可可·香奈儿，时尚界的永恒传奇与标志性偶像。她的一生追求属于自己的生活，为自己，也为所有女性争取自由。
本书向人们展示了香奈儿独树一帜的人生态度和观点，她对时尚、风格、女性、工作……等睿智与前卫的看法——她从不羞于表达，也从不回避争议。这些大胆、犀利又妙趣横生的言论，体现了香奈儿的不同侧面，同时香奈儿不容忽视的洞察力和超前的时代精神，也将持续影响年轻一代时尚从业者。
关于自己：“我酷爱批判，如果有一天我不再批判，我的生命就结束了。”
关于时尚：“我讨厌看到女人盲目顺应时尚，她们牺牲了自己的个性。”
关于时装：“衣服应当像穿着它的女人一样，是灵动的。”
关于工作：“工作的魅力远远大于金钱。”
关于时间：“20岁的容颜是天生的，30岁的容颜是生活塑造的，而50岁的容颜则是你自己造就的。”
关于优雅：“优雅属于那些已经找到了平静和自我的女性。”
……

帕特里克·莫列斯是作家、编辑和记者，出版、发表过许多艺术、文学、时尚和装饰艺术类的书籍和文章。他写过一系列关于名人的书，包括让-保罗·古德、克里斯蒂安·拉克鲁瓦和卡尔·拉格斐。

序言 “大小姐”
可可谈可可
可可谈时尚
可可谈时装
可可谈风格
可可谈优雅
可可谈珠宝
可可谈香水
可可谈颜色
可可谈工作
可可谈创作
可可谈奢华
可可谈时间
可可的智慧
卡尔谈可可
可可再谈可可
资料来源
作者简介

“大小姐”
1920年，如果可可·香奈
儿是一名画家，那么或许可
以说，她创作生涯中的“俄
罗斯时期”开始了，但事实
上，这个时期的她不发一言
。在恋人卡柏男孩意外早逝
之后，她形单影只，习惯性
地将自己隐藏在同伴身后。
偶然间，她结识了热情的米
西亚·塞特，米西亚将她带
入了文学与艺术圈，那是她
之前不曾涉足也难以企及的
世界。作家埃德蒙·查尔斯
一胡后来写道：“没人知道
她是谁，没人引荐过她，也
没人听到她发表过什么言论
，她只是旁观与聆听。”
这本书收集的语录，也
许就是她在那个时期作为聆
听者所酝酿的成果。当年那
个站在米西亚身边的瘦小而
沉默的女人，和后来出现在
官方记述中的那个有着方下
巴、薄嘴唇，身着套装的“
女祭司”看起来相去甚远，
后来的她谈吐自若、用词精
准，沙哑的嗓音令人难忘。
这两个“她”之间的距离，是
一生的跨度与经历的积淀。
众所周知，“对立”在香
奈儿女士的理念中极为关键
，她自己也肯定这种观察。
1967年，罗兰·巴特在那篇
著名的文章《香奈儿与库雷
热的较量》中也强调了这一
点。香奈儿女士一生致力于
变化无常的时尚世界——“
每年，时尚都会摧毁它刚刚
热爱之物，热爱它将要摧毁
之物”。基于柏拉图式理想
的女性美学，香奈儿女士追
求风格的多变，探寻一条一
以贯之的原则，围绕其进行
精心构思。
在风格上对犀利与简洁
的追求，同样影响了她的表
达方式，正如巴特颇具讽刺
意味地写道：“人们通常认
为她具有‘伟大世纪’作家的
权威和气派：优雅如拉辛，
信奉詹森主义如帕斯卡尔（
她曾引用他的言论），富于
哲思如拉罗什福科（她向公
众传达自己的格言就是在模
仿他），敏锐如塞维涅夫人
，最后，叛逆如路易十四的
堂姐，她借用了这位‘大小
姐’的绰号与形象。”可以说
，“大小姐”是她所处时代的
产物：源于她早年就踏入的
上流社会的文化、传统和礼
仪，从20世纪50年代开始
渐渐淡出人们的视线，直到
70年代随着最后的幸存者一
起消亡。
这种文化是基于她与作
家们的分享所形成的——路
易丝·德·维尔莫兰、保罗·
莫杭、埃德蒙·查尔斯胡、
米歇尔·代翁，她一个接一
个地雇用这些作家，又很快
地解雇他们，即便如此，他
们还是成功地记录下了她的
许多妙语。在保罗·莫杭撰
写的《香奈儿的态度》
（The Allure of Chanel）一
书中，我们得以听到她的言
论，并从中看到了她与作家
在精神层面的共性，他们都
喜欢精炼的短语，都干脆利
落。我们或许会认为她的话
语已经被大幅度地修改润色
过了，但事实上莫杭在很大
程度上只是简单地记录他所
听到的：共同的理念、品味
、文化和价值观，无论好坏
。香奈儿需要的只是一个传
声简，但他们都不符合她的
品味。
卡尔·拉格斐曾称自己为
18世纪的爱好者，他和香奈
儿女士一样喜爱用精心雕琢
的短语或尖刻辛辣的评论来
引发关注，提升话题度和热
议度。相较于可可，他不那
么强硬，更精于操控；可可
厌倦与媒体周旋，他则乐此
不疲，还善于将他的公众形
象当作某种掩体来利用，同
时他还不断以自己的方式重
新演绎她的设计，从这个方
面讲，他是这位“大小姐”的
完美继承人。他是她最理想
的诠释者，特别是当一个强
大的时装公司正在不断扩大
其帝国的边界之时，他为其
保驾护航，直到它具有现在
所拥有的经济和文化意义，
并且它的力量依然在不断增
强。
1969年，香奈儿曾引发
了一起舆论事件，她痛斥迷
你裙，认为裸露膝盖（“丑
陋的关节”）是“不礼貌”、“
不体面”和“缺乏道德”的。
我们无法想象她会对当今的
世界作何反应，当随心所欲
的裸露、不断美化的自恋、
硅胶填充的身体、毫无意义
的自拍以及不可战胜的愚昧
统治着我们的时代……当下
与她所倡导的风格、她相信
的不变、普世且永恒的品格
早已背道而驰。风格本身不
过是历史的玩具，除此之外
，它什么都不是。
帕特里克·莫列斯
（Patrick Mauries）