《陕西方言集成》是根据陕西省人民政府办公厅《陕西省人民政府办公厅关于支持开展方言语音建档工作的通知》文件要求，由陕西省档案局（馆）统一组织，各市县档案系统共同承担的陕西方言语音建档工作的后期成果。它以市为单位，共分十卷，是方言语音档案音频与文字汇综版。
《陕西方言集成》（汉中卷）依据统一的写作体例和大纲，对汉中方言语音档案的规定文本和自选文本进行归纳整理，汇编成书。全书系统地展示了汉中方言风貌。另外，书中还附有发音人方言发音二维码。

凡例
《陕西方言集成》（汉中卷）调查人
汉中市人文地理概况
汉中市语言特点综述
汉台区篇
第一章 总论
第一节 人文地理、历史沿革、人口概况
第二节 方言归属与内部差异
第三节 发音人和调查人概况
第二章 语音
第一节 声母
第二节 韵母
第三节 单字调
第四节 连读变调
第五节 单字
第三章 词汇
第一节 规定词汇
第二节 自选词汇
第四章 语法与口头文化
第一节 语法例句
第二节 北风和太阳
第三节 口头文化
汉台区东关篇
第一章 语音
第一节 声母
第二节 韵母
第三节 单字调
第四节 单字
勉县篇
第一章 总论
第一节 人文地理、历史沿革、人口概况
第二节 方言归属与内部差异
第三节 发音人和调查人概况
第二章 语音
第一节 声母
第二节 韵母
第三节 单字调
第四节 连读变调
第五节 单字
第三章 词汇
第一节 规定词汇
第二节 自选词汇
第四章 语法与口头文化
第一节 语法例句
第二节 北风和太阳
第三节 口头文化
南郑区篇
第一章 总论
第一节 人文地理、历史沿革、人口概况
第二节 方言归属与内部差异
第三节 发音人和调查人概况
……
西乡县篇
略阳县篇
宁强县篇
洋县篇
留坝县篇
佛坪县篇
镇巴县篇
城固县篇
听书二维码
参考文献
后记

语言是人类交际的情感
纽带，是人类交流的主要工
具，人类文明进化正是借助
语言的功能，才得以留存、
传承。作为人类繁衍进化的
产物，不同的民族会有不同
的语言，而同一民族，也会
因特定地域而产生特有的乡
音，如汉语方言；又会因特
定族群而产生独特的族语，
如客家话。这些不同的语言
一旦形成统一标码的声音指
令，就会以其强大的社会性
反作用于社会，成为一个民
族的主要特征，成为别样文
明鲜活的特性，成为多彩文
化鲜明的特色，这种差异和
多元，正是文明生命力的象
征和标志。
文化自信，我们底气从
何而来？来自上下五千年不
间断的中华文明，来自中华
大地上留存的遗迹、陈列的
文物、书写在典籍中的文字
，来自流布在民间的民俗、
存活在口头上的语言。也就
是说，文明并不抽象，而是
具体真实的存在；文化也并
不高冷，而是近在眼前，就
在自己的日常生活和言谈举
止中。身为国家非物质文化
遗产“陕北民谚”传承人，我
长期研究方言发现，九州方
言千差万别，但都有小众群
体、大众格局的共性。如信
天游“一十三省的女娃子，
数上蓝花花好”，“一十三省
”并非简单的数字，而是全
中国、普天下之义，这来源
于元明两朝中国均十三行省
的建制，可以说听见方言，
就听见了古代。陕北民谚“
米脂婆姨绥德汉，清涧石板
瓦窑堡炭”，这“婆姨”二字
是印度语，是佛教女居士之
梵文音译，因武则天借礼佛
登基，上有所好，下必盛也
，逢男多优婆塞，逢女多优
婆夷（唐《敦煌变文集·金
刚般若波罗蜜经讲经文》）
