标准是因人而异的
科学研究得出的结论是概率，而非绝对事实
积极的心态能直接影响我们的健康状态
极端的变化：回归
症状不是疾病的可靠线索
慎重思考医生的“隐形决策”
不要随意给自己的病症贴标签
你对待疾病的观念才是健康与否的关键
第五章 重新定义医疗规则
努力自行解决问题的人更健康
加强交流，尤其是面对面的人际互动
第六章 当心！医生的话具有操控力
生于希望，死于绝望
健康的观念可以激活健康的行为
第七章 不要让诊断结果成为自我实现的预言
不要用医学标签把自己定义为“病人”
健康指标只是一个参考值，不代表真正的健康状态
所有语言和数字背后都隐藏着不确定性
第八章 不要迷信任何一位“专家”
医生也会误诊，适当参考其他医生的“第二意见”
不要过度依赖医生，要成为自己的健康专家
第九章 保持觉知，终身成长
更加有觉知地对待人生的老年阶段
无意义和有意义的回忆
变老并不意味着衰退，需要改变的是消极心态
保持觉知能让我们长寿，反之亦然
“过度帮助”会让老年人丧失掌控感，陷入习得性无助
老年人要增强自主性，不要武断地对自己的健康下结论
用觉知应对变化，发现更多的可能性
第十章 让觉知帮助我们永葆青春
事事用心，事事留意，活在当下
多角度看待健康状态，拥有“觉知健康”的思维
与医生互动，做一个有觉知的学习者
尊重不确定性，质疑极限是否存在
致谢

觉知的力量
2019年6月13日下午，作
为兰格教授的现场翻译，我
陪着她在清华大学中央主楼
做了一场题为“觉知的力量”
的演讲。清华大学社会科学
学院院长彭凯平老师是主持
和对话嘉宾。演讲持续了三
个小时，已经年过古稀的兰
格教授，全程站立演讲，精
神饱满，所有的观众都感受
到了她带给大家的无尽魅力
。
很多人读完这本书，可
能还是会有疑惑，兰格教授
所说的“觉知”(mindfulness
）到底是什么意思?
我有幸在兰格教授访问
北京时担任随身翻译，并在
近几年通过邮件、视频与面
对面沟通，与她多次交流讨
论。这些对话带给我很多持
续保持“觉知”的力量。作为
译者，我想和大家分享我从
兰格教授身上感受到的和学
到的“觉知”，以及它如何带
给人们健康与幸福。

改善视力减轻体重，更年轻、更健康、更长寿，逆转生理年龄的逆时针实验，超越认知极限的可能性心理学获得与岁月对抗的力量，本书讨论了心理状态如何促进身体的健康。而它更大的价值在于，扰动了关于健康的认识论。

我们的生活从来都不是
按部就班的，相反，生活充
满变数。生理年龄是不可逆
的，但人们却可以持续保持
心理年龄的年轻与健康，甚
至逆生长——这就是兰格教
授在这本书中告诉我们的科
学秘密。从追求确定到追求
不确定，兰格教授用颠覆性
的心理学视角让蜷缩在对不
确性的恐惧与无助中的人们
得到持续创造丰盛人生的勇
气与力量。她用“逆龄生长”
将“觉知”拓展到那些影响我
们决策、判断与行为的不确
定性中来，帮助人们积极地
应对不确定性，超越生命屏
障。
——彭凯平 清华大学社
会科学学院院长兼心理学系
系主任，中国积极心理学发
起人
埃伦·兰格教授是哈佛大
学心理学系首位女性终身教
授，也是一位天才级心理学
家。她是将心理与身体结合
研究的“心身科学”的开创者
。她将自己几十年令人惊叹
的研究成果集结于本书，用
科学的声音告诉你，如何用
“觉知”（mindfulness）的
力量扭转疾病、伤痛、衰老
。实际上，头脑中的“不可
能”才是对你的限制，你完
全可以“逆时光”生长，拥有
年轻、健康和幸福！
——倪子君 清华大学社
