“砖铭书法大系”自2020年本社出版的《中国砖铭全集》近七千种中国古代砖铭中遴选千余种砖铭编辑成两函八册，上函为两汉三国砖铭，下函为两晋至宋元砖铭，集中体现砖铭时代、地域风格特征，是我们研究书法史、进行书法创作，不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系·两汉三国砖铭书法（合集）》是丛书的第一函，即《两汉三国砖铭书法（一）》《两汉三国砖铭书法(二)》《两汉三国砖铭书法(三)》《两汉三国砖铭书法(四)》四本的套装。砖铭书法这个极为庞大的“族群”中两汉砖铭可谓蔚为大观。西汉、新莽时期的砖铭书法，最明显的艺术特征，在于对结构与书写的自然表达，这与后世书体成熟、书体剧烈演变时期所表现出来的过于求奇、求怪、求装饰的出发点不同，此时书法的整体面貌，在极大程度上还是体现在对法度之内自然状态的自由追求。东汉砖铭最为经典，最为丰富，其书体分类，几乎囊括了我国书法史中所有的书体，典型的“五体”在这里都有具体的呈现。三国时期的砖铭书法，曹魏沿袭的是东汉末年的书法传统，更多的继承了东汉末洛阳一带的铭石书风，相对单一，尚装饰而少天趣。蜀汉砖铭书法存世稀少，且书风怯弱、拘谨，稍显单薄。唯东吴砖铭传世数量多，书体和风格丰富，继承并发扬了两汉以来的书法艺术，当为三国时期砖铭书法之冠。

《两汉三国砖铭书法（一）》
西漢·新莽
單于和親等字碑
蓑樂未英子孫益昌碑
鼚樂未英子孫益昌碑
宜子孫富益昌樂未央碑
宜子孫富益昌樂未央碑
富樂未央子孫益昌碑
富樂未央子孫益昌碑
富樂未央子孫益昌碑
益延壽碑
長樂未央子孫順昌宜馬牛羊碑
君子有九思等字碑
家富昌田大得毅後世
海内皆臣歲登成孰道毋飢人碑
長樂未央碑
海内皆臣等十六字碑
海内皆臣歲登成孰道毋飢人碑
海内皆臣歳登成孰道毋飢人碑
海内皆臣歲登成孰道毋飢人碑
海内皆臣歲登成孰道毋飢人碑
海内皆臣歲登成孰道毋飢人碑
漢廣益强破胡滅羌長樂未央碑
漢廣益强破胡滅羌世樂未央碑
□□觀延壽萬歲世安樂碑
長樂未英碑
千秋萬歲碑
長樂未央長利後世碑
萬歳千秋碑
夏陽挟荔宫令壁與天地無極碑
千秋萬世子孫益昌長樂未英碑
未央碑
千秋萬世碑
……
《两汉三国砖铭书法(二)》
《两汉三国砖铭书法(三)》
《两汉三国砖铭书法(四)》