，“婆姨”借此而进入语言，
又因唐武宗灭佛而淡出人们
的视线。感谢陕北方言存活
下“婆姨”这一词汇，也就保
留下了中华文明的一抹色彩
，从中我们可以看到佛教在
华的传播、兴衰过程，看到
中华文明的构建过程。即使
众多方言中作为叹词普遍使
用、人们又难于启齿的“毬”
字，其实与粗口脏话无关，
它是人类生殖崇拜文明留存
下来的语言图腾，让我们能
打通时空隧道，了解人类文
明进化的心路历程。党的十
九大特别强调中华优秀传统
文化的传承发展，中共中央
办公厅2017年还专门下发5
号文件，提出实施意见，这
里语言资源保护利用当为关
键。
汉语作为世界第一大语
种，这是中华民族的骄傲，
也是中国对人类文明的特殊
贡献。但中国作为崇尚大一
统的国度，一直有“语同音”
的冲动，周有“雅言”，两汉
有《释名》《说文》，三国
两晋南北朝有《声类》《韵
集》《玉篇》，隋有《切韵
》，唐有《唐韵》，宋有《
广韵》，明有官话，今有普
通话，在秦始皇书同文、车
同轨、统一度量衡两千多年
后的今天，普通话在强力吞
噬方言阵地。好在汉语一统
天下与方言碎片化分布并存
状态还未彻底改变，而方言
的这种多点多元，折射的正
是中华文明的多姿多彩。汉
语作为中华文明的名片，灿
若星河的唐诗宋词，妙为仙
幻的书法金石，美若天籁的
京剧、昆曲、信天游等戏剧
、曲艺、民歌，成为中国给
世界的一大惊喜，所以珍惜
祖先文化遗产，传承发展汉
语语言文化，不仅应成为传
承中华文明基因的一种自发
，更应成为一种文化安全的
自觉。
面对全球化、城镇化、
现代化的裹挟，在大数据时
代的今天，从世界范围来讲
，弱势语言让位给强势语言
，已成为不可逆转的趋势；
从中国来讲，方言生态环境
被严重破坏，保护方言迫在
眉睫。推广普通话绝不能与
保护方言对立，更不等于要
消灭方言。好在现代科技的
发展，音频、视频的普及，
《诗经》十五国风民歌总集
有文无音的遗憾不会再出现
。档案局（馆）作为守护历
史、传承文明的职能部门，
为方言建档、留住祖先的声
音，让后人知道我们怎样或
曾经怎样说话，是档案人义
不容辞的历史使命。
陕西地处中国东西坐标
轴、南北自然气候分界线、
长江黄河分水岭，集中国大
地原点、北京时间标点、中
华文明始点、丝绸之路起点
于一处，是中华民族的精神
高地、文化福地、资源宝地
。三秦大地三个文化圈，语
言文化承东启西、南腔北调
、说古话今、风情万种，自
有其丰富且独特的风韵，保
存、展示、开发利用地方方
言，就是弘扬优秀传统文化
、宣传陕西的有声行动。中
国艺术研究院音乐研究所所
长田青先生，在为王六著《
留住祖先的声音——陕北方
言成语3000条》一书序中
说，方言是世界上最美的音
乐，是一个人来到这个世界
最先听到的声音，也是离开
这个世界时最后呢喃的声音
。方言是有感情、有温度的
，唐代大诗人贺知章“少小
离家老大回，乡音无改鬓毛
衰”的千古绝唱，不知让多
少人唏嘘不已，早已成为中
国人难以释怀的永远乡愁。
陕西省政府审时度势，
2016年由省政府办公厅行
文下发了《关于支持开展方
言语音建档工作的通知》，
陕西省档案局（馆）组织全
省各级国家档案馆，举全省
档案部门之力，在各县区政
府特别是财政、文化、教育
、广电等部门的支持下，在
方言、普通话专家的学术指
导下，历时三年，将此时—
—公元2017年，此地——陕