会心理服务研究中心管委会
副主任，幸福公益基金会理
事长
随着年龄的增长，我真
的希望自己能逆龄生长，但
是谁也没有返老还童丹，只
是我们可以换种方式看待时
间流逝、身体变化和随之而
来的疾病威胁。我想这就是
积极心理学的意义，它无法
改变现实，但能够改变我们
看待现实的方式。让我们随
着兰格教授的《逆龄生长》
一起保持觉知、保持希望、
保持积极，慢慢“年轻”起来
！
——喻丰 武汉大学心理
学教授、博士生导师、哲学
学院副院长、心理学系主任
我很想提前剧透一下，
这本书不仅会刷新你的衰老
观，还会撼动你的生命观和
世界观。如果我能给这本书
改个名字，我更愿意叫它《
可能性心理学》。长大的代
价是无法随时啃到自己的脚
趾，不过在失去这种可能性
的同时，我们还获得了其他
可能性。生命的历程，不是
可能性的消失，而是可能性
的变化。所谓年轻态就是专
注于生命还有哪些可能；所
谓大自在就是了悟到对现实
的解释从来不只有一种可能
。
——汪冰 北京大学精神
卫生学博士、书评人
在当下的苦闷中，许多
人用怀旧来重燃生活的热情
。而在1979年的研究中，
兰格教授创设了20年前的环
境，让老人们穿越回去，重
新体验了更年轻的人生。《
逆龄生长》描述了的正是这
些经典研究背后的心灵奥秘
，可以帮助你打开思路，开
启更多的人生可能性。
——迟毓凯 华南师范大
学心理学院副教授
《逆龄生长》讨论了心
理状态如何促进身体的健康
。而它更大的价值在于，扰
动了关于健康的认识论。它
揭示了这样一个事实：过度
医学化的诊断语言把健康建
构为一种刚性的、线性的、
确定无疑的认识体系，本意
是为促进健康，但有时却走
向了健康的反面。打破这一
认识，回到那个充满不确定
和可能性的世界，可以为健
康带来不一样的希望。
——李松蔚 临床心理学
博士，心理咨询师
我们经常提到要“活在当
下”，那么如何活在当下呢
？兰格教授在《逆龄生长》
中给出了一个与当下互动的
好方法——觉知。当我们没
有觉知当下而变得“漫不经
心”时，我们就会焦虑、恐
慌和不健康；而当我们变得
更有觉知，能够时刻以全新
的视角注意和观察每一个当
下的变化，我们就会收获健
康与幸福。
——刘家杰 清华大学社
会心理服务研究中心讲师

我们需要的不是信仰的意志，而是发现的意愿。
——威廉·华兹华斯
时光不可逆，规律不可违。在岁月的摧残之下，人会变老，青年时期的朝气活力终将成为美好的回忆。我们身体渐弱、精力日衰．落下一身的慢性病，所能做的，就是心平气和地顺应天命。一旦病魔降临，我们只有把自己交给医生和现代医疗技术，然后尽量往好的方面想。谁也无法阻挡时间的脚步，不是吗？
20世纪70年代，我和同事朱迪思·罗丁以养老院里的老年人为对象做了一个实验。我们鼓励第一组参与者（实验组）尽量自己拿主意。例如，他们可以选择在哪里接待访客，也可以决定是否以及何时在养老院里看电影。他们每人还选择了一个盆栽去侍弄．可以决定把盆栽放在房间里的什么位置，也可以决定在什么时间给盆栽浇多少水。我们的目的是让他们更能保持觉知状态，生活得更充实，不要与世界脱节。
第二组参与者（对照组）则不用拿什么主意。他们也分到了盆栽，但是被告知，养老院的员工会替他们料理。一年半以后，我们依次测验两组参与者的情况（包括实验前和实验后）．结果发现，同第二组参与者相比，第一组参与者更快乐、更主动、更警觉。考虑到实验开始时参与者均年事已高，且身体都很虚弱这一事实，我们非常高兴地发现了第一组参与者的健康状况也改善了很多。我们还惊异地发现，在这一年半的时间里，第一组参与者的去世人数不到第二组去世人数的一半。
接下来的几年，我花了很多时间思考这是怎么回事。我们的解释是，第一组可以自己做选择，拥有更多的自主权。这一解释算不上无懈可击，但是在随后的研究中得到了进一步支撑。在我们做研究的同时，社会上兴起了一场后来被称作“新纪元”（New Age）的运动，之后，有关身心关系的实验研究在全美范围内展开。一个棘手的问题再次被提出：“非物质的心理和物质的身体之间到底是什么关系？”身心相关联的例子随处可见。当你看到老鼠，在感到害怕的同时，你的心跳会加速，皮肤会冒汗；当你想到要失去一位至亲时，你的血压会升高；看到别人呕吐时，你会觉得恶心……虽然身心相关联的证据随处可见，但我们似乎并非真的理解这种关系的本质。连我们这些研究人员也曾感到吃惊：仅仅让人做出选择，就能获得我们的研究揭示的那些强有力的结果，这看上去非常不可思议。后来我认识到：做选择可以使人进入觉知状态，而我们之所以吃惊，也许是因为大多数文化中共有的潜念。我开始认识到，那种身心二元论的观点不过如此，而用一种不同的非二元论的视角看待身心关系也许更有用。如果我们重新把身体、心灵融为一体，让身心合一，那么，我们的心灵在哪里，我们的身体就在哪里。如果心理处在一种十分健康的状态．那么身体也会健康，所以我们可以通过改变心理状态来改变生理状态。
我接下来要考察的是身体极限问题——心理状态到底能在多大程度上影响我们的身体状态？如果我闻到刚出炉面包的香味，并且想象自己在吃它，那么我的血糖水平会升高吗？那些深信自己牙齿很好的人，在每年的体检中接受X射线检查时，结果会显示他们的牙齿更加健康吗？那些年纪轻轻就秃顶并认为自己早衰的男性，其检测出的生理年龄会比那些满头乌发的同龄人大吗？那些做过医美手术的女性，看着镜子里比实际年龄年轻的自己．其衰老速度会不会真的有所减缓？这些问题看起来也许有些“天马行空”，但值得一问。
1979年．也就是在那次养老院“盆栽”实验的几年之后，我们很自然地想到继续以老年人为对象来考察极限问题。我和学生们设计了一个研究，后来我们把它叫作“逆时针研究”，来考察在心理上让时光倒流会对身体产生什么影响。我们要重建1959年的世界，让参与者就像年轻20岁那样去生活。如果我们让他们的心理年轻20岁，那么他们的身体会同时反映出这一变化吗？
就像很多其他想法一样，这一想法初看起来很不可思议，但是我们越想越觉得它可行，最后我们决定试一试。学生们一开始并没有像我那样自信，因为这不是一项常规研究，但是他们很快就被我的兴奋劲儿鼓舞了。
首先，我们咨询了老年医学专家，想知道有哪些明确的生理年龄指标可以用来衡量我们的实验结果。令人吃惊的是．他们的答案是没有（现在仍然没有）。若是不知道一个人的实足年龄．科学也无法精确地测定这个人有多大。然而，为了做研究，我们必须找到方法来测定参与者在实验前后的生理年龄，所以，我们挑选了一些最好用的心理指标和生理指标。除体重、灵巧性和柔韧性之外，我们还计划测量他们单眼、双眼的矫正视力和裸眼视力，以及味觉敏感度。我们还要让候选参与者完成一系列纸笔迷宫测验，以测量其反应速度和准确率。另外，我们还要测量他们的视觉记忆。我们还要给他们照相，这样就可以评估他们在外表上发生了什么变化。最后，我们会让每个候选参与者完成一项心理自评测验。所有这些测验都有助于我们挑选出最终的参与者并评估研究结果。